आज वियतनाम के नए संदर्भ में मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचारों का रचनात्मक अनुप्रयोग

टीसीसीएस - मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचार वियतनामी जनता की सांस्कृतिक परंपरा में मानवतावाद को विरासत में प्राप्त करने, मानव संस्कृति के सार को आत्मसात करने और साथ ही वियतनामी क्रांति के नेतृत्व की प्रक्रिया में मार्क्सवाद-लेनिनवाद को रचनात्मक रूप से लागू करने के आधार पर निर्मित हुए थे; जिसका अर्थ मानवाधिकारों के सम्मान, सुरक्षा और संरक्षण पर पार्टी और राज्य के दिशा-निर्देशों, नीतियों और रणनीतियों की योजना बनाने के लिए दिशा-निर्देशन था। नए संदर्भ में, देश की वास्तविकता की नई आवश्यकताओं को पूरा करते हुए, मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचारों को उचित और वैज्ञानिक तरीके से रचनात्मक रूप से लागू करना आवश्यक है।

पोलित ब्यूरो सदस्य और प्रधानमंत्री फाम मिन्ह चीन्ह ने हाई वोंग स्कूल के छात्रों और शिक्षकों से मुलाकात की। यह स्कूल उन दुर्भाग्यपूर्ण बच्चों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल है, जिन्होंने कोविड-19 महामारी के कारण अपने माता-पिता को खो दिया है।_फोटो: वीएनए

मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचार

मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचार निम्नलिखित से बने और गहराई से प्रभावित थे: 1- वियतनामी लोगों की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं में मानवतावाद , जहां मानवता, प्रेम, न्याय और समानता के मूल्यों का सम्मान किया जाता है। विशेष रूप से, स्वतंत्रता और आजादी पर विचारों को उत्पीड़न और आक्रमण के खिलाफ वियतनामी लोगों के संघर्ष के इतिहास के माध्यम से स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। इसके अलावा, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के संघर्ष का नेतृत्व करने की प्रक्रिया के माध्यम से, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने महसूस किया कि मानवाधिकार न केवल एक व्यक्तिगत मुद्दा है, बल्कि एक राष्ट्र की स्वतंत्रता, स्वायत्तता और क्षेत्रीय अखंडता से भी जुड़ा हुआ है। उन्होंने गहराई से महसूस किया कि केवल जब कोई राष्ट्र स्वतंत्रता प्राप्त करता है, तभी उसके लोगों को वास्तव में बुनियादी अधिकार मिल सकते हैं; 2- मार्क्सवाद-लेनिनवाद का दर्शन और विचारधारा: राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने मानव मुक्ति और उत्पीड़न और शोषण मुक्त समाज पर मार्क्सवाद-लेनिनवाद की विचारधारा को विरासत में प्राप्त किया और रचनात्मक रूप से विकसित किया 3- मानवता के प्रगतिशील वैचारिक मूल्य : राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने दुनिया की प्रमुख क्रांतियों से मानवाधिकारों के सार्वभौमिक मूल्यों को अवशोषित किया, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा, फ्रांस के मानवाधिकारों और नागरिकों के अधिकारों की घोषणा, मानवता के अन्य प्रगतिशील विचारों से और उन्होंने रचनात्मक रूप से इन सार्वभौमिक मूल्यों को वियतनामी क्रांति के अभ्यास में लागू किया; 4- जीवन का अनुभव और व्यावहारिक गतिविधियाँ: कई देशों में अपनी यात्रा के दौरान, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने कई लोगों, विशेष रूप से वियतनामी लोगों के अन्याय और स्वतंत्रता के नुकसान को देखा। इस व्यावहारिक अनुभव ने दुनिया में कामकाजी लोगों और उत्पीड़ित लोगों को उत्पीड़न और अन्याय से मुक्त करने, समानता और सामाजिक न्याय के लिए लड़ने और मानवाधिकारों की रक्षा करने की आवश्यकता पर उनके विचारों को मजबूत किया। इसलिए, मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचार गहन रूप से मानवीय हैं, जो स्वतंत्रता के लिए लड़ने और देश के निर्माण की प्रक्रिया में वियतनामी लोगों की परिस्थितियों और जरूरतों के लिए उपयुक्त हैं

अपनी स्थापना के बाद से, हमारी पार्टी ने हमेशा पुष्टि की है कि मार्क्सवाद-लेनिनवाद और हो ची मिन्ह विचार सभी कार्यों के लिए "दिशासूचक" हैं, जिन्हें दृढ़ता से समझा जाना चाहिए और रचनात्मक रूप से व्यवहार में लागू किया जाना चाहिए ताकि "मार्क्सवाद-लेनिनवाद और हो ची मिन्ह विचार के विकास में योगदान दिया जा सके, लगातार बुद्धि को समृद्ध किया जा सके, राजनीतिक साहस, नैतिक गुणों और संगठनात्मक क्षमता में सुधार किया जा सके ताकि क्रांतिकारी अभ्यास द्वारा उत्पन्न समस्याओं को हल करने में सक्षम हो सकें" ⁽¹⁾ । विशेष रूप से, मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचार मानव मुक्ति, मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने और उनकी रक्षा करने, लोगों के प्रभुत्व के अधिकार, लोगों के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन में सुधार लाने पर दृष्टिकोणों की एक व्यापक और गहन प्रणाली है..., यह हमारे देश की विशिष्ट परिस्थितियों में मार्क्सवाद-लेनिनवाद के रचनात्मक अनुप्रयोग और विकास का परिणाम है, यह कहा जा सकता है, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने वियतनामी जनता की उत्कृष्ट परंपराओं को मानवीय संस्कृति के सार के साथ जोड़कर स्वतंत्रता, स्वाधीनता और सुख के सिद्धांतों को रचनात्मक रूप से लागू और विकसित किया , जैसे कि सोवियत काल में समाजवाद के मॉडल के अंतर्गत राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के अधिकार पर नेता VI लेनिन के विचार; फ्रांसीसी बुर्जुआ क्रांति (1789) के स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के मूल्य; चीनी देशभक्त सन यात-सेन का "तीन लोगों" (राष्ट्रीय स्वतंत्रता, नागरिक अधिकार, स्वतंत्रता और लोगों की आजीविका) का सिद्धांत; कानून और अंतर्राष्ट्रीय व्यवहार के दृष्टिकोण से मानवाधिकारों का सार्वभौमिक मूल्य, आदि, वियतनाम की स्थितियों और परिस्थितियों के अनुसार रचनात्मक रूप से लागू किए गए। विशेष रूप से, मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचार की मूल सामग्री निम्नलिखित बुनियादी पहलुओं में व्यक्त होती है:

