हज़ारों सालों के इतिहास में, हुंग मंदिर महोत्सव ( फू थो प्रांत में) की गहरी जीवंतता रही है और यह एक ग्रामीण महोत्सव से एक राष्ट्रीय महोत्सव (एक राष्ट्रीय महोत्सव जिसमें राज्य और देश भर के प्रवासी वियतनामी लोग अनुष्ठानों और समारोहों में भाग लेते हैं) के रूप में तेज़ी से फैला है। हालाँकि, समय के साथ, हुंग मंदिर महोत्सव का मूल मूल्य अपरिवर्तित रहा है, वियतनामी लोगों की पीढ़ियों द्वारा संरक्षित और हस्तांतरित किया गया है, जिससे यह एक नए स्तर पर पहुँच गया है। यही कृतज्ञता की नैतिकता है - वियतनामी लोगों का पारंपरिक सांस्कृतिक सौंदर्य...
वियतनामी लोगों का इतिहास हंग राजाओं के युग से शुरू हुआ, जिनके पुण्य कर्मों ने देश की स्थापना की, चट्टानों को तोड़ा, विस्तार किया और वान लांग राज्य का निर्माण किया। उस महान पुण्य कर्म को स्मरण करते हुए, वियतनामी लोगों की पीढ़ियों ने हज़ारों वर्षों से हंग राजाओं को राष्ट्र के पूर्वजों के रूप में सम्मान दिया है। हंग राजाओं की पूजा एक प्रथा, एक विश्वास बन गई है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। पूरे इतिहास में, यह विश्वास एक आध्यात्मिक सहारा, पूर्वजों की पवित्रता में विश्वास बन गया है ताकि वियतनामी लोग अपने देशवासियों की महान एकजुटता को मज़बूत कर सकें, प्राकृतिक आपदाओं, विदेशी आक्रमणकारियों को हराने के लिए हाथ मिला सकें और देश की सीमाओं की रक्षा कर सकें।
हंग मंदिर (फु थो) तक जुलूस।
अध्ययनों से पता चला है कि हज़ारों साल पहले, हमारे पूर्वजों ने हंग मंदिर का निर्माण किया था और हंग मंदिर की वर्षगांठ को एक लोक चरित्र के साथ मनाया था। त्रेओ गाँव (ह्य कुओंग कम्यून), वि गाँव (चू होआ कम्यून) ने हंग मंदिर का निर्माण किया था, जिसका प्रारंभिक स्वरूप केवल एक छोटा मंदिर था। हे गाँव उत्सव (ह्य कुओंग और चू होआ कम्यून) में कई प्रकार के प्राचीन लोक प्रदर्शन आयोजित किए गए: गरजते हुए जुलूस, दुश्मन से भागना, हाथी-घोड़े दिखाना, राजकुमारियों को ले जाना, हास्य नाटक प्रस्तुत करना। जब त्रुंग बहनों ने पूर्वी हान आक्रमणकारियों को खदेड़ने के लिए विद्रोह का झंडा फहराया, तो वे हंग मंदिर अवशेष स्थल के ऊपरी मंदिर में स्वर्ग और पृथ्वी की पूजा करने गईं, अपने परिवार का बदला लेने, देश के प्रति अपना ऋण चुकाने और हंग राजाओं के उत्तराधिकारी बनने की शपथ ली। "थिएन नाम न्गु लुक" में त्रुंग ट्रैक की शपथ इस प्रकार दर्ज है: "पहला, मैं देश की घृणा को मिटाना चाहता हूँ/दूसरा, मैं पुराने हंग परिवार की विरासत का पुनर्निर्माण करना चाहता हूँ..."। 980 में, जब देश को स्वतंत्रता मिली, राजा दीन्ह तिएन होआंग ने आधिकारिक तौर पर इस किंवदंती को लिखने का आदेश दिया। बाद के सामंती राजवंशों के दौरान, हंग मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया और इसे और अधिक विशाल और भव्य बनाया गया। प्राचीन पुस्तकों "दाई वियत सु लुओक" और "दाई वियत सु क्य तोआन थू" ने वियतनामी लोगों - हंग राजाओं - की समान उत्पत्ति और स्रोत की पुष्टि और व्याख्या की है। हांग डुक के पहले वर्ष में, बाद के ले राजवंश ने "न्गोक फा हंग वुओंग" संकलित किया, जिसमें लिखा था: "दीन्ह राजवंश, ले राजवंश, ल्य राजवंश, त्रान राजवंश और फिर हमारे वर्तमान हांग डुक बाद के ले राजवंश से, ट्रुंग नघिया गाँव (प्राचीन कथा) के मंदिर में अभी भी धूप जलती थी", जहाँ देश भर से लोग प्राचीन पवित्र पूर्वज के गुणों का स्मरण करने के लिए पूजा करने आते थे"...
