हांग थाई कम्यून (किएन ज़ुओंग) न केवल अपनी पारंपरिक चांदी की नक्काशी कला के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि वोंग नदी के किनारे स्थित मंदिरों और शिवालयों के एक परिसर के साथ, यह उत्तरी ग्रामीण इलाकों की विशिष्ट प्राचीन संस्कृति को भी संजोए हुए है। खास तौर पर, इस ग्रामीण इलाके के कई परिवार आज भी सैकड़ों साल पुराने पुराने घरों को संजोए हुए हैं, जो दूर-दराज से लौटे लोगों के लिए एक सभा स्थल और शांतिपूर्ण स्थान हैं।
डोंग ज़ाम मंदिर का निर्माण ह्यू शाही दरबार के वास्तुशिल्प मॉडल के अनुसार किया गया था।
पवित्र अवशेष परिसर
समृद्ध डोंग ज़ाम चांदी नक्काशी गांव में आकर, आगंतुक न केवल हथौड़ों और छेनी की जीवंत गूँज, प्रतिभाशाली कारीगरों के कुशल हाथों से प्रत्येक उत्पाद पर नाजुक नक्काशी की उत्कृष्ट कृतियों का आनंद लेते हैं, बल्कि विशाल, विशाल, आंखों को लुभाने वाले अवशेष परिसर को देखकर भी अभिभूत हो जाते हैं।
डोंग ज़ाम मंदिर के रखवाले, श्री गुयेन दिन्ह थुय ने कहा: डोंग ज़ाम मंदिर, ह्यू शाही महल के मॉडल के अनुसार बनाया गया था, ऊँचा, हवादार, सुंदर फेंग शुई के साथ एक स्थिति में स्थित, एक नदी के सामने, 6 दिशाओं का सामना करने वाले 6 गोल दरवाजों वाला एक जल मंडप। डोंग ज़ाम मंदिर को गुयेन राजवंश में वियतनामी लोगों की लकड़ी की नक्काशी, पत्थर, धातु और प्लास्टर कला की उत्कृष्ट कृति माना जा सकता है, और साथ ही डोंग ज़ाम सिल्वरस्मिथ की सर्वोत्कृष्टता को दर्शाता है। लगभग 1,000 वर्ग मीटर के कुल क्षेत्रफल के साथ, मंदिर की वस्तुएँ अंदर से बाहर तक सममित रूप से बनाई गई हैं, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय पीछे का महल है। यह चांदी की नक्काशी शिल्प गांव की विशेषताओं के साथ कला का एक अनूठा काम भी है। कक्ष छिद्रित कांस्य पत्तियों से बंद है जिन पर पवित्रता, चार ऋतुएँ, चंद्रमा की ओर मुख किए हुए दो ड्रेगन, और सोने की जड़ाई और चांदी की परत चढ़ी कांस्य में ढली त्रियु वु दे और त्रिन्ह थी होआंग हौ की मूर्तियाँ अंकित हैं। मंदिर के सामने, दोनों ओर दो पुल, एक नदी, एक ड्रेगन बाड़, और आँगन की रखवाली करते पाँच बाघ हैं, जो एक राजसी वातावरण बनाते हैं और मंदिर के द्वार में प्रवेश करते समय आगंतुकों को गंभीर महसूस कराते हैं। हर साल, जब डोंग ज़ाम उत्सव आता है, तो स्थानीय लोग और देश भर से कई पर्यटक कई लोक खेलों और अनूठी सांस्कृतिक गतिविधियों जैसे का ट्रू गायन, चेओ गायन, पवित्र गुरु को ले जाना और बलिदान चढ़ाने में भाग लेने के लिए उत्सुकता से लौटते हैं।
हांग थाई कम्यून (किएन ज़ुओंग) के लोग का ट्रू गायन की कला को बनाए रखते हैं।