सबसे पहले , वियतनाम में सभी के लिए मानवाधिकारों की गारंटी देने के लिए समाजवाद सबसे अच्छा शासन है, कि "यदि हम समाजवाद की ओर बढ़ते हैं, तो हमारे लोग हर दिन अधिक समृद्ध बनेंगे, और हमारी पितृभूमि हर दिन अधिक समृद्ध बन जाएगी" ⁽²⁾ । हमारे देश में समाजवाद की विशेषताएं लोगों द्वारा, लोगों के लिए एक यथार्थवादी सामाजिक प्रकृति की हैं; स्वतंत्रता, समृद्धि और खुशी के मूल्यों को बढ़ावा देना; सामाजिक हितों के साथ व्यक्तिगत और सामूहिक हितों को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ना; योगदान और आनंद के मुद्दे को संतोषजनक ढंग से हल करना; मानवतावादी नैतिकता का उच्चतम स्तर होना, सामान्य रूप से मानवता की आकांक्षाओं को व्यक्त करना, और विशेष रूप से वियतनामी राष्ट्र और लोगों को। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने बताया कि समाजवाद ही वह स्थान है जो " जनता को एक योग्य, गौरवशाली और उत्तरोत्तर समृद्ध जीवन प्रदान करेगा, जिससे सभी श्रमिकों को एक स्वतंत्र, सुखी और शक्तिशाली मातृभूमि मिलेगी, जो उज्ज्वल क्षितिज की ओर अग्रसर होगी " ⁽³⁾ , "केवल समाजवाद और साम्यवाद ही दुनिया भर के उत्पीड़ित लोगों और श्रमिकों को गुलामी से मुक्त कर सकते हैं" ⁽⁴⁾ , क्योंकि साम्यवादी शासन में "हर कोई समृद्ध, सुखी, स्वतंत्र है; हर कोई बुद्धिमान और नैतिक है" ⁽⁵⁾ । इसी भावना से, उन्होंने एक नए, सुंदर, प्रगतिशील और सभ्य समाज के जन्म की व्यापक और पूर्ण तैयारी के लिए बहुत प्रयास किया, जहाँ हमारे लोग वास्तव में पूरी तरह से मुक्त हों और उनकी भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए परिस्थितियाँ हों। क्योंकि उनके अनुसार: "हमने स्वतंत्रता और स्वाधीनता प्राप्त कर ली है, लेकिन अगर लोग अभी भी भूखे मरते हैं और ठंड से मरते हैं, तो स्वतंत्रता और स्वाधीनता निरर्थक हैं। लोग स्वतंत्रता और स्वाधीनता का मूल्य तभी समझते हैं जब उनके पास खाने-पीने के लिए पर्याप्त हो" ⁽⁶⁾ और "अगर देश स्वतंत्र है, लेकिन लोगों को खुशी और स्वतंत्रता का आनंद नहीं मिलता है, तो स्वतंत्रता निरर्थक है" ⁽⁷⁾ ।

दूसरा , मानवाधिकारों की मूल प्रकृति हमेशा "स्वतंत्रता - आजादी - खुशी" से जुड़ी होती है, जो राष्ट्रीय और वर्ग अधिकारों से जुड़ी होती है, क्योंकि मानवाधिकारों को जीतना "दुनिया में मेहनतकश लोगों और उत्पीड़ित लोगों के युगों-युगों के लंबे संघर्ष का परिणाम है और प्रकृति पर अधिकार करने के लिए मानव जाति के संघर्ष का भी परिणाम है; इस प्रकार, मानवाधिकार मानवता का सामान्य मूल्य बन जाता है" ⁽⁸⁾ । ​​ऐतिहासिक अभ्यास से पता चलता है कि जब कोई देश संप्रभुता खो देता है, तो मानवाधिकारों को गंभीरता से रौंदा जाता है, विशेष रूप से फ्रांसीसी औपनिवेशिक शासन की अवधि के दौरान, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने बताया: "कभी भी किसी भी युग में, किसी भी देश में, लोगों ने इतने क्रूरता और बेशर्मी से सभी मानवाधिकारों का उल्लंघन नहीं किया है" ⁽⁹ ); मानवाधिकारों की गारंटी के लिए शर्त यह है कि राष्ट्र के पास स्वतंत्रता, आजादी होनी चाहिए और राष्ट्रीय संप्रभुता को बनाए रखा जाना चाहिए। यहीं से, नागरिक अधिकारों को पहली बार संविधान और कानूनों में शामिल किया गया। देश "समृद्ध लोग, मजबूत देश, लोकतंत्र, समानता, सभ्यता" के लक्ष्य की ओर विकसित हुआ - जो मानवाधिकारों, राष्ट्रीय संप्रभुता और लोगों की सुरक्षा की सर्वोच्च और सबसे ठोस अभिव्यक्ति है।

तीसरा , "लोकतंत्र" मानवाधिकारों की स्थापना और सुरक्षा का मूलभूत तत्व है, जो स्वामी होने के अधिकार से जुड़े मालिक होने के अधिकार में व्यक्त होता है , क्योंकि "हमारा देश एक लोकतांत्रिक देश है। सभी लाभ जनता के लिए हैं । सभी शक्तियाँ जनता की हैं... कम्यून से लेकर केंद्रीय सरकार तक, जनता द्वारा चुनी जाती है " ⁽¹⁰⁾ । इस प्रकार, जनता ही शासन की सच्ची प्रजा है, जो सत्ता संभालती है और अपनी ओर से उस सरकार को चलाने के लिए प्रतिनिधियों का चुनाव करती है। और अगर “सरकार लोगों को नुकसान पहुँचाती है, तो लोगों को सरकार को हटाने का अधिकार है” ⁽¹¹⁾ । यह कहा जा सकता है कि “लोकतंत्र” एक कानूनी व्यवस्था के निर्माण की नींव है, जो मानवाधिकारों, नागरिक अधिकारों को सुनिश्चित करती है, जो सामुदायिक हितों और राष्ट्रीय हितों से जुड़ी होती है।

