ग्राम महोत्सव - वह स्थान जो वियतनामी संस्कृति की आत्मा को पोषित करता है

बो वी गाँव (येन थिन्ह नगर, येन मो जिला) स्थित ट्रुंग मंदिर, संत गुयेन मिन्ह खोंग की पूजा का स्थान है - जो लि राजवंश के एक प्रसिद्ध और गुणी राष्ट्रीय गुरु थे। किंवदंती है कि प्राचीन काल से ही बो वी गाँव की एक विशेष रणनीतिक स्थिति रही है, यहाँ के लोग वीरतापूर्ण थे, इसलिए यहाँ कई सैन्य चयन और प्रतिभाशाली सेनापतियों का मार्शल आर्ट प्रशिक्षण हुआ।

संत न्गुयेन की प्रतिष्ठा ने लोगों को विदेशी आक्रमणकारियों से लड़ने, ज़मीन वापस पाने, गाँव बसाने और जीविका चलाने में मदद की। अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई अमूल्य विरासत पर गर्व करते हुए, बो वी गाँव के लोग हमेशा युवा पीढ़ी को परंपराओं के बारे में शिक्षित करने पर ध्यान देते हैं। इसमें गाँव के त्योहारों में कुश्ती को संरक्षित और बढ़ावा देना शामिल है - जो रीति-रिवाजों और प्रथाओं की एक खूबसूरत विशेषता है, और स्थानीय लोगों की सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियाँ भी।

अपनी बढ़ती उम्र और एक प्रसिद्ध पहलवान जैसी ताकत और फुर्ती की कमी के बावजूद, श्री त्रिन्ह दुय व्य आज भी अपने पूर्वजों से प्राप्त 31 दांवों का प्रतिदिन अभ्यास करते हैं। हर साल, जैसे-जैसे गाँव का त्यौहार नज़दीक आता है, श्री व्य बेचैन होकर हर संभव तैयारी में लग जाते हैं ताकि गाँव का कुश्ती का मैदान खुशियों से भर जाए।

श्री वी और बो वी गाँववासियों की कई पीढ़ियों के लिए, कुश्ती न केवल गाँव के त्योहारों में लंबे समय से चली आ रही पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित करने का एक तरीका है, बल्कि यह लोगों की आकांक्षाओं को व्यक्त करने का भी एक तरीका है कि साल भर अनुकूल मौसम, स्वास्थ्य और सभी के लिए समृद्धि बनी रहे। श्री वी ने बताया, "गाँव के त्योहारों के दौरान शुरुआती वसंत में आयोजित होने वाली कुश्ती प्रतियोगिताएँ लंबे समय से बलवान युवकों के सम्मान में आयोजित की जाती रही हैं। वसंत के शुरुआती दिनों में मौज-मस्ती के अलावा, यह कुश्ती उत्सव युद्ध भावना से भी भरपूर होता है, जो बो वी गाँववासियों के स्वास्थ्य प्रशिक्षण, साहस और आत्मविश्वास को बढ़ाता है।"

बो वी गाँव उत्सव समिति के प्रमुख, श्री माई काँग बिन्ह ने कहा: बो वी गाँव का कुश्ती उत्सव उन लोगों के लिए भी एक अवसर है जो घर से दूर काम करते हैं, अपने गृहनगर लौटने, रिश्तेदारों और दोस्तों से मिलने और फिर आत्मविश्वास से लंगोटी पहनकर, कुश्ती के अखाड़े में उतरकर, एक मार्शल भावना और आशावाद के साथ प्रतिस्पर्धा करने का अवसर प्रदान करता है। दुनिया भर के दर्शकों और क्षेत्र के बाहर के पहलवानों पर एक अच्छा प्रभाव डालने के लिए, आयोजन समिति ने बो वी लोगों की मार्शल भावना को दर्शाते हुए विशिष्ट नियम जारी किए हैं। प्रतियोगिता के दौरान, पहलवानों को ऐसे दांव-पेंच नहीं करने चाहिए जिनसे प्रतिद्वंद्वी की जान को खतरा हो, जैसे झुकना, मरोड़ना, सिर या गले से हमला करना आदि।

ग्राम महोत्सव का उद्देश्य शारीरिक प्रशिक्षण पर ध्यान केंद्रित करना, राष्ट्रीय परंपराओं की सुंदरता को बनाए रखना और जीत-हार पर ज़्यादा ज़ोर न देना है। इसलिए, प्रत्येक प्रतिभागी के लिए, कुश्ती का मैदान नए साल में भाग्य, स्वास्थ्य और सफलता की आशा में वर्ष की शुरुआत में अपनी ताकत परखने का एक अवसर है।

