क्यूक फुओंग - विशाल और रहस्यमयी जंगल। यहीं पर मुओंग समुदाय हज़ारों सालों से बसा हुआ है। इस जंगल की छत्रछाया में, मुओंग लोग न केवल आजीविका कमाते हैं, बल्कि सांस्कृतिक मूल्यों की एक अनूठी व्यवस्था भी बनाते हैं। मो मुओंग गाँव, जिनकी सांस्कृतिक उपलब्धियों को हम आज भी जानते हैं, उनमें से एक हैं।
2023 में न्हो क्वान जिले की अमूर्त संस्कृति को बढ़ावा देने और सिखाने के प्रशिक्षण वर्ग में मो मुओंग का प्रदर्शन। फोटो: मिन्ह क्वांग
मो मास्टर को अपने पेशे के बारे में बताते हुए सुनिएकई लोगों के लिए, मो मुओंग की कहानी लंबे समय से एक किंवदंती की तरह रही है। उनके मन में, मो गुरु आध्यात्मिक दुनिया के दूतों की तरह हैं, जिनके पास असीमित शक्ति है, और जिनके पास कई जादुई मंत्र हैं... और लेखक बड़ी चिंता और उत्सुकता के साथ इस प्रश्न को लेकर मो गुरु दीन्ह वान तान, बाई का गाँव, क्यूक फुओंग कम्यून (नहो क्वान) से मिलने गए ताकि इसका उत्तर पा सकें।
मो दीन्ह वान टैन ने कहा: उन्होंने 1987 में साधना शुरू की, पहले तो सिर्फ़ आत्मा की पूजा करते थे, भूमि की पूजा करते थे और 2009 से, वे आधिकारिक तौर पर मो बन गए। पहले, वे अपने गुरु, जो परिवार के एक चाचा थे, के साथ गए, बाद में उन्हें उनके चाचा ने मो कुओंग सिखाया। हालाँकि मो टैन नो लाइन (मो अभ्यासियों की कई पीढ़ियों वाला परिवार) के परिवार से आते हैं, फिर भी, अतीत में मो का अभ्यास बाधित हुआ था। मो टैन के स्पष्टीकरण के अनुसार, भले ही वह मो लाइन से आते हों, हर कोई मो नहीं बनता। यह प्रत्येक व्यक्ति के स्वभाव, बुद्धिमत्ता और सबसे महत्वपूर्ण बात, पेशे को सीखते समय, शिक्षक द्वारा निर्धारित "चुनौतियों" को पार कर पाता है या नहीं, इस पर भी निर्भर करता है।
श्री टैन के अनुसार, उनका परिवार और मो वंश होआ बिन्ह से उत्पन्न हुआ था, जो थान होआ से उत्पन्न मो वंश से भिन्न है। मो सीखने की प्रक्रिया भी काफी कठिन है, मुख्यतः मौखिक संचरण के माध्यम से। मो सीखना घर के अंदर नहीं किया जाता क्योंकि घर को एक अशुद्ध स्थान माना जाता है। मो सीखने वालों को बाहर और रात में सीखना चाहिए, जब सब सो गए हों, जगह शांत हो, सबसे उपयुक्त समय वह होता है जब "मुर्गा बांग न दे, कुत्ता न भौंके"। उस समय, शिक्षार्थी बस "वरिष्ठों" की उपस्थिति में लीन होता है ताकि यदि शिक्षार्थी कोई गलती करे, तो "वरिष्ठ" उसे सुधार सकें। मो संस्करण बहुत लंबे होते हैं, एक मो गुरु को "मो के पास जाते समय" एक बहुत लंबा समारोह करना पड़ता है, उदाहरण के लिए, मो लेन (मो लेन ट्रोई) लगातार 18 घंटे तक चलता है, हर कोई अभ्यास करने के लिए पर्याप्त स्वस्थ नहीं होता है।
इसके अलावा, एक मो मास्टर को न केवल मो कुओंग और मो रुओंग (जिन्हें मो लिपि में पाठ और अध्याय के रूप में समझा जा सकता है) को जानना चाहिए, बल्कि समारोह करते समय "आध्यात्मिक वस्तुएं" भी रखनी चाहिए जैसे: छोटी घंटियाँ, हिरण के सींग, बाघ के नुकीले दांत, यिन और यांग सिक्के, मुगवॉर्ट (पहनने वाले द्वारा बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए उपयोग किया जाता है)... अनुष्ठान (समारोह) में प्रवेश करने से पहले, मो अभ्यासी को स्नान करने और खुद को शुद्ध करने के लिए पत्ती के पानी का उपयोग करना चाहिए, उस स्थान को शुद्ध करना चाहिए जहां समारोह आयोजित किया जाता है, और लाल टोपी, लाल शर्ट पहनना चाहिए, और समारोह करते समय सभी आध्यात्मिक वस्तुएं रखनी चाहिए।