चौथा , बच्चों, किशोरों, युवाओं, महिलाओं, बुजुर्गों, श्रमिकों, किसानों, बुद्धिजीवियों, जातीय अल्पसंख्यकों आदि सभी वर्गों और सामाजिक स्तरों में मानवाधिकारों की गारंटी दी जानी चाहिए, "हमारा देश कई जातीय समूहों का एकीकृत देश है। वियतनाम में रहने वाले सभी जातीय समूह अधिकारों और दायित्वों में समान हैं" ⁽¹²⁾ । इसके अलावा, सभी क्षेत्रों में मानवाधिकारों का प्रदर्शन किया जाता है, जैसे कि राजनीति, अर्थशास्त्र, नागरिक मामले, संस्कृति, समाज, हर कोई समान है, पुरुषों और महिलाओं को समान अधिकार हैं। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने पुष्टि की "हम समान अधिकारों के लिए लड़ने के लिए क्रांति करते हैं, पुरुषों और महिलाओं को समान अधिकार हैं" ⁽¹³⁾ । यह इस तथ्य में प्रदर्शित होता है कि सभी नागरिकों को सरकार में भाग लेने की अनुमति है, वोट देने का अधिकार है; भाषण, प्रकाशन, संगठन और विधानसभा की स्वतंत्रता; साथ ही, समाज में कमजोर समूहों को हमेशा निष्पक्ष वितरण के सिद्धांत के अनुसार समर्थन और संरक्षण दिया जाता है: "बहुत काम करो, बहुत पाओ, कम काम करो, कम पाओ, काम मत करो, कुछ मत पाओ। बुजुर्गों या विकलांगों की मदद की जाएगी और उनकी देखभाल राज्य द्वारा की जाएगी" ⁽¹⁴⁾ ।

पांचवें , राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने लोगों के अधिकारों को सुनिश्चित करने के लिए अधिकतम सीमा तक सेवा करने के लिए "लोक सेवक" और "सेवक" की स्थिति में जिम्मेदारियों को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करने का अनुरोध किया। दूसरी ओर, उन्होंने आगे इस दृष्टिकोण की पुष्टि की कि अधिकार व्यक्तिगत दायित्वों और जिम्मेदारियों से अविभाज्य हैं, कि "प्रत्येक व्यक्ति के लोकतांत्रिक अधिकार और स्वतंत्रता नागरिकों के दायित्वों और जिम्मेदारियों से अविभाज्य हैं" ⁽¹⁵⁾ । श्वेत पत्र "वियतनाम में मानवाधिकारों की रक्षा और विकास में उपलब्धियां" ने भी जोर दिया: "प्रत्येक व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता को केवल राष्ट्र और समुदाय के अधिकारों और सामान्य हितों के सम्मान के आधार पर गारंटी दी जा सकती है और बढ़ावा दिया जा सकता है; अधिकारों को समाज के प्रति दायित्वों के साथ हाथ से जाना चाहिए" ⁽¹⁶⁾ । इसके अलावा, उनके अनुसार, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि वियतनामी लोगों के अधिकारों की गारंटी अन्य राष्ट्रों के अधिकारों के सम्मान के आधार पर दी जाए।

नवीकरण प्रक्रिया के कार्यान्वयन के लगभग 40 वर्षों में हो ची मिन्ह के मानवाधिकारों पर विचारों का व्यावहारिक अनुप्रयोग वियतनाम में

उपलब्धियों

नवीकरण-पूर्व काल में, विभिन्न कारणों से, वियतनाम के संविधान और मानवाधिकारों से संबंधित कानूनों के कुछ प्रावधान अभी पूरी तरह से प्रभावी नहीं थे। 1986 के बाद से, मानवाधिकारों की रक्षा और उन्हें सुनिश्चित करने में वियतनाम की उपलब्धियों को दुनिया भर में तेज़ी से मान्यता और सराहना मिली है... इसके अलावा, वियतनाम जनता का, जनता द्वारा और जनता के लिए एक ऐसा राज्य बना रहा है जिसकी नीति देश की सभी रणनीतियों और विकास कार्यक्रमों में मानवाधिकारों के सम्मान और उन्हें सुनिश्चित करने की एक सुसंगत नीति को शामिल करती है, जिससे लोगों को एक शांतिपूर्ण, समृद्ध, स्वतंत्र और सुखी जीवन जीने में मदद मिलती है।

इसके साथ ही, वियतनाम ने मानवाधिकारों पर अधिकांश बुनियादी और महत्वपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय संधियों में भाग लिया है, जैसे नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर कन्वेंशन; आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर कन्वेंशन; महिलाओं के विरुद्ध सभी प्रकार के भेदभाव के उन्मूलन पर कन्वेंशन; मानवाधिकारों के क्षेत्र में क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मंचों और सम्मेलनों आदि में एक सक्रिय सदस्य है; इस प्रकार, वियतनाम में मानवाधिकारों की रक्षा और सुनिश्चितता में उपलब्धियों के बारे में शत्रुतापूर्ण ताकतों के खंडन, विकृति और तोड़फोड़ के तर्कों को खारिज करते हुए, हमारे देश की बढ़ती हुई अंतर्राष्ट्रीय स्थिति और प्रतिष्ठा का प्रदर्शन किया है। दूसरी ओर, आर्थिक, राजनीतिक, नागरिक, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में मानवाधिकारों पर वियतनामी कानूनी व्यवस्था संस्थागत रूप देती है।   "लोगों की खुशी और व्यापक विकास का ख्याल रखना, लोगों के मानवाधिकारों और वैध और कानूनी हितों की रक्षा करना और सुनिश्चित करना, हमारे देश द्वारा हस्ताक्षरित मानवाधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय संधियों का सम्मान करना और उन्हें लागू करना" की भावना में पार्टी और राज्य की समय पर नीतियां ( ¹⁷⁾ ।

