काऊ नदी के किनारे, उत्तरी और दक्षिणी दोनों तट आज भी गांवों के बीच "केत चा" (भाईचारा) की पारंपरिक प्रथा को संरक्षित और कायम रखते हैं, जो दो गांवों के बीच या एक गांव द्वारा कई गांवों के साथ मिलकर बनाया गया भाईचारा हो सकता है। वान गांव (जिसे येन वियन बस्ती के नाम से भी जाना जाता है), वान हा कम्यून, वियत येन टाउन (पूर्व में बाक जियांग प्रांत) न केवल "वान हुआंग फाइन वाइन" ब्रांड के साथ अपनी पारंपरिक चावल की शराब बनाने के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि इसमें कई अनूठी विरासतें और सुंदर परंपराएं भी हैं। इसलिए, 1703 में, राजा तू डुक ने गांव को "माई टुक खा फोंग" (प्रशंसनीय सुंदर परंपराएं) शीर्षक से एक शाही फरमान जारी किया।
टिएउ माई गांव (हिएप होआ जिले) में आयोजित नौका दौड़ उत्सव में काऊ नदी के दोनों किनारों से बड़ी संख्या में लोग भाग लेने और उत्साहवर्धन करने के लिए आते हैं। |
वान गांव के निवासी श्री डो वियत तिएन ने बताया: इस राजसी फरमान को वापस लाने के लिए गांव के बुजुर्गों को थांग लॉन्ग (हनोई) तक पैदल यात्रा करनी पड़ी। डोंग गाओ गांव (जिसे फोंग नाम बस्ती के नाम से भी जाना जाता है), गुयेन ज़ा कम्यून, येन फोंग जिले (पूर्व में बाक निन्ह प्रांत) के ट्रुक बाजार पहुंचने पर, मूसलाधार बारिश और आंधी शुरू हो गई, जिससे आगे की यात्रा असंभव हो गई। यह देखकर डोंग गाओ गांव के लोगों ने येन वियन गांव के बुजुर्गों का स्वागत करने के लिए पालकी और पालकी निकालीं। राजसी फरमान को पालकी में रखा गया और डोंग गाओ गांव के मंदिर में ले जाया गया, जहां समारोह के लिए कीमती सुपारी चुनी गई। पूरी रात डोंग गाओ गांव के लोगों ने येन वियन गांव के बुजुर्गों का गर्मजोशी से स्वागत किया और वे अगले दिन ही विदा हुए।
उस सद्भावना के फलस्वरूप, अगले वर्ष जब डोंग गाओ गाँव ने मंदिर का जीर्णोद्धार किया, तो येन वियन गाँव के लोगों ने चार मुख्य स्तंभ दान किए। तब से, दोनों गाँवों के लोग एक-दूसरे को भाई मानते हैं। उन्होंने मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने का समझौता किया, जिसके तहत वे एक-दूसरे से नौका शुल्क या बेचे गए सामान पर कर नहीं लेते थे। आज भी, दोनों गाँव एक-दूसरे को भाई मानते हैं।
डोंग गाओ गांव के श्री बुई मिन्ह क्वेत ने बताया: हर साल चंद्र कैलेंडर के आठवें महीने के चौथे दिन, येन वियन के लोग डोंग गाओ में अपने बड़े भाई से मिलने के लिए भेंट लेकर आते हैं। चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के सोलहवें दिन, डोंग गाओ के लोग येन वियन को भेंट लौटाते हैं। तेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान, विशेष रूप से गांव के त्योहार के दिन, दोनों तरफ के लोग अपने-अपने गांव के मंदिर में बड़े भाई का स्वागत करने के लिए एक समारोह आयोजित करते हैं, जहां वे पुरानी यादें ताजा करते हैं और दोनों गांवों के बीच भाईचारे की परंपरा को याद करते हैं। खास बात यह है कि हालांकि वे "भाई गांव - छोटा गांव" के भाईचारे से बंधे हैं, लेकिन उनके आपसी व्यवहार में "बड़ा" और "छोटा" का कोई भेद नहीं होता, वे उम्र के अंतर की परवाह किए बिना एक-दूसरे को "भाई" कहकर संबोधित करते हैं।
वान हा कम्यून में थो हा गाँव भी है, जिसका तीन अन्य गाँवों के साथ लंबे समय से गठबंधन रहा है: दाई लाम, ताम दा कम्यून, येन फोंग जिला; डांग ज़ा आवासीय क्षेत्र, वान आन वार्ड; और क्वा कैम आवासीय क्षेत्र, होआ लोंग वार्ड, बाक निन्ह शहर (सभी पूर्व बाक निन्ह प्रांत में)। थो हा गाँव के मुखिया श्री गुयेन डुक थान ने कहा: "दोनों पक्ष खुद को छोटा मानते हैं और दूसरे का बड़े के रूप में सम्मान करते हैं। हर साल, वे एक-दूसरे से मिलने के लिए एक दिन चुनते हैं, जिसमें बुजुर्ग और अधिकारी साल में एक बार मिलते हैं। इसके अलावा, जब भी किसी गाँव में कोई बड़ा आयोजन होता है, तो वे दूसरे गाँव को आमंत्रित करते हैं। गाँव का उत्सव हमेशा सबसे जीवंत दिन होता है क्योंकि 'बड़े भाई' गाँव के लोग भी उत्सव मनाने आते हैं। दोनों सहयोगी गाँव एक-दूसरे के लिए स्वागत समारोह आयोजित करते हैं।"