जिया वियन जिले का जिया हंग कम्यून भी कई ऐतिहासिक अवशेषों वाला इलाका है। हर साल, जनवरी में, कम्यून के लोग उत्सुकता से होआ लू गुफा महोत्सव में जाते हैं - एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक अवशेष, जहाँ राजा दीन्ह तिएन होआंग की पूजा की जाती है।

जिया हंग कम्यून की निवासी सुश्री डांग थी हंग ने कहा: मेरा जन्म और पालन-पोषण इसी धरती पर हुआ है। जब मैं छोटी थी, नए साल की पूर्व संध्या पर, मेरी माँ मुझे हमेशा होआ लू गुफा में धूपबत्ती चढ़ाने, स्वास्थ्य, सौभाग्य और पढ़ाई में अच्छे परिणामों के लिए प्रार्थना करने के लिए ले जाती थीं। जब मैं बड़ी हुई, मेरी शादी हो गई और मैं दूर नौकरी करने लगी, मेरा काम व्यस्त था। हालाँकि, हर साल मैं गाँव के त्योहार के अवसर पर अपने गृहनगर लौटने का समय तय करती थी। मेरे लिए, मार्च में जलते हुए पुराने कपास के पेड़ की छाया, गाँव के त्योहार के पहले दिन ढोल की आवाज़, धूप के धुएँ का शांत स्थान... ये वो तस्वीरें हैं जो मुझे मेरे गृहनगर की सबसे ज़्यादा याद दिलाती हैं। यह न केवल महान राजा के प्रति सम्मान है, बल्कि स्थानीय लोगों की पीढ़ियाँ भी इस त्योहार में गर्मजोशी और आत्मीयता के साथ आती हैं, मानो वंशज अपने पूर्वजों की पुण्यतिथि पर फिर से मिलने लौट रहे हों।

होआ लू गुफा उत्सव और थुंग ला मंदिर उत्सव के साथ, जिया हंग कम्यून के लोग भी पहले चंद्र माह के 15वें दिन आयोजित कैट डुन मंदिर उत्सव के उद्घाटन दिवस की उत्सुकता से तैयारी कर रहे हैं। ऐतिहासिक किंवदंती के अनुसार, प्राचीन काल से, इस गुफा में एक दुर्लभ और विचित्र घटना घटित होती रही है। हर साल आठवें चंद्र माह में, पहाड़ी गुफा में रेत को गुफा के प्रवेश द्वार से बाहर धकेला जाता है। किंवदंती है कि रेत के ढेर का आकार भविष्यवाणी करेगा कि वर्ष के दौरान क्या हो सकता है। यदि रेत के ढेर को चावल के ढेर के आकार का है, तो उस वर्ष लोगों के लिए अनुकूल मौसम, अच्छी कृषि उपज और समृद्धि होगी; यदि रेत के ढेर को बांध के आकार का है, तो यह भारी बारिश और बाढ़ की भविष्यवाणी करता है... अगले वर्ष के मार्च में, सारी रेत वापस गुफा में खींच ली जाएगी। यहां, कई मूल्यवान सांस्कृतिक कलाकृतियां अभी भी संरक्षित हैं, विशेष रूप से कलाकृतियों का सेट "खिएट डुन तु 36 क्यूई", जो हान नोम अक्षरों में लिखा गया है, जो बाओ दाई न्गु निएन युग की लकड़ी पर उकेरा गया है।

जिया हंग कम्यून पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष श्री दिन्ह खाक थुई ने कहा, "हर साल जनवरी में गाँव में उत्सव आयोजित किए जाते हैं। एक गंभीर और सम्मानजनक आयोजन के साथ, इन उत्सवों ने देश भर से बड़ी संख्या में स्थानीय लोगों और पर्यटकों को आकर्षित किया है जो यहाँ आकर पूजा करते हैं और पूरे साल अनुकूल मौसम, अच्छी फसल, समृद्ध, शांतिपूर्ण और स्वस्थ जीवन की कामना करते हैं।"