मास्टर टैन के अनुसार, मो पेशा एक दान पेशा है। अगर पैसा बहुत ज़्यादा महत्वपूर्ण है, तो मो अभ्यासी "कर्म" लाएगा और वंशजों की कई पीढ़ियों को प्रभावित करेगा। इसीलिए गुरु बहुत सोच-समझकर लोगों का चयन करते हैं और उन्हें पेशा सौंपने से पहले कई चुनौतियों से गुज़रते हैं। हालाँकि, मो पेशे में कभी-कभी कई उतार-चढ़ाव आते हैं। पिछले वर्षों में, जब मुओंग मो की मान्यता अभी भी सीमित थी, कई लोग मो अभ्यासियों को ओझा और अंधविश्वास फैलाने वाले लोग मानते थे, इसलिए समुदाय में मो पेशे का सम्मान नहीं किया जाता था।
आजकल, विज्ञान के प्रकाश में, मो मुओंग संस्करणों का अध्ययन और पुनर्मूल्यांकन मुओंग लोगों की बौद्धिक उपलब्धि के रूप में किया जा रहा है, और मो अनुयायियों को भेदभाव के मनोवैज्ञानिक दबाव से मुक्ति मिल रही है। श्री टैन के कई मो भाई न केवल मो मा और मो को संस्करणों के माध्यम से जानते हैं, बल्कि हर्बल उपचार भी जानते हैं, जंगल जाने का अनुभव रखते हैं, और मौसम का अवलोकन करके मौसमी कैलेंडर की गणना करना जानते हैं... श्री टैन की चिंता यह है कि, हालाँकि मो मुओंग को "पुनः मान्यता" मिल गई है, अगर समय पर और प्रभावी संरक्षण उपाय नहीं किए गए, तो मो को जानने वाले लोग जल्द ही चले जाएँगे।
वर्चुअल मो मुओंग समाधान
आज भी, क्यूक फुओंग में मुओंग जातीय समुदाय के जीवन में, मो धर्म का पालन अभी भी मौजूद है, खासकर अंतिम संस्कारों में मो (या मो मा)। यह अनुष्ठान लोगों के आध्यात्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इसके अलावा, मो के कई रूप हैं जैसे: मो ले, मो विया, मो भूत-प्रेत... हालाँकि, इस अनुष्ठान को करने के तरीके और लोगों की सीमित समझ के कारण, कई लोग गलती से मो गुरुओं को ओझाओं और भिक्षुओं के समान ही समझ लेते हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान के माध्यम से, मो मुओंग के जादुई तत्वों को धीरे-धीरे "डी-वर्चुअलाइज्ड" किया जाता है, मो मुओंग को एक सांस्कृतिक ज्ञान उपलब्धि, एक "लोक विश्वकोश" के रूप में मान्यता दी जाती है... प्राचीन काल में मो स्वामी, मुओंग जातीय समुदाय में बुद्धिजीवी थे, और मो गांव अगली पीढ़ी को दिए जाने वाले ज्ञान को "संरक्षित" करने का एक रूप हैं।
"निन्ह बिन्ह की लोककथा" पुस्तक के संपादक, लेखक त्रुओंग दिन्ह तुओंग ने यह समझ प्रस्तुत की है: मो अंतिम संस्कार की प्रथाओं में से एक है, लेकिन वास्तव में यह मुओंग लोगों की पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधि (आध्यात्मिक संस्कृति) का एक रूप है।
संस्कृति और खेल विभाग की उप निदेशक सुश्री वु थान लिच ने एक सांस्कृतिक प्रबंधक के दृष्टिकोण से कहा: "मो मुओंग मुओंग लोगों की एक अत्यंत मूल्यवान आध्यात्मिक सांस्कृतिक विरासत है, जो समय की शुरुआत से लेकर मानव जाति के उद्भव और मुओंग गांव के निर्माण और सुरक्षा के लिए ताकतों के खिलाफ लड़ाई की प्रक्रिया तक स्वर्ग और पृथ्वी के इतिहास को फिर से बनाने में योगदान देती है। ये वंशजों के लिए कड़ी मेहनत करने, एक-दूसरे की सराहना करने, स्वच्छता से रहने और अच्छे इंसान बनने की सलाह के साथ जीवन के सबक भी हैं। इसलिए, मो मुओंग के मूल्य को संरक्षित करना और बढ़ावा देना आज के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण है।"