इस प्रकार, क्रांतिकारी चरणों के माध्यम से नागरिक अधिकारों और मानव अधिकारों की रक्षा और कार्यान्वयन के कार्यों के परिणामों की विरासत और संवर्धन के आधार पर, हमारी पार्टी ने रचनात्मक रूप से हो ची मिन्ह के मानव अधिकारों पर विचार को लागू किया है, जिसका लक्ष्य बच्चों, किशोरों से लेकर युवाओं, महिलाओं, श्रमिकों, किसानों, सैनिकों, बुद्धिजीवियों, जातीय अल्पसंख्यकों, धार्मिक लोगों, विकलांग लोगों आदि सभी सामाजिक वर्गों के अधिकारों को सुनिश्चित करना है। इसके साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक राष्ट्र के लिए स्वतंत्रता - स्वतंत्रता - खुशी के मूल्यों की रक्षा की जाती है; सभी लोगों और बड़े और छोटे समुदायों (लिंग, जातीयता, धर्म, आदि) के समानता, पारस्परिक सहायता और एकजुटता के अधिकारों का सम्मान, संरक्षण, कार्यान्वयन और संवर्धन के बीच दो-तरफ़ा संबंधों को ठीक से और उचित रूप से हल करना "मानव कारक को अधिकतम करने के कार्य की ओर; लोग केंद्र, विषय, मुख्य संसाधन और विकास का लक्ष्य हैं" ⁽¹⁸⁾ ।

कुछ सीमाएँ

सबसे पहले, पार्टी के दिशानिर्देशों और नीतियों, राज्य की नीतियों और मानवाधिकार संरक्षण पर कानूनों के कार्यान्वयन को पूर्ण और व्यवस्थित करने की प्रक्रिया में अभी भी कुछ सीमाएँ हैं: "(i) पार्टी की कुछ प्रमुख नीतियों और अभिविन्यासों को शीघ्र और पूरी तरह से संस्थागत नहीं किया गया है, या संस्थागत किया गया है, लेकिन उनकी व्यवहार्यता अधिक नहीं है; (ii) कानूनी प्रणाली में अभी भी विरोधाभासी और अतिव्यापी प्रावधान हैं, जो आर्थिक और सामाजिक विकास के लिए उपयुक्त नहीं हैं, और इन्हें पूरक, संशोधित और प्रतिस्थापित करने में देरी होती है। (iii) तंत्र, नीतियों और कानूनों ने नवाचार को बढ़ावा देने और घरेलू और विदेशी निवेशकों के साथ-साथ लोगों से संसाधनों को आकर्षित करने के लिए वास्तव में अनुकूल वातावरण नहीं बनाया है" ⁽¹⁹⁾ । कुछ अधिकारियों, सिविल सेवकों और लोगों में मानवाधिकारों के बारे में अपर्याप्त जागरूकता है; अधिकार हमेशा दायित्वों के साथ-साथ चलते हैं पार्टी के दिशा-निर्देशों और नीतियों, तथा मानवाधिकारों के संरक्षण पर राज्य की नीतियों और कानूनों के कार्यान्वयन के लिए एक स्वतंत्र और प्रभावी निगरानी तंत्र का अभाव है; लोगों को मानवाधिकारों से संबंधित नीतियों के निर्माण और कार्यान्वयन की प्रक्रिया में भाग लेने के अधिक अवसर नहीं मिलते हैं।

दूसरा , चुनौती अपर्याप्त जागरूकता और अप्रभावी कार्यान्वयन से आती है। सामाजिक-आर्थिक विकास योजनाओं और कार्यक्रमों की योजना बनाने और उन्हें लागू करने में मानवाधिकार-आधारित दृष्टिकोण का अभाव। कार्यान्वयन के लिए सौंपे गए प्राधिकार ने जवाबदेही, सार्वजनिक नैतिकता, नैतिक पतन, जीवनशैली, नौकरशाही, भ्रष्टाचार, अपव्यय और नकारात्मकता की अपनी ज़िम्मेदारी का कड़ाई से पालन नहीं किया है, जिसके कारण लोगों के मानवाधिकारों पर प्रतिबंध लग रहा है।

तीसरा, अनेक मानवाधिकार मुद्दों को सामंजस्यपूर्ण एवं तर्कसंगत ढंग से सुलझाने में केन्द्रीय एवं स्थानीय मंत्रालयों एवं शाखाओं के बीच समन्वय तंत्र का अभाव है।

चौथा, मुख्यधारा के मीडिया का उपयोग विभिन्न माध्यमों से विदेशी मामलों की जानकारी देने और उनका प्रचार करने, अंतर्राष्ट्रीय समुदाय और प्रवासी वियतनामियों का समर्थन प्राप्त करने, वियतनाम में मानवाधिकारों की रक्षा और सुनिश्चितता में उपलब्धियों के बारे में प्रतिक्रियावादी और विरोधी ताकतों की गलत और विषाक्त सूचनाओं, झूठे और विकृत तर्कों की पहचान करने और उनका खंडन करने में समय पर और प्रभावी नहीं रहा है। कभी-कभी, यह देश और विदेश में विरोधी ताकतों द्वारा मानवाधिकार मुद्दों के "राजनीतिकरण" की साजिशों और चालों, साथ ही पश्चिमी शैली की "मानवाधिकार कूटनीति" को सीमित करने के लिए सक्रिय और सकारात्मक नहीं रहा है।

नये संदर्भ में मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचारों के रचनात्मक अनुप्रयोग की आवश्यकता है।

वियतनाम के आज के नए संदर्भ को राजनीति, अर्थशास्त्र, समाज और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों जैसे कई पहलुओं से देखा जा सकता है। यह वह दौर है जब वियतनाम कई महान अवसरों और चुनौतियों का सामना कर रहा है, नवाचार और गहन अंतर्राष्ट्रीय एकीकरण की प्रक्रिया को जारी रखते हुए, एक नए युग, राष्ट्रीय विकास के युग में प्रवेश कर रहा है: "... यही विकास का युग है,... सभी लोगों का जीवन समृद्ध और सुखी हो, उन्हें विकास और समृद्धि के लिए समर्थन मिले; वे विश्व की शांति, स्थिरता और विकास, मानवता की खुशी और वैश्विक सभ्यता में अधिक से अधिक योगदान दें। विकास के इस युग का लक्ष्य एक समृद्ध, मजबूत देश, एक समाजवादी समाज है, जो पाँच महाद्वीपों की महाशक्तियों के बराबर हो" ⁽²⁰⁾ ।