गुयेन राजवंश के दौरान, राजधानी ह्यू में स्थित थी। 1823 में, राजा मिन्ह मांग ने हंग राजाओं की पट्टिकाओं को लिच दाई दे वुओंग मंदिर में पूजा के लिए मंगवाया, और हंग मंदिर में पूजा करने के लिए एक शाही फरमान जारी किया। हंग राजाओं के स्मरणोत्सव दिवस के आयोजन का समारोह विशिष्ट और कठोर था, जो राजवंशों और लोगों के अपने पूर्वजों के प्रति सम्मान को दर्शाता था।
अगस्त क्रांति की सफलता के बाद, देश को स्वतंत्रता मिली, पार्टी, राज्य और हमारे लोगों ने त्रिशंकु राजाओं - राष्ट्र के सामान्य पूर्वजों की पूजा पर विशेष ध्यान दिया और त्रिशंकु मंदिर के ऐतिहासिक अवशेष को पुनर्निर्मित और अलंकृत करने के लिए धन का निवेश करने पर ध्यान केंद्रित किया ताकि इसे अधिक से अधिक विशाल बनाया जा सके, जो राष्ट्र के सामान्य पूर्वजों की पूजा करने के लिए एक स्थान होने के योग्य हो। वियतनाम के लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना के तुरंत बाद, 18 फरवरी 1946 को, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने डिक्री नंबर 22 सी एनवी / सीसी जारी किया, जिसमें प्रमुख वार्षिक छुट्टियों को विनियमित किया गया, जिसमें त्रिशंकु राजाओं का स्मरणोत्सव दिवस एक दिन की छुट्टी थी। 2 अप्रैल 2007 को, वियतनाम के समाजवादी गणराज्य की राष्ट्रीय सभा ने श्रम कानून के अनुच्छेद 73 में संशोधन और अनुपूरक को मंजूरी दी, जिससे कर्मचारियों को काम से समय निकालने और त्रिशंकु राजाओं के स्मरणोत्सव दिवस (तीसरे चंद्र महीने का 10 वां दिन) पर पूरा वेतन प्राप्त करने की अनुमति मिली 2010 में, हंग किंग्स की स्मृति वर्षगांठ - हंग मंदिर महोत्सव इतिहास में पहली बार सबसे गंभीर राष्ट्रीय समारोह में आयोजित किया गया था, जिसमें राष्ट्रपति गुयेन मिन्ह त्रिएट समारोह के संचालक थे, जिन्होंने तीसरे चंद्र माह के 10वें दिन हंग किंग्स की स्मृति में धूप अर्पण समारोह में गंभीर अनुष्ठान और समारोह आयोजित किए थे। इस घटना ने विकास के चरम को चिह्नित किया, समय और स्थान के साथ त्योहार की मजबूत जीवन शक्ति और प्रसार को प्रदर्शित किया। त्योहार के पैमाने ने राष्ट्रीय जड़ों के प्रति राष्ट्रीय अभिसरण, एकजुटता और वियतनामी सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण की भावना को प्रदर्शित किया - एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण परंपरा जो कई अलग-अलग अवधियों में हंग मंदिर महोत्सव के माध्यम से व्यक्त की गई थी। साथ ही, इसने इतिहास - अतीत - वर्तमान - भविष्य में वियतनामी लोगों के आध्यात्मिक चरित्र को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया।
न्घिया लिन्ह पर्वत के शीर्ष पर ऊपरी मंदिर।
"ज्येष्ठ पुत्र" होने पर गर्व करते हुए, वह स्थान जहाँ राजा ने राजधानी बनाने के लिए चुना था, कई वर्षों से, फू थो प्रांत ने हमेशा हंग मंदिर को एक विशेष राष्ट्रीय स्मारक के दर्जे के योग्य बनाने और पुनर्निर्मित करने के लिए सभी संसाधनों को जुटाने का प्रयास किया है, पूरे देश में एक अनुकरणीय उत्सव के रूप में हंग मंदिर महोत्सव का आयोजन किया है, एक ऐसा स्थान जहाँ राष्ट्रीय संस्कृति का सार समाहित होता है और चमकता है, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मूल्यों का एक सुंदर प्रतीक है, जो वियतनामी लोगों की बुद्धिमत्ता, नैतिकता, चरित्र, साहस और महान आत्मा को पूरी तरह से प्रदर्शित करता है...