वार्षिक उत्सवों के आयोजन ने राष्ट्र की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपराओं के संरक्षण और संवर्धन में योगदान दिया है, साथ ही जिया हंग भूमि और लोगों की सामाजिक -आर्थिक, अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं, अवशेषों और दर्शनीय स्थलों की क्षमता और शक्ति को भी बढ़ावा दिया है। आने वाले समय में, स्थानीय स्तर पर उत्सव और पर्यटन गतिविधियों में इन अवशेषों की देखभाल, संरक्षण, अलंकरण और सुव्यवस्थित रूप से आयोजन किया जाता रहेगा... ताकि ये एक प्रांतीय और राष्ट्रीय ऐतिहासिक अवशेष स्थल के रूप में प्रतिष्ठित हो सकें।

वर्तमान में, पूरे प्रांत में हर साल लगभग 230 उत्सव आयोजित होते हैं, जिनमें से 150 बसंत ऋतु की शुरुआत में और लगभग 50 उत्सव अकेले जनवरी में आयोजित होते हैं। हमारे प्रांत के अधिकांश उत्सव ग्रामीण उत्सव हैं। उत्सव की गतिविधियों को वास्तव में सार्थक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गतिविधियाँ बनाने और सभी वर्गों के लोगों के लिए सार्थक अवसर बनाने के लिए, स्थानीय स्तर पर उत्सव प्रबंधन की प्रभावशीलता और दक्षता में सुधार, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों को बढ़ावा देने और उत्सव की गंभीरता सुनिश्चित करने के लिए कई समाधान लागू किए जा रहे हैं।

प्रत्येक त्यौहार की विशेषता यह है कि गंभीर और पारंपरिक समारोह के अलावा, त्यौहार में, कई इलाकों ने पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं को संजोया, संरक्षित और संरक्षित किया है, जो प्रत्येक क्षेत्र की विशिष्ट सांस्कृतिक विशेषताएँ बन गई हैं। उदाहरण के लिए, ग्रामीण त्यौहारों में, किम सोन जिले में नौकायन का आयोजन होता है; येन खान और येन मो जिलों में चेओ प्रदर्शन, हाट वान, हाट ज़ाम आदि का आयोजन होता है।

न्हो क्वान पर्वतीय क्षेत्र में जाने पर आपको तीरंदाजी, क्रॉसबो शूटिंग और मुओंग जातीय लड़के-लड़कियों के युगल नृत्य देखने को मिलेंगे, जबकि होआ लू लोग ध्वजारोहण के कुछ अंशों के साथ उत्साही और उदार होते हैं... इसलिए, गांव का त्योहार एक सांस्कृतिक सौंदर्य बन गया है, एक ऐसा अवसर जिसका स्थानीय बच्चे और दुनिया भर के पर्यटक उत्सुकता से अपनी जड़ों की तीर्थयात्रा करने के लिए इंतजार करते हैं।

गौरतलब है कि हालाँकि यह एक पारंपरिक त्योहार है, लेकिन गाँव का यह त्योहार कई युवा पीढ़ियों के लिए एक यादगार जगह भी है। जब युवा इस त्योहार में जाते हैं, तो सांस्कृतिक और खेल गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लेने के अलावा, उन्हें अपने गृहनगर के अवशेषों के दस्तावेज़ों और ऐतिहासिक कहानियों के बारे में और जानने की भी इच्छा होती है।

गाँव के त्योहारों को वास्तव में इलाके की सांस्कृतिक सुंदरता और हर वियतनामी व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक अर्थ का स्थान बनाने के लिए, हाल के वर्षों में, प्रांत के स्थानीय लोगों ने त्योहार प्रबंधन और अवशेष प्रबंधन गतिविधियों को मज़बूत किया है। जिन समुदायों में त्योहार नियमित रूप से आयोजित किए जाते हैं, वे स्थानीय लोगों में अवशेषों के संरक्षण के प्रति जागरूकता और गौरव बढ़ाने के लिए प्रचार कार्य को बढ़ावा देते हैं।

विशेष रूप से, समुदाय में एक नए सांस्कृतिक जीवन का निर्माण करने के लिए, हाल के दिनों में, शादियों, अंत्येष्टि और त्योहारों में सांस्कृतिक और सभ्य जीवन शैली के कार्यान्वयन को हमेशा स्थानीय अधिकारियों द्वारा निर्देशित और कार्यान्वित किया गया है और इसके व्यावहारिक परिणाम सामने आए हैं, जिससे समुदाय में एक स्वस्थ सांस्कृतिक वातावरण को शिक्षित करने में योगदान मिला है।

दाओ रुको

स्रोत