पहला , आर्थिक परिवर्तन और अंतर्राष्ट्रीय एकीकरण : वियतनाम लगभग 40 वर्षों के नवाचार से गुज़रा है, एक केंद्रीय नियोजित अर्थव्यवस्था से समाजवादी-उन्मुख बाज़ार अर्थव्यवस्था तक, और वैश्विक आपूर्ति श्रृंखला में एक महत्वपूर्ण कड़ी बन गया है। आर्थिक विकास कई वर्षों से स्थिर रहा है, जिससे मज़बूत विदेशी निवेश आकर्षित हुआ है और लोगों के जीवन में सुधार हुआ है। अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में, विशेष रूप से क्षेत्रीय आर्थिक और व्यापारिक मुद्दों पर, देश की स्थिति लगातार मज़बूत हुई है। हालाँकि, बढ़ती क्षेत्रीय और वैश्विक प्रतिस्पर्धा ने उन कर्मचारियों के लिए रोज़गार के मामले में चुनौतियाँ खड़ी की हैं जिन्हें अंतर्राष्ट्रीय मानकों के अनुसार प्रशिक्षित नहीं किया गया है।

दूसरा, वियतनाम की राजनीति स्थिर है, लेकिन उसे नई आवश्यकताओं का सामना करना पड़ रहा है : अर्थव्यवस्था के निरंतर विकास को सुनिश्चित करने के लिए राजनीतिक स्थिरता एक महत्वपूर्ण कारक है। पार्टी के नेतृत्व में, वियतनाम राजनीतिक निर्णय लेने और राष्ट्रीय विकास में स्वतंत्रता और स्वायत्तता के सिद्धांतों को बनाए रखता है। हालाँकि, वियतनाम को प्रबंधन में नवाचार, प्रशासनिक सुधार, भ्रष्टाचार, अपव्यय और नकारात्मकता से लड़ने और मानवाधिकारों से संबंधित नीतियों और कानूनों को प्रभावी ढंग से लागू करने के लिए तंत्र को बेहतर बनाने की आवश्यकता से जुड़ी बड़ी चुनौतियों का भी सामना करना पड़ रहा है, खासकर बढ़ती भू-राजनीतिक प्रतिस्पर्धा के संदर्भ में राष्ट्रीय संप्रभुता की रक्षा का दबाव।

तीसरा, संस्कृति विविध और समृद्ध है, लेकिन कई चुनौतियाँ भी हैं: वियतनाम में 54 जातीय समूह और कई अलग-अलग धर्म हैं, जो सांस्कृतिक समृद्धि, संस्कृति के संरक्षण, उपयोग और आनंद का अधिकार, और आस्था और धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार प्रदान करते हैं। हालाँकि, देश अभी भी कई सामाजिक समस्याओं का सामना कर रहा है, जैसे अमीर और गरीब के बीच की खाई, अवसरों तक पहुँच में असमानता और क्षेत्रों के बीच भेदभाव।

चौथा, चौथी औद्योगिक क्रांति और डिजिटल परिवर्तन वियतनामी अर्थव्यवस्था के लिए विनिर्माण से लेकर सेवाओं तक, विकास के नए अवसर खोल रहे हैं। हालाँकि, चौथी औद्योगिक क्रांति के लिए मानव संसाधनों की गुणवत्ता एक चुनौती और रोज़गार तक पहुँचने में बाधा बन सकती है; सूचना सुरक्षा, गोपनीयता और व्यक्तिगत डेटा सुरक्षा भी चुनौतियाँ हैं क्योंकि एकीकरण के संदर्भ में यह लगातार महत्वपूर्ण होता जा रहा है।

पाँचवाँ, अंतर्राष्ट्रीय संबंध और वैश्वीकरण की स्थिति: अमेरिका, जापान, चीन, भारत आदि जैसे कई प्रमुख देशों और आसियान देशों के साथ रणनीतिक और व्यापक साझेदारी वियतनाम को अपनी अर्थव्यवस्था विकसित करने और राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने में मदद करती है; मुक्त व्यापार समझौतों (एफटीए) में व्यापक रूप से भाग लेती है और जलवायु परिवर्तन, सतत विकास, तथा रोग निवारण एवं नियंत्रण जैसे वैश्विक मुद्दों पर अंतर्राष्ट्रीय सहयोग को सक्रिय रूप से बढ़ावा देती है। हालाँकि, इससे राष्ट्रीय संप्रभुता और सुरक्षा की रक्षा में चुनौतियाँ भी आती हैं, और इसके लिए विदेशी मामलों और जटिल अंतर्राष्ट्रीय संबंधों पर लचीले और कुशल प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है।

छठा, पर्यावरणीय मुद्दे और सतत विकास: वियतनाम सतत विकास और हरित विकास पर वैश्विक पहलों से मिलने वाले अवसरों का लाभ उठा सकता है क्योंकि अंतर्राष्ट्रीय समुदाय हरित विकास, नवीकरणीय ऊर्जा के उपयोग और पर्यावरण संरक्षण पर ध्यान केंद्रित कर रहा है। हालाँकि, वियतनाम को पर्यावरण संरक्षण और सतत विकास में बड़ी चुनौतियों का भी सामना करना पड़ रहा है। पर्यावरण प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन और प्राकृतिक आपदाएँ ऐसे मुद्दे हैं जो आर्थिक विकास और लोगों के जीवन स्तर को बुरी तरह प्रभावित कर रहे हैं; जलवायु परिवर्तन के कारण होने वाली प्राकृतिक आपदाओं के कारण आपातकालीन स्थितियों में मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने में चुनौतियाँ: जीवन और स्वास्थ्य की सुरक्षा का अधिकार, पर्याप्त जीवन स्तर का अधिकार, स्वच्छ वातावरण में रहने का अधिकार।

हमारी पार्टी और राज्य ने सभी लोगों के समृद्ध और सुखी जीवन को सुनिश्चित करने के लिए कई नीतियाँ और दिशानिर्देश जारी किए हैं। स्रोत: nhiepanhdoisong.vn

नए संदर्भ में मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचारों को रचनात्मक रूप से लागू करने के कार्य और समाधान