येन वियन और फोंग नाम गांवों के क्वान हो लोक गायकों ने विचारों का आदान-प्रदान किया और एक भाईचारा बनाया। |
निर्धारित समय पर, दोनों गाँव अपने-अपने दल के साथ एक-दूसरे के लिए रवाना हुए। रास्ते में, वे मिले और दोनों गाँवों ने आदरपूर्वक झुककर अभिवादन किया। फिर, एक के बाद एक, दोनों गाँव उस गाँव के मंदिर या पैगोडा की ओर बढ़े जहाँ उत्सव मनाया जा रहा था, प्रार्थना की और एक-दूसरे को अनुकूल मौसम, समृद्धि और अटूट भाईचारे की शुभकामनाएँ दीं। दोनों गाँवों ने देर रात तक उत्सव के गीत, नृत्य और खेल प्रस्तुत किए। विदाई के समय, दूसरा गाँव हमेशा पहले गाँव को उसी मिलन स्थल पर विदा करने के लिए एक प्रतिनिधिमंडल भेजता था, आदरपूर्वक झुककर अभिवादन करता था और अगले मौसम में फिर मिलने का वादा करता था। उनका भाईचारा धन-दौलत के लिए नहीं, बल्कि गहरे स्नेह के लिए था।
| आजकल, काऊ नदी के किनारे बसे गांवों ने धीरे-धीरे पुरानी परंपराओं और जटिल रीति-रिवाजों को त्याग दिया है; कई दिनों तक चलने वाले भव्य भोज अब आम बात नहीं रह गए हैं। इसके बजाय, उपहारों का आदान-प्रदान सरल होता है, और दोनों गांवों के युवा लड़के-लड़कियां आपस में विवाह की प्रतिज्ञाएं ले सकते हैं। कठिनाई और विपत्ति के समय में, वे कंधे से कंधा मिलाकर खड़े रहते हैं, एक-दूसरे को खतरे से बचाते हैं। |
आजकल, काऊ नदी के किनारे बसे गांवों ने धीरे-धीरे पुरानी परंपराओं और विस्तृत रीति-रिवाजों को त्याग दिया है; कई दिनों तक चलने वाले भव्य भोज अब आम बात नहीं रह गए हैं। इसके बजाय, उपहारों का आदान-प्रदान सरल होता है, और दोनों गांवों के युवा लड़के-लड़कियां आपस में विवाह की प्रतिज्ञाएं ले सकते हैं। कठिनाई और आपदा के समय, वे कंधे से कंधा मिलाकर खड़े रहते हैं, एक-दूसरे को मुश्किलों से उबरने में सहारा देते हैं। पिछले साल, जब तूफान संख्या 3 ( यागी तूफान) आया, तो लाउडस्पीकर पर यह घोषणा सुनकर कि थो हा गांव बाढ़ के पानी में डूब गया है, दाई लाम गांव के लोग बिना किसी के कहे गांव के सांस्कृतिक केंद्र गए और करोड़ों डोंग दान किए, और थो हा को हुए नुकसान से उबरने में मदद के लिए लोगों को भेजा।
न केवल गाँव भाईचारे के बंधन में बंधे थे, बल्कि काऊ नदी के किनारे, येन डुंग जिले, वियत येन कस्बे और हिएप होआ जिले (पूर्व में बाक जियांग प्रांत) के कम्यूनों और वार्डों में स्थित कई क्वान हो गायन समूहों और क्लबों ने क्यू वो जिले, बाक निन्ह शहर और येन फोंग जिले (पूर्व में बाक निन्ह प्रांत) के कम्यूनों के साथ बहन-गाँव संबंध स्थापित किए थे। उल्लेखनीय उदाहरणों में शामिल हैं: हुउ न्घी गाँव तिएउ गाँव के साथ; तिएन लाट गाँव होआई बिउ गाँव के साथ; क्वांग बिएउ गाँव क्वा कैम गाँव के साथ; नुई हिएउ गाँव थी काऊ और डैप काऊ गाँव के साथ; ताम तांग गाँव दो हान गाँव के साथ; ट्रुंग डोंग गाँव थुओंग डोंग और हा डोंग गाँव के साथ; नोई निन्ह गाँव हान और डिएम गाँव के साथ…
त्योहारों, उत्सवों और समारोहों के दौरान, दोनों तरफ के युवा अक्सर नावों से नदी पार करके मिलते हैं, बातचीत करते हैं और गीत गाते हैं। जब भी कोई खुशी का अवसर या महत्वपूर्ण घटना होती है, वे एक-दूसरे को आमंत्रित करना और हार्दिक मिलन का आनंद लेना कभी नहीं भूलते। येन फोंग जिले के ताम दा कम्यून में स्थित डोंग बुन नौका घाट, वियत येन शहर के तिएन सोन कम्यून को जोड़ता है। दोनों तरफ के लोग आज भी रोजाना सामाजिक मेलजोल, व्यापार, रिश्तेदारों से मिलने और दोनों प्रांतों के औद्योगिक क्षेत्रों में काम करने के लिए नदी पार करते हैं।
आज, राष्ट्रीय नवीनीकरण और विकास की धारा के अनुरूप, काऊ नदी अब बाक जियांग और बाक निन्ह को अलग नहीं करती बल्कि उन्हें एक में विलीन कर देती है, और "जलोढ़ मिट्टी" जमा करती है जो नए बाक निन्ह प्रांत के भविष्य को रोशन करती है, जिससे यह तेजी से और स्थिर रूप से आगे बढ़ने में सक्षम होता है।
स्रोत: https://baobacninhtv.vn/yeu-thuong-doc-dai-song-cau-postid421164.bbg






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