गुयेन थान लाई: डोंग न्गु जल कठपुतली कला के संरक्षण और विकास की यात्रा

किन्ह बाक निवासियों के दैनिक जीवन से गहराई से जुड़ी, डोंग न्गु जल कठपुतली कला अपने भीतर एक गहरा इतिहास और अनूठी पहचान समेटे हुए है। इस सांस्कृतिक मूल्य को संरक्षित करने के लिए, शिल्पकार न्गुयेन थान लाई (जन्म 1971) ने कई वर्षों तक लुई लाउ लोक संस्कृति संरक्षण क्षेत्र का निर्माण और विकास किया है - यह क्षेत्र बाक निन्ह के हृदय में जल कठपुतली कला के सार को संरक्षित और प्रसारित करने का एक स्थान है।

गांव में वापस लौटे एक मैकेनिक से लेकर जल कठपुतली कला तक

कारीगर गुयेन थान लाई का जन्म और पालन-पोषण डोंग न्गु गाँव, न्गु थाई कम्यून, थुआन थान जिला, बाक निन्ह प्रांत (अब डोंग न्गु हैमलेट, सोंग लियु वार्ड, बाक निन्ह प्रांत) में हुआ था - एक ऐसा स्थान जो जल कठपुतली कला से जुड़ा है। उनका बचपन त्योहारों के ढोल, क्वान हो की धुनों और गाँव के तालाब के किनारे लकड़ी की कठपुतलियों की छवि के बीच बीता। हालाँकि उन्होंने कई साल एक मैकेनिक के रूप में काम किया, लेकिन जल कठपुतली के प्रति उनका प्रेम कभी कम नहीं हुआ। उन्होंने बताया: "कई बार मुझे लगता है कि क्या मैं अपनी जवानी व्यर्थ गँवा रहा हूँ? अपनी मातृभूमि में योगदान देने की इच्छा से, मैंने अस्थायी रूप से अपनी इंजीनियरिंग की नौकरी छोड़ दी, अपने गृहनगर लौटने का फैसला किया, और किन्ह बाक - डोंग न्गु जल कठपुतली की पारंपरिक कला को संरक्षित करने की यात्रा शुरू की।"

2000 में डोंग न्गु जल कठपुतली मंडली में वापस आकर, उन्होंने न केवल प्रदर्शनों से जुड़ाव महसूस किया, बल्कि एक बड़ा सपना भी संजोया: व्यापक सांस्कृतिक संरक्षण के लिए एक जगह का निर्माण। कई वर्षों की बचत और जुटाव के बाद, 2009 में, उन्होंने 6,000 वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्रफल वाले लुई लाउ लोक संस्कृति संरक्षण क्षेत्र का निर्माण शुरू किया। यह एक विविध सांस्कृतिक स्थल है, जिसमें जल कठपुतली मंच, क्वान हो वेश्यालय, पारंपरिक शिल्प ग्राम स्थल से लेकर कठपुतली निर्माण, डोंग हो पेंटिंग निर्माण, प्राचीन व्यंजन आदि का अनुभव करने के क्षेत्र शामिल हैं...

दस साल एक गौरवशाली यात्रा है। 2018 में, शिल्पकार गुयेन थान लाई को 2008 से 2018 की अवधि के दौरान वियतनामी जातीय समूहों के सांस्कृतिक दिवस के कार्यान्वयन और आयोजन में उनके उत्कृष्ट योगदान के लिए संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय से योग्यता प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ। इसके अलावा, वार्डों, समुदायों और स्थानीय निकायों से कई अन्य गौरवपूर्ण पुरस्कार भी प्राप्त हुए हैं।