सबसे पहले, सभी वियतनामी लोगों के मानवाधिकारों को सर्वोत्तम रूप से सुनिश्चित करने के लिए मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचारों को रचनात्मक रूप से लागू करने के लिए पार्टी के दिशानिर्देशों और नीतियों, राज्य की नीतियों और मानवाधिकारों की रक्षा के कानूनों को लागू करना जारी रखना आवश्यक है ⁽²¹⁾ ; "न्याय की रक्षा, मानवाधिकारों की रक्षा, नागरिक अधिकारों, समाजवादी शासन की रक्षा, राज्य के हितों की रक्षा, और संगठनों और व्यक्तियों के वैध और कानूनी अधिकारों और हितों" की सामान्य भावना में समाजवादी-उन्मुख नवाचार के लक्ष्य और प्रेरक शक्ति के रूप में मानवाधिकारों की पहचान करना ⁽²²⁾ । इस कार्य के लिए न केवल पार्टी और राज्य से उचित नेतृत्व और प्रबंधन की आवश्यकता है, बल्कि सभी लोगों की सक्रिय भागीदारी की भी आवश्यकता है।

कई विशिष्ट कार्यों के कार्यान्वयन के माध्यम से मानवाधिकारों की गारंटी दी जानी चाहिए: 1- राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के विचारों को रचनात्मक रूप से लागू करने के आधार पर एक समाजवादी शासन-कानून राज्य का निर्माण करना। राज्य एजेंसियों को कानून का पालन करना चाहिए और साथ ही लोगों के वैध अधिकारों और हितों की रक्षा करनी चाहिए। इसके लिए पारदर्शी, निष्पक्ष और प्रभावी कानूनी प्रणाली की आवश्यकता है; 2- प्रांत, शहर, विभाग, मंत्रालय और शाखाएं लोकतंत्र से जुड़े मानवाधिकार मुद्दों पर अनुसंधान, प्रचार और शिक्षा को लागू करने और महत्व देने के आधार पर नेतृत्व और प्रबंधन कार्य को सक्रिय रूप से नया रूप दें; सूचना - प्रेस, न्यायपालिका, धर्म और जातीय अल्पसंख्यकों के काम को अच्छी तरह से करना; 3- मानवाधिकार मुद्दों को सामंजस्यपूर्ण और उचित रूप से हल करने में मंत्रालयों, विभागों, शाखाओं और इलाकों के बीच घनिष्ठ, समकालिक और नियमित समन्वय।

दूसरा, वर्तमान परिस्थितियों में मानवाधिकारों पर हो ची मिन्ह के विचारों को रचनात्मक रूप से लागू करने के लिए निम्नलिखित कई कार्यों और समाधानों के समकालिक कार्यान्वयन की आवश्यकता है: 1- स्वतंत्रता की रक्षा और उसे सुदृढ़ करना। राष्ट्रीय स्वतंत्रता मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने का मूल आधार है। इसलिए, सर्वोच्च कार्य सभी बाहरी चुनौतियों से पितृभूमि की स्वतंत्रता की रक्षा और उसे सुदृढ़ करना है। राष्ट्रीय रक्षा और सुरक्षा को सुदृढ़ करना; राष्ट्रीय एकता को सुदृढ़ करना और देशभक्ति को बढ़ाना। साथ ही, मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने हेतु एक ठोस आधार तैयार करने हेतु एक स्वतंत्र और आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था का निर्माण आवश्यक है; 2- मानवाधिकारों को राष्ट्रीय अधिकारों और वर्ग अधिकारों के साथ घनिष्ठ रूप से जोड़ना। मानवाधिकारों को सुनिश्चित करना राष्ट्रीय अधिकारों और वर्ग प्रकृति से अविभाज्य है। एक मजबूत पार्टी और राजनीतिक व्यवस्था का निर्माण करना। साथ ही, समाजवादी लोकतंत्र को बढ़ावा देना जारी रखना, लोगों के लिए राज्य और सामाजिक प्रबंधन में भागीदारी के लिए परिस्थितियाँ बनाना; 3- सामाजिक-आर्थिक विकास की परिस्थितियों के साथ राष्ट्रीय संप्रभुता की रक्षा के आधार पर मानवाधिकारों के सार्वभौमिक मूल्यों का संरक्षण करना। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय में सक्रिय रूप से और सक्रिय रूप से एकीकृत होते रहना, मानवाधिकारों पर संवाद की प्रभावशीलता में सुधार करना; वियतनाम में मानवाधिकारों की रक्षा और सुनिश्चितता में उपलब्धियों के बारे में प्रतिक्रियावादी और विरोधी ताकतों की गलत और विषाक्त सूचनाओं, झूठे और विकृत तर्कों की पहचान और खंडन करने में मुख्यधारा के मीडिया की गुणवत्ता और प्रभावशीलता में सुधार करना; विभिन्न माध्यमों से विदेशी सूचना और प्रचार कार्य को सुव्यवस्थित करना, अंतर्राष्ट्रीय समुदाय और विदेशी वियतनामियों से समर्थन प्राप्त करना। विशेष रूप से, घरेलू और विदेशी संबंधों में, वियतनाम के मानवाधिकारों की रक्षा में उपलब्धियों को बदनाम और विकृत करने के लिए प्रतिक्रियावादी और विरोधी ताकतों द्वारा "राजनीतिकरण" की साजिशों और चालों को रोकने के लिए, साथ ही पश्चिमी शैली की "मानवाधिकार कूटनीति नीति" को लागू करने का खंडन करने के लिए, मानवाधिकार मुद्दों पर सक्रिय और सक्रिय रूप से संपर्क करना और उनका समाधान करना आवश्यक है।