हंग राजाओं के स्मरणोत्सव दिवस - हंग मंदिर महोत्सव की चिरस्थायी जीवंतता, गति, विकास और प्रबल प्रसार "कृतज्ञता" नैतिकता के मूल्य और प्रकृति से उत्पन्न होता है, जिसमें पितृभक्ति मूल है। पितृभक्ति की अभिव्यक्ति की यात्रा ने समय के अनेक उतार-चढ़ावों को पार किया है, प्रत्येक सांस्कृतिक परत में स्थिर और सघन हुई है - शुरुआत में, यह पर्वत देवताओं, नदी देवताओं, चावल देवताओं की पूजा थी... फिर पूर्वज पूजा में परिवर्तित हो गई। शुरुआत में, न्हिया लिन्ह पर्वत पर देवताओं की पूजा करने की प्रथा थी, फिर मंदिरों, पैगोडाओं का निर्माण, पूजा, पुण्यतिथियों का आयोजन, जो पहले केवल ग्राम उत्सव थे और धीरे-धीरे पूरे जातीय समुदाय की एकजुटता के साथ राष्ट्रीय उत्सवों और राष्ट्रीय छुट्टियों में परिवर्तित हो गए। संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय के आंकड़ों के अनुसार, पूरे देश में त्रिशंकु राजाओं और त्रिशंकु राजाओं के काल की आकृतियों की पूजा करने वाले 1,417 अवशेष हैं। अकेले फू थो प्रांत में त्रिशंकु राजाओं की पूजा करने वाले गांवों से जुड़े 345 अवशेष हैं, जिनमें से त्रिशंकु राजाओं का मंदिर राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल देश में त्रिशंकु राजाओं की पूजा का सबसे बड़ा केंद्र है। त्रिशंकु राजाओं की पूजा के अवशेष, अनुष्ठान और त्योहार, उत्तर, मध्य और दक्षिण, तीनों क्षेत्रों में फैले हुए हैं। पूरे देश के साथ मिलकर, पूर्वजों और त्रिशंकु राजाओं के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने के लिए, हर साल तीसरे चंद्र मास की 10वीं तारीख को, प्रवासी वियतनामी त्रिशंकु राजाओं की पुण्यतिथि समारोह का आयोजन करते हैं और अपने पूर्वजों और राष्ट्र की ओर मुड़ने की आवश्यकता को पूरा करने के लिए विभिन्न देशों के दूतावासों और वाणिज्य दूतावासों में त्रिशंकु राजाओं की पूजा के लिए वेदियाँ स्थापित करते हैं। अमेरिका में, प्रवासी वियतनामियों ने "राष्ट्रीय पूर्वज वोंग तू" नामक त्रिशंकु राजाओं के मंदिर के निर्माण के लिए दान जुटाया है, जिसका उद्घाटन 2003 में कैलिफ़ोर्निया राज्य के सैन जोस शहर में हुआ था। हंग किंग पूजा और पूर्वज पूजा के प्रबल प्रसार और जीवंतता ने वियतनामी लोगों के पारंपरिक नैतिक मूल्यों को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी संरक्षित और हस्तांतरित होते रहे हैं। इन्हीं विशिष्ट मूल्यों के साथ, 6 दिसंबर, 2012 को यूनेस्को ने फू थो में हंग किंग पूजा को मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में आधिकारिक रूप से मान्यता दी।
हंग मंदिर तक जुलूस.