मो मुओंग - सांस्कृतिक विरासत जिसे संरक्षित करने की आवश्यकता है
संस्कृति और खेल विभाग के आंकड़ों के अनुसार, नहो क्वान जिले और तम दीप शहर के दो इलाकों में जहां कई मुओंग लोग रहते हैं, वर्तमान में केवल 8 मो मास्टर (जुलाई 2022 तक) हैं जो 4 कम्यूनों में वितरित हैं: नहो क्वान जिले के क्यूक फुओंग, क्य फु, फु लोंग और थाच बिन्ह। उनमें से, मो मास्टर्स की संख्या जो सभी मो अनुष्ठान कर सकते हैं, बहुत कम है। समुदाय में मो अंत्येष्टि की आवश्यकता अभी भी बहुत अधिक है, लेकिन मो मास्टर्स की संख्या कम है, उनमें से कुछ बूढ़े और कमजोर हैं, उन्होंने लंबे समय से इस पेशे का अभ्यास नहीं किया है... इसलिए वे समुदाय में मो अंत्येष्टि की आवश्यकता को पूरा करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं, लोगों को होआ बिन्ह और थान होआ के मो मास्टर्स से मदद मांगनी पड़ती है।
यह ध्यान देने योग्य है कि निन्ह बिन्ह में वर्तमान मो गुरु सभी वृद्ध हैं, लेकिन उनके उत्तराधिकारी बहुत कम हैं। कम संख्या, सीमित प्रदर्शन स्थान, और यह तथ्य कि मो मुओंग को मुख्य रूप से मौखिक प्रसारण, अवलोकन, भागीदारी और अभ्यास (गुरु के अनुसरण में समारोह संपन्न करना) के माध्यम से सिखाया जाता है, मो मुओंग के संरक्षण को और भी कठिन बना देता है, और मो मुओंग विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रहा है। निन्ह बिन्ह में मो मुओंग विरासत की वर्तमान स्थिति और सूची पर शोध के परिणामों के आधार पर, संस्कृति और खेल विभाग ने प्रस्ताव दिया है कि संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय मो मुओंग निन्ह बिन्ह सांस्कृतिक विरासत को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल करे।
संस्कृति और खेल विभाग की उप निदेशक सुश्री वु थान लिच ने 2023 में होआ बिन्ह में मो मुओंग पर वैज्ञानिक सम्मेलन में अपने भाषण में जोर दिया: मो मुओंग न केवल मुओंग लोगों के आध्यात्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, बल्कि मनुष्यों की एक महान रचना भी है, जिसमें लगभग सभी मूल्य शामिल हैं जो पारंपरिक मुओंग संस्कृति (इतिहास, साहित्य, समाज, कला, विश्वास, गतिविधियाँ ...) को बनाते हैं।
हालांकि, समय के साथ, निन्ह बिन्ह में मो मुओंग के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों का अभ्यास, संरक्षण और संवर्धन धीरे-धीरे कम होता जा रहा है और लुप्त होने का जोखिम हमेशा सभी पहलुओं में मौजूद रहता है, प्रदर्शन स्थान से लेकर, मो टीम, मो सामग्री, मो शिक्षण... इसलिए, आज निन्ह बिन्ह में मो मुओंग सांस्कृतिक विरासत के मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने की गतिविधियों में समुदाय की व्यापक भागीदारी बढ़ाने पर ध्यान केंद्रित करते हुए, उचित समाधान प्रस्तावित करने के लिए समय पर अध्ययन करना आवश्यक है।
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