तीसरा , "लोकतंत्र" पर हो ची मिन्ह के विचार को रचनात्मक रूप से लागू करना, जिसमें लोगों के स्वामित्व के अधिकार से जुड़े लोगों को स्वामी होना शामिल है, की आवश्यकता है: 1 - एक मज़बूत समाजवादी, क़ानून-सम्मत राज्य का निर्माण जारी रखें, जहाँ क़ानून जनता के प्रभुत्व की रक्षा का एक साधन हो। क़ानून वास्तव में जनता की आवाज़ और प्रभुत्व प्रदर्शित करने का साधन होना चाहिए; 2 - सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में जनता के लोकतांत्रिक अधिकारों का विस्तार करें। प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष लोकतांत्रिक तंत्रों के माध्यम से राज्य की निर्णय प्रक्रिया में जनता की भागीदारी के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ। राज्य की नीतियों के नियोजन और कार्यान्वयन में सामाजिक आलोचना, पर्यवेक्षण और विचारों के योगदान में सामाजिक-राजनीतिक संगठनों और जन संगठनों की भूमिका को मज़बूत करें; 3 - राज्य प्रबंधन में पारदर्शिता और जवाबदेही सुनिश्चित करें; 4 - आर्थिक विकास को श्रमिकों और जनता के प्रभुत्व को सुनिश्चित करने के साथ-साथ चलना चाहिए, ताकि लोगों के लिए सामाजिक-आर्थिक गतिविधियों में भागीदारी के लिए परिस्थितियाँ निर्मित हों; 5 - मीडिया के लिए ऐसी परिस्थितियाँ बनाएँ जो जनता के प्रभुत्व को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएँ, यह सुनिश्चित करें कि सूचनाएँ ईमानदारी, निष्पक्षता और शीघ्रता से लोगों तक पहुँचें; एक निष्पक्ष और सभ्य समाज के निर्माण में योगदान दें जहाँ सभी लोगों को व्यापक विकास के अवसर और परिस्थितियाँ प्राप्त हों।

चौथा, हो ची मिन्ह के मानवाधिकारों पर विचारों को रचनात्मक रूप से लागू करना सभी वर्गों और सामाजिक स्तरों से जुड़ा होना चाहिए और सभी राजनीतिक, आर्थिक, नागरिक, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में, कमजोर समूहों के अधिकारों को विशेष रूप से: 1- श्रमिकों, किसानों से लेकर बुद्धिजीवियों, व्यापारियों और अन्य वंचित समूहों तक सभी वर्गों और सामाजिक स्तरों के लिए मानवाधिकार सुनिश्चित करना; 2- सभी सामाजिक स्तरों के मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने के लिए कानूनी प्रणाली को पूर्ण बनाना। कानून को निष्पक्ष रूप से लागू किया जाना चाहिए, किसी भी वर्ग या स्तर के प्रति पूर्वाग्रह के बिना, किसी को भी पीछे नहीं छोड़ना चाहिए। अंतरराष्ट्रीय प्रतिबद्धताओं और वियतनाम की स्थितियों के अनुपालन को सुनिश्चित करने के लिए नागरिकों के अधिकारों और दायित्वों पर संस्थानों और कानूनों को पूर्ण करना जारी रखना; अमीर-गरीब ध्रुवीकरण, जनसंख्या विस्फोट आदि की प्रक्रिया के प्रभाव के मद्देनजर जातीय समूहों के बीच संबंधों में हितों को प्रभावी ढंग से हल करना; आर्थिक और सामाजिक विकास के लिए दिशानिर्देशों, नीतियों, कानूनों, रणनीतियों, योजनाओं और कार्यक्रमों की योजना बनाने और उन्हें लागू करने में अधिक से अधिक लोगों को सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए परिस्थितियां बनाएं और प्रोत्साहित करें...; एजेंसियां, संगठन, इकाइयां और व्यक्ति जवाबदेही और सार्वजनिक नैतिकता को सख्ती से लागू करें; अधिकारों का आनंद लेने वाले विषयों के रूप में लोगों की भूमिका को बढ़ावा दें; 4- आर्थिक विकास को सभी सामाजिक वर्गों के लिए मानवाधिकारों को सुनिश्चित करने के साथ-साथ चलना चाहिए। इसमें जीवन स्तर में सुधार, सामाजिक सुरक्षा सुनिश्चित करना और सभी सामाजिक वर्गों के लिए विकास के अवसर पैदा करना शामिल है। दूरदराज और अलग-थलग क्षेत्रों के लिए आर्थिक विकास कार्यक्रम को लागू करें, छोटे और मध्यम आकार के उद्यमों को बढ़ावा दें, जबकि बाजार के नियमों का सम्मान सुनिश्चित करें और उन अंतरराष्ट्रीय संधियों का अनुपालन करें जिनका वियतनाम सदस्य है, कठिन सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों वाले क्षेत्रों में लोगों के लिए अपनी अर्थव्यवस्था विकसित करने और बुनियादी सामाजिक सेवाओं का आनंद लेने के लिए परिस्थितियां बनाएं।

पांचवां , राज्य एजेंसियां ​​"लोक सेवक", "सेवक" की स्थिति में अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करती हैं, लोगों के अधिकारों को सुनिश्चित करने के लिए अधिकतम सीमा तक सेवा करती हैं: 1- लोगों की भूमिका को बढ़ावा देना: राज्य एजेंसियों, कैडरों, सिविल सेवकों और सार्वजनिक कर्मचारियों को लोगों का सम्मान करना चाहिए, पूरे दिल से लोगों की सेवा करनी चाहिए, लोगों से निकटता से जुड़ना चाहिए, लोगों की राय और आकांक्षाओं को सुनना चाहिए। नीतियों और निर्णयों की उत्पत्ति लोगों के हितों से होनी चाहिए, नौकरशाही से बचना चाहिए और जनता से दूर होना चाहिए; 2- प्रशासनिक सुधार और सेवा की गुणवत्ता में सुधार: "लोक सेवक" की भूमिका को अच्छी तरह से निभाने के लिए, राज्य एजेंसियों को काम करने की प्रक्रियाओं में सुधार करने, प्रशासनिक प्रक्रियाओं को सरल बनाने और लोगों के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करने की आवश्यकता है; 3- भ्रष्टाचार, बर्बादी और नकारात्मकता को दृढ़तापूर्वक और लगातार रोकना और उनका मुकाबला करना: भ्रष्टाचार, बर्बादी और नकारात्मकता राज्य एजेंसियों की सेवा भूमिका के प्रदर्शन में प्रमुख बाधाएं हैं भ्रष्टाचार को रोकने और उसका मुकाबला करने के काम में भ्रष्टाचार, बर्बादी और नकारात्मकता को दृढ़तापूर्वक और लगातार रोकें और उसका मुकाबला करें, लोगों की बेहतर सेवा करने के लिए एक स्वच्छ और मजबूत तंत्र बनाएं; 4- कैडरों और पार्टी सदस्यों के लिए वैचारिक शिक्षा और क्रांतिकारी नैतिकता की प्रभावशीलता में सुधार करें, लोगों की सेवा करने की जिम्मेदारी और भावना की भावना को बढ़ाएं, अपने कार्यों को अच्छी तरह से पूरा करने के लिए लगातार अध्ययन और अभ्यास करें; 5- नेतृत्व और प्रबंधन के तरीकों को नया करें: पार्टी और राज्य को नई स्थिति की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए नेतृत्व और प्रबंधन के तरीकों को नया करना जारी रखने की आवश्यकता है: "i) पार्टी के नेतृत्व और शासन के तरीकों को सख्ती से लागू करें, बिल्कुल बहानेबाजी की अनुमति न दें, पार्टी के नेतृत्व को बदलें या ढीला न करें। (ii) पार्टी एजेंसियों के तंत्र और संगठन ^को सुव्यवस्थित करने पर ध्यान केंद्रित करें, राज्य व्यापक मानव विकास के लक्ष्यों को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करता है, सामाजिक प्रगति और न्याय को साकार करने के लिए आर्थिक दक्षता को लगातार ध्यान में रखते हुए और सामाजिक न्याय को सुनिश्चित करते हुए लोगों की स्थिति और हितों को केंद्र में रखता है।