त्रिशंकु राजाओं का स्मृति दिवस और त्रिशंकु राजाओं का मंदिर महोत्सव कृतज्ञता की परंपरा का शिखर है, जिसमें जल पीते समय जल के स्रोत को याद किया जाता है, और फल खाते समय वृक्ष लगाने वाले को याद किया जाता है। त्रिशंकु राजाओं का स्मृति दिवस एक अनूठी ऐतिहासिक घटना है जो दुनिया के कई अन्य देशों की तुलना में दुर्लभ है। त्रिशंकु राजाओं के मंदिर महोत्सव का सार चार मूल तत्वों को दर्शाता है: पितृभक्ति; जल पीते समय स्रोत को याद करने की नैतिकता; राष्ट्रीय मूल की विचारधारा और वियतनामी पूर्वज पूजा की अनूठी विशेषताएँ, जिसका शिखर त्रिशंकु राजाओं की पूजा है, जिसे यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त है। एक राष्ट्रीय उत्सव (हंग राजा स्मृति दिवस - हंग मंदिर महोत्सव) के रूप में इसके परिवर्तन और विकास ने राष्ट्रीय एकजुटता की शक्ति को एकत्रित किया है, विभिन्न कालखंडों में हमारे राज्य की संप्रभुता का प्रचार किया है, और शाश्वत मूल्यों को वियतनामी जातीय समूहों के समुदाय की संप्रभुता के निर्धारण के आधार के रूप में स्थापित किया है: मूल, भू-भाग, प्राचीन काल से लेकर वर्तमान तक अपने शासन और संस्थाओं के साथ प्रबंधन तंत्र की एक संगठनात्मक संरचना, क्षेत्रीय संप्रभुता का उल्लंघन करने की साजिशों के विरुद्ध राष्ट्रीय आत्मनिर्भरता का प्रदर्शन, राष्ट्र को आत्मसात करना, शत्रुतापूर्ण ताकतों की संस्कृति को आत्मसात करना। देश के विकास और परिपक्वता के साथ-साथ, सभी युगों में चुनौतियों पर विजय प्राप्त करते हुए राष्ट्र की दीर्घायु से जुड़ी एक प्रबल जीवंतता के साथ, हंग मंदिर महोत्सव सदैव वियतनामी लोगों के महान मूल्यों का एक सांस्कृतिक प्रतीक है।
देश के निर्माण और रक्षा के इतिहास में, पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने की नैतिकता राष्ट्र के लिए एक बंधन, एक आध्यात्मिक सहारा, एक विशेष शक्ति स्रोत बन गई है, जिसने प्राकृतिक आपदाओं और शत्रुओं के विरुद्ध एकजुटता में वियतनाम नामक एक चमत्कार का सृजन किया है, और एक सुंदर देश की रक्षा और निर्माण किया है। हंग राजाओं की पुण्यतिथि की आध्यात्मिक शक्ति, प्रत्येक लाक होंग वंशज के हृदय से अपनी जड़ों की ओर, दो पवित्र और परिचित शब्दों "देशभक्तों" वाली अपनी जन्मभूमि की ओर लौटने का आह्वान है। पूर्वजों से प्राप्त विरासत को संरक्षित और उन्नत करने से बढ़कर पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का कोई और उदाहरण नहीं है। इसलिए, हंग राजाओं की पुण्यतिथि, उत्तर से दक्षिण तक, निचले या ऊंचे इलाकों से, किन्ह लोगों या जातीय अल्पसंख्यकों, धार्मिक या गैर-धार्मिक, देश में या विदेश में, लाक होंग वंशजों के लिए अपनी पैतृक भूमि की ओर मुड़ने का एक अवसर भी है, जहाँ पहाड़ों और नदियों की पवित्र ऊर्जा का संगम होता है, देश के निर्माण में हंग राजाओं के योगदान के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए सम्मानपूर्वक धूप जलाते हैं, अपने पूर्वजों की इच्छाओं को पूरा करने के लिए एक समृद्ध और सुंदर देश के संरक्षण और निर्माण के लिए हाथ मिलाते हैं।
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स्रोत: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html
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