संरक्षण क्षेत्र के पहले चरण का उद्घाटन 2019 में हुआ था, जब कोविड-19 महामारी अचानक फैल गई, जिससे सभी गतिविधियाँ ठप्प पड़ गईं। उस समय की कठिनाइयों को याद करते हुए, उन्होंने बताया: "कलाकारों के पास प्रदर्शन करने का कोई अवसर नहीं था, कोई आय नहीं थी, और मनोबल कम था। लेकिन हमने एक-दूसरे का हौसला बढ़ाया, यह सोचकर कि यह सब कुछ पीछे मुड़कर देखने के लिए एक ज़रूरी विराम है। उस दौरान, हमने मंच का जीर्णोद्धार किया, क्षतिग्रस्त कठपुतलियों को फिर से बनाया, कुछ नए नाटक रचे, और उन दिनों की तैयारी की जब हम दर्शकों का स्वागत कर सकेंगे।"

हर नाटक में किन्ह बाक की पहचान लाना

डोंग न्गु जल कठपुतली कला की खासियत यह है कि इसमें जल कठपुतली कला और क्वान हो लोकगीतों का मेल है - एक ऐसी अनूठी विशेषता जो कहीं और नहीं मिलती। श्री लाई के अनुसार, देश के कई अन्य कठपुतली मंडलों में, संगीत अक्सर चेओ के साथ होता है, जबकि डोंग न्गु में, दर्शक कठपुतली कला और क्वान हो धुनों, दोनों का आनंद ले सकते हैं, जिससे एक ऐसा प्रदर्शन स्थल बनता है जो उत्तर के सार से ओतप्रोत होता है।

क्वान हो धुनों के साथ संयुक्त जल कठपुतली कला, विशेष रूप से डोंग नगु गांव और सामान्य रूप से बाक निन्ह की एक अनूठी विशेषता है।

 

उन्होंने कहा, "क्वान हो नाटक और गीत, डोंग हो चित्रकला और लोक संस्कृति से जुड़े हैं और दर्शकों, खासकर बच्चों, के लिए आसानी से उपलब्ध हैं। मेरा हमेशा से मानना ​​रहा है कि दर्शकों को जल कठपुतली कला पसंद आए, इसके लिए नाटकों का रोचक, मज़ेदार और साथ ही एक सांस्कृतिक संदेश देने वाला होना ज़रूरी है।"

गाँव के पारंपरिक प्रदर्शन स्थल में, जल मंडप मंच तालाब के ठीक बीचों-बीच स्थित है। पुरुष और महिला कलाकार पंखों पर खड़े नहीं होते, बल्कि पानी के दोनों किनारों पर बैठकर गाते हैं और दर्शकों के सामने कठपुतली नाटकों के दौरान सीधे प्रतिक्रिया देते हैं। "न्गोई येउ सोंग दाओ", "न्गुओई ओई न्गुओई ओ डुंग वे", "के ट्रुक शिन्ह" जैसी धुनें जोशीली गूंजती हैं, कठपुतलियों की गतिविधियों के साथ घुल-मिल जाती हैं, जिससे एक ऐसा प्रदर्शन स्थल बनता है जो जीवंत होने के साथ-साथ किन्ह बाक के गीतात्मक चरित्र से ओतप्रोत भी है।

पारंपरिक नाटकों को संरक्षित करने तक ही सीमित नहीं, बल्कि कलाकार न्गुयेन थान लाई और उनके सहयोगी हमेशा नए नाटकों का निर्माण करने, उनके आकर्षण को बढ़ाने और समकालीन दर्शकों की रुचि के अनुरूप प्रदर्शन करने का प्रयास करते हैं। उनके अनुसार, युवाओं को जल कठपुतली कला की ओर आकर्षित करने के लिए, कलाकारों को सक्रिय रूप से दूरी कम करने और अंतर्निहित पहचान को धूमिल किए बिना अभिव्यक्ति के रूप को नवीनीकृत करने की आवश्यकता है।

डोंग नगु जल कठपुतली कला में सभी आयु वर्ग के दर्शकों को आकर्षित करने के लिए नए नाटक जोड़े गए हैं।