Cần nhận thức sâu sắc để vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về quyền con người, bảo đảm quyền gắn liền với nghĩa vụ; chú trọng từng bước bảo đảm sự bình đẳng giữa các quyền thông qua thể chế dân chủ và Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa. Cụ thể là: 1- Đẩy mạnh công tác giáo dục, đào tạo, nghiên cứu về quyền con người, đa dạng hóa hình thức phổ biến, giáo dục pháp luật về quyền con người, góp phần hoàn thiện hệ thống lý luận của nước ta về quyền con người trên cơ sở đúc kết kinh nghiệm thực tiễn, đặc biệt là trong thời kỳ đổi mới. Cần thường xuyên tuyên truyền, giáo dục quyền con người để nâng cao nhận thức của mọi người về mối quan hệ giữa quyền lợi và nghĩa vụ, giữa tự do cá nhân và trách nhiệm công dân; 2- Xây dựng văn hóa pháp luật: Phát triển và củng cố một nền văn hóa pháp luật, trong đó mọi cá nhân đều nhận thức rõ ràng về quyền và nghĩa vụ của mình theo quy định của pháp luật; 3- Cần hoàn thiện cơ chế để bảo vệ ngày càng tốt hơn quyền và lợi ích hợp pháp của công dân, đồng thời bảo đảm mọi cá nhân đều thực hiện đầy đủ nghĩa vụ và trách nhiệm của mình đối với xã hội, quy định rõ ràng nghĩa vụ và trách nhiệm của mỗi cá nhân trong các lĩnh vực khác nhau; 4- Khuyến khích và tạo điều kiện cho công dân tham gia vào hoạt động chính trị, xã hội, qua đó thực hiện quyền và nghĩa vụ của mình; 5- Thực hiện biện pháp giám sát và kiểm tra nhằm bảo đảm mọi cá nhân đều thực hiện nghĩa vụ và trách nhiệm công dân của mình, đồng thời xử lý nghiêm vi phạm; 6- Tăng cường sự tham gia của tổ chức xã hội trong việc giáo dục và giám sát việc thực hiện quyền và nghĩa vụ của công dân, góp phần xây dựng một xã hội công bằng và văn minh ./.

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(1) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng lần thứ XI, Nxb. Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr. 66
(2) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd , t. 11, tr. 401
(3) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd , t. 1, tr. XII
(4) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd , t. 12, tr. 563
(5) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd , t. 8, tr. 294
(6), (7) Hồ Chí Minh: Toàn tập,   Sđd , t. 4, tr. 175, 64
(8) Chỉ thị số 44-CT/TW, ngày 20-7-2010, của Ban Bí thư, “Về công tác quyền con người trong tình hình mới”
(9) Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd , t. 1, tr. 406
(10) Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd , t. 6, tr. 232
(11) Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd , t. 5, tr. 75
(12) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd , t. 12, tr. 371 - 372
(13) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd , t. 15, tr. 260
(14) Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t. 11, tr. 404
(15) Chỉ thị số 12-CT/TW, ngày 12-7-1992,   của Ban Bí thư, “Về vấn đề quyền con người”
(16) Bộ Ngoại giao: Sách trắng: Thành tựu bảo vệ và phát triển quyền con người ở Việt Nam, Hà Nội, 2005, tr. 5
(17) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII , Nxb. Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2016, tr. 167
(18) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII , Nxb. Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2021, t. I, tr. 47
(19)Tô Lâm: “Một số nhận thức cơ bản về kỷ nguyên mới, kỷ nguyên vươn mình của dân tộc”, Tạp chí Cộng sản, số 1.050 (tháng 11-2024), tr. 6
(20) Tô Lâm: “Một số nhận thức cơ bản về kỷ nguyên mới, kỷ nguyên vươn mình của dân tộc”, Tlđd , tr. 3
(21) Chỉ thị số 12-CT/TW, ngày 12-7-1992, của Ban Bí thư, “Về vấn đề quyền con người”; Chỉ thị số 44-CT/TW, ngày 20-7-2010, của Ban Bí thư, “Về công tác nhân quyền trong tình hình mới”; Quyết định số 1079/QĐ-TTg, ngày 14-9-2022, của Thủ tướng Chính phủ, “Về phê duyệt Đề án truyền thông về quyền con người ở Việt Nam”; Chỉ thị số 12/CT/TW của Ban Bí thư Trung ương; Chỉ thị số 41/CT-TTg, ngày 2-12-2004, của Thủ tướng Chính phủ, “Về tăng cường công tác bảo vệ, đấu tranh về nhân quyền trong tình hình mới”,…
(22) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Sđd, t. I, tr. 177
(23) Tô Lâm: “Một số nhận thức cơ bản về kỷ nguyên mới, kỷ nguyên vươn mình của dân tộc”, Tlđd ; tr. 5

Nguồn: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1075902/van-dung-sang-tao-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-quyen-con-nguoi-trong-boi-canh-moi-o-viet-nam-hien-nay.aspx