अवशेष परिसर के ठीक बीच में इस पेशे के संस्थापक, श्री गुयेन किम लाउ का मंदिर है, जिस पर कई निशानियाँ अंकित हैं। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, 15वीं शताब्दी की शुरुआत में, श्री गुयेन किम लाउ, जो एक हरे वेल्डर और तांबे के बर्तनों में सोल्डर का काम करते थे, अपने पेशे का अभ्यास करने के लिए चाऊ बाओ लाक (अब काओ बांग प्रांत में) गए और सुनार का काम सीखा, फिर गाँव लौटकर लोगों को चाँदी की नक्काशी का काम सिखाया। इस शिल्प के प्रणेता के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने के लिए, डोंग ज़ाम के चाँदी की नक्काशी करने वाले कारीगरों ने उन्हें शिल्प के संस्थापक के रूप में सम्मानित किया और उनकी पूजा के लिए एक मंदिर बनवाया।
डोंग ज़ाम सुनार शिल्प मंदिर प्रबंधन बोर्ड के प्रमुख, श्री गुयेन वान तुआन ने कहा: सबसे अनोखी बात यह है कि साल की शुरुआत में और त्योहारों पर, सभी वर्ग के शिल्पकार उस शिक्षक के गुणों को याद करने के लिए धूप जलाने वापस आते हैं जिसने ग्रामीणों को शिल्प सिखाया था। शुरुआत में, मंदिर सिर्फ एक छोटा सा तीर्थस्थल था, लेकिन शिल्पकारों और ग्रामीणों के वर्गों द्वारा कई बार जीर्णोद्धार और मरम्मत के बाद, मंदिर अभी भी वियतनामी संस्कृति की प्राचीन विशेषताओं को बरकरार रखता है जैसे कि प्राचीन पत्थर की मीनार, 600 साल पुराना जेड कुआं और प्राचीन अंजीर का पेड़ जो पूरे साल छाया प्रदान करता है। मंदिर अभी भी राजा खाई दीन्ह 9वें के शाही फरमान को संरक्षित करता है, डोंग ज़ाम लोगों द्वारा तैयार की गई चांदी की पूजा की वस्तुएं,
प्राचीन घरों की सुंदरता
आध्यात्मिक अवशेष परिसर की विशिष्टता के अलावा, डोंग ज़ाम आने पर, प्राचीन घरों की शांति को देखना मुश्किल नहीं है। यहाँ प्राचीन घरों के क्षेत्र एक-दूसरे से सटे हुए हैं, द्वार और दीवारें सभी प्राचीन वास्तुकला में हैं जिन्हें आज भी लोगों ने संरक्षित रखा है।
श्री गुयेन द होन्ह, बाक डुंग गांव के अनुसार: राष्ट्र के पारंपरिक मूल्यों के प्रति मेरे प्रेम के कारण, मैंने रहने के लिए एक प्राचीन घर खरीदा। अब तक, घर सौ साल से अधिक पुराना हो गया है, लेकिन खराब नहीं हुआ है, अभी भी प्राचीन वास्तुकला को बरकरार रखे हुए है। घर 12 मीटर लंबा है, जिसे 3 कमरों, 2 पंखों के साथ डिज़ाइन किया गया है, मध्य कमरे का उपयोग पूजा के लिए किया जाता है, शेष कमरों का उपयोग रहने के लिए किया जाता है, घर में सजावटी विवरण विस्तृत रूप से नक्काशीदार हैं और पूरी तरह से लोहे की लकड़ी से बने हैं इसलिए यह बहुत टिकाऊ है। घर की सबसे अच्छी बात यह है कि यह गर्मियों में ठंडा और सर्दियों में गर्म होता है। मैं खुद सुनने में कठिन हूं, अगर मैं एक सपाट छत वाले घर में रहता हूं तो मैं सुन नहीं सकता, लेकिन एक प्राचीन घर में मैं बेहतर सुन सकता हूं, आवाज गहरी है। विशेष रूप से, जो कोई भी घूमने आता है वह जागरूक होता है, यह घर पीढ़ियों से चली आ रही पीढ़ियों के लिए एक सभा स्थल बन गया है, जहां लोग पुण्यतिथि और टेट पर्वों पर अपने पूर्वजों की पूजा करने, अपने माता-पिता को याद करने के लिए आते हैं, तथा यह परिवार और कुल में रिश्तेदारों को जोड़ने, एकजुटता, प्रेम और आपसी सहयोग बढ़ाने का स्थान है।
