Bui Hoai Son, a Nemzetgyűlés képviselője kijelentette, hogy a kulturális ipar, ha megfelelően befektetnek bele, kulcsfontosságú Vietnam fejlődéséhez. (Forrás: Nemzetgyűlés ) |
Vietnam a „soft power” egy értékes kincsével rendelkezik: a kultúrájával. Az örökség azonban csak akkor válhat a fejlődés hajtóerejévé, az identitás pedig globális vonzerővé, ha a kultúrát kreatív gondolkodás és az ipari logika szerint szervezett termelés világítja meg.
A globális integráció „lágy nyelve”
A globalizáció korában, amikor a gazdasági és technológiai határok fokozatosan elmosódnak, a kultúra az „utolsó határvidékké” vált, ahol a nemzetek érvényesíthetik identitásukat, építhetik imázsukat és egyedi vonzerőt teremthetnek. Ezen erőteljes integráció közepette a kulturális ipar „lágy nyelvként” jelent meg, amely egyaránt segíti a hagyományos értékek terjesztését és modern, versenyképes termékek létrehozását a globális piacon. A kulturális ipar számos ország fejlesztési stratégiájának fontos részévé válik, és Vietnam sem kivétel ez alól a tendencia alól.
Amikor a kulturