
प्रभावी मॉडल
हाई फोंग में वर्तमान में चल रही लोक कला कक्षाओं में, कारीगर दाओ बाच लिन्ह के नेतृत्व में "लोक धुनें" (पारंपरिक वियतनामी लोक गायन) समूह एक छोटे लेकिन प्रभावी शिक्षण मॉडल का स्पष्ट उदाहरण है। मार्च 2025 में स्थापित, यह समूह लगभग 10 छात्रों के साथ चिल्ड्रन कल्चरल पैलेस में प्रति सप्ताह दो अभ्यास सत्र आयोजित करता है। दिखावे या रुझानों पर ध्यान केंद्रित किए बिना, यह कक्षा तकनीकी कौशल पर ध्यान केंद्रित करती है: गायन तकनीक, लय, मून ल्यूट, दो तार वाला वायलिन आदि। यह दृष्टिकोण छात्रों को एक ऐसी कला में बने रहने में मदद करता है जो अन्यथा अपरिचित लग सकती है। कारीगर दाओ बाच लिन्ह ने बताया, "ज़ाम आसान नहीं है, लेकिन छात्र धीरे-धीरे और निश्चित रूप से सीखते हैं, और प्रत्येक सत्र में प्रगति दिखाते हैं।"
कारीगर दाओ बाच लिन्ह के अनुसार, कक्षा के कुछ छात्र स्पष्ट प्रतिभा प्रदर्शित करते हैं, जैसे गुयेन न्गोक बाओ क्वेन (तो हिएउ माध्यमिक विद्यालय) जिनकी संगीत की समझ अच्छी है और वे गायन और वीणा वादन में लगातार निपुण होते जा रहे हैं; और ट्रान डुई ले वियत बाच (ट्रान फू माध्यमिक विद्यालय, जो ले चान वार्ड में ही स्थित है) जो दो तार वाले वायलिन वादन में उत्कृष्ट हैं। छोटे छात्र भी नियमित रूप से अध्ययन करते हैं और प्रदर्शनों में भाग लेते हैं, जो इस छोटे पैमाने के प्रशिक्षण मॉडल की सफलता को दर्शाता है।

पास ही में, तू डोंग मोन पैलेस ( होआ बिन्ह वार्ड) में स्थित का ट्रू क्लास भी सुचारू रूप से चल रही है। इस क्लास को कलाकार चलाते हैं, जिनमें गायिका फाम थी लियन भी शामिल हैं। वे पाठ्येतर गतिविधियों के माध्यम से छात्रों का चयन करती हैं, इस प्रकार शुरुआत से ही प्रतिभाओं की पहचान कर लेती हैं। छात्रा ले किम नगन ने कहा कि लय बनाए रखना और गायन में अलंकरण व उच्चारण का अभ्यास करना, हालांकि कठिन है, लेकिन इससे उन्हें उस कला रूप को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलती है जिसे अक्सर सीमित दर्शकों वाला माना जाता है।
नियमित स्कूल के कार्यक्रम में समय की कमी के बावजूद, लोक कला की कक्षाओं ने प्रतिभाशाली छात्रों के एक समूह को तैयार करने में कामयाबी हासिल की है - जो इस विरासत को जारी रखने के लिए एक महत्वपूर्ण आधार है।
कनेक्टिविटी बढ़ाएँ
इन छोटी कक्षाओं की गतिविधियों से एक स्पष्ट बदलाव देखा जा सकता है: लोक संस्कृति तभी सही मायने में जीवंत होती है जब युवा लोग इसके अभ्यास में प्रत्यक्ष रूप से शामिल होते हैं। विरासत तभी आकर्षक बनी रहती है जब उसे उचित तरीकों से संप्रेषित किया जाए। हाई फोंग लोक कला संघ के अध्यक्ष शोधकर्ता गुयेन दिन्ह चिन्ह इसे विरासत की नींव को फिर से मजबूत करने की दिशा में एक कदम मानते हैं। “लोक संस्कृति संस्कृति की जड़ है। यदि युवा लोग इसका अभ्यास नहीं करेंगे, तो सांस्कृतिक पहचान धीरे-धीरे लुप्त हो जाएगी। लोक कला को विद्यालयों में लाना एक ऐसा कदम है जिसे दीर्घकालिक रूप से जारी रखने की आवश्यकता है,” उन्होंने जोर दिया।

हालांकि, आज हाई फोंग में लोक कला के सभी रूप ज़ाम या का ट्रू जितने भाग्यशाली नहीं हैं। ट्रोंग क्वान कला रूप में अभी भी युवा प्रतिभाओं की कमी है और यह विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रहा है। इससे पता चलता है कि संरक्षण केवल अलग-थलग प्रयासों पर निर्भर नहीं रह सकता, बल्कि इसके लिए कारीगरों, स्कूलों और समुदाय को जोड़ने वाली एक व्यवस्था की आवश्यकता है। इस संदर्भ में, प्रदर्शन स्थल एक महत्वपूर्ण कड़ी बन जाते हैं।
हाल ही में चिल्ड्रन कल्चरल पैलेस में आयोजित और लोक कला संघ द्वारा आयोजित हाई फोंग लोक कला महोत्सव 2025 में दरबारी संगीत, चेओ ओपेरा, सैन्य ढोल वादन, का ट्रू गायन, ज़ाम गायन, कठपुतली कला आदि जैसी कई कला विधाओं को एक साथ लाया गया, जिससे छात्रों को न केवल पूर्वाभ्यास कक्षों में सीखने का अवसर मिला, बल्कि मंच पर इन विरासत विधाओं के प्रदर्शन को देखने का भी मौका मिला।
लेकिन वास्तविकता में, लोक परंपराओं को आगे बढ़ाना केवल कक्षाएं शुरू करने या प्रदर्शन आयोजित करने तक सीमित नहीं है; इसके लिए एक व्यावहारिक वातावरण बनाना, शिक्षार्थियों को मार्गदर्शन प्रदान करना और उनकी उपलब्धियों को प्रदर्शित करने के लिए एक मंच उपलब्ध कराना आवश्यक है। जब इन तत्वों को निरंतर बनाए रखा जाता है, तो विरासत न केवल संरक्षित होती है बल्कि समकालीन जीवन में सबसे सरल और स्वाभाविक तरीके से एकीकृत होने का अवसर भी प्राप्त करती है।
हा लिन्हस्रोत: https://baohaiphong.vn/moi-truong-thuc-hanh-cu-hich-giup-nguoi-tre-bao-ton-di-san-529255.html






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