श्रीमती गुयेन थी मियां, 98 वर्ष, बाक डुंग गाँव, खुशी से शेखी बघारते हुए कहती हैं: मेरे पूर्वज मुझे जो घर छोड़ गए हैं, वह तीसरी पीढ़ी का है। यह घर लगभग 200 साल पुराना है, कई पीढ़ियों ने इसे देखा है, कई तूफानों और हवाओं को झेला है, लेकिन फिर भी इसकी प्राचीन विशेषताएँ बरकरार हैं, जिनमें मुख्य सामग्री लोहे की लकड़ी और नाज़ुक नक्काशी है। इसके अलावा, अब तक, मेरे परिवार ने कई कीमती चीज़ें जैसे मेज़-कुर्सियों का सेट, 1940 में बना प्राचीन द्वार, और पत्थरों से पक्का कुआँ, संभाल कर रखा है। यह घर पारिवारिक परंपराओं और पारिवारिक रीति-रिवाजों के लिए गौरव का स्रोत बन गया है, यह आने वाली पीढ़ियों को शिक्षित करने, उनकी आत्मा को पोषित करने और उनके सपनों को पंख देने का स्थान है।
पुराने घर की अनोखी विशेषता यह है कि यह गर्मियों में ठंडा और सर्दियों में गर्म रहता है।
डोंग ज़ाम के बारे में और भी अनोखी बात यह है कि लोग अभी भी का ट्रू गाने की कला को बनाए हुए हैं। वियतनाम लोक का ट्रू एसोसिएशन के सदस्य और थुओंग जिया गांव लोक संस्कृति क्लब के प्रमुख श्री गुयेन वान हाओ ने कहा: यह ज्ञात नहीं है कि डोंग ज़ाम गांव में का ट्रू की उत्पत्ति कब शुरू हुई, लेकिन मंदिर में त्योहारों के दिनों में संतों को अर्पित करने के लिए प्राचीन काल के 4 प्राचीन का ट्रू गीत हैं। एक समय था जब का ट्रू खो गया था, लेकिन 2000 से, डोंग ज़ाम मंदिर महोत्सव फिर से खुल गया है, और स्थानीय का ट्रू धुनों को बहाल कर दिया गया है। अब तक, पूरे कम्यून में क्लब में 20 से अधिक लोग हैं जो संतों को अर्पित करने और भविष्य की पीढ़ियों के लिए संरक्षित करने के लिए प्राचीन घरों में एक-दूसरे के लिए गाने के लिए त्योहारों और नए साल पर गायन और प्रदर्शन करते हैं।
हांग थाई कम्यून की जन समिति के अध्यक्ष श्री गुयेन वान नीट ने कहा: "यह इलाका उन गिने-चुने कम्यूनों में से एक है जो मंदिरों, पैगोडा, प्राचीन घरों और कई अनोखे का ट्रू धुनों और लोक खेलों की व्यवस्था के साथ प्राचीन उत्तरी ग्रामीण इलाकों की सांस्कृतिक विशेषताओं को पूरी तरह से संरक्षित रखता है। इसलिए, कम्यून अपनी क्षमता और शक्तियों को बढ़ावा देना जारी रखेगा, ग्रामीण इलाकों की प्राचीन विशेषताओं को संरक्षित करेगा ताकि आध्यात्मिक पर्यटन, अनुभवात्मक पर्यटन से जुड़े शिल्प ग्राम पर्यटन के विकास को बढ़ावा दिया जा सके और इलाके को और अधिक विकसित बनाया जा सके।"
थू थूय
[विज्ञापन_2]
स्रोत: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/39/212647/net-co-dong-xam






टिप्पणी (0)