आज और कल के लिए विरासत के बीज बोना

कठपुतली के अलावा, रिजर्व कई अनूठी सांस्कृतिक गतिविधियों का भी आयोजन करता है जैसे डोंग हो लोक चित्र बनाना सीखना, क्वान हो का आनंद लेना, लोक खेलों में भाग लेना... ये चीजें लूय लाउ को न केवल संस्कृति को संरक्षित करने का स्थान बनाती हैं, बल्कि "विरासत के साथ रहने" का स्थान भी बनाती हैं।

उन्होंने कहा, "मुझे उम्मीद है कि यह रिजर्व छात्रों और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों के लिए एक नियमित गंतव्य बन जाएगा, जहां युवा लोग वास्तविक अनुभवों के माध्यम से अपने पूर्वजों की संस्कृति को सीख, अनुभव और समझ सकेंगे।"

हर दिन, शिल्पकार गुयेन थान लाई नियमित रूप से प्रदर्शन करते हैं और सिखाते हैं, जिससे किन्ह बाक की सांसें जनता के और करीब आती हैं। उनके लिए, डोंग न्गु जल कठपुतली न केवल एक पारंपरिक कला है, बल्कि किन्ह बाक संस्कृति के एक मौन लेकिन प्रबल प्रवाह का भी एक अभिन्न अंग है। उनके द्वारा गढ़ी गई प्रत्येक कठपुतली, उनके द्वारा लिखे गए प्रत्येक नाटक में एक शांत गाँव की छवि, उनके पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई कहानी और पिछले त्योहारों की प्रतिध्वनि समाहित है। जल कठपुतली केवल प्रदर्शन के लिए नहीं, बल्कि गाँव की स्मृतियों को व्यक्त करने और बाक निन्ह भूमि की आत्मा को संरक्षित करने के लिए है।

पत्रकारिता एवं संचार अकादमी के विद्यार्थियों ने क्वान हो लोकगीतों में "लीन ची" में रूपान्तरित होने के अनुभव का आनन्द लिया।

 

घर तक ही सीमित नहीं, बल्कि वह अंतरराष्ट्रीय कला इकाइयों के साथ भी सक्रिय रूप से जुड़ रहे हैं ताकि डोंग न्गु जल कठपुतली कला को दुनिया भर के दोस्तों तक आदान-प्रदान प्रदर्शनों, संगोष्ठियों और प्रदर्शनियों के माध्यम से पहुँचाया जा सके। इस संरक्षण क्षेत्र को अब संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय और बाक निन्ह प्रांत से उसके विरासत संरक्षण कार्य के लिए योग्यता प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ है। लेकिन श्री न्गुयेन थान लाई के लिए, सबसे अनमोल इनाम अभी भी कठपुतली के पर्दे के पीछे बच्चों की चमकती आँखें और हर बार शो समाप्त होने पर तालियों की गड़गड़ाहट है। उन्होंने कहा, "यह देखने से ज़्यादा खुशी की बात और कुछ नहीं है कि परंपरा को भुलाया नहीं गया है। जब तक दर्शक और सीखने वाले हैं, लोक कला अभी भी जीवित है।"

समय की भागदौड़ भरी ज़िंदगी के बीच, यह कारीगर चुपचाप अपनी "चप्पू" संभाले हुए है, एक सांस्कृतिक स्थल का निर्माण कर रहा है जहाँ कठिनाइयों के बावजूद प्राचीन कहानियाँ पूरे मन, विश्वास और अदम्य इच्छाशक्ति के साथ कही जाती हैं। समुदाय के लिए, वह एक समर्पित कारीगर है। युवा पीढ़ी के लिए, वह एक शिक्षक है, प्रेरणा का स्रोत है। और किन्ह बाक संस्कृति के लिए, वह मूल के रक्षक, अतीत को वर्तमान और भविष्य से जोड़ने वाले एक मज़बूत सेतु माने जाने के हक़दार हैं।

लेख और तस्वीरें: NGOC ANH

स्रोत: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nguyen-thanh-lai-hanh-trinh-bao-ton-va-phat-trien-mua-roi-nuoc-dong-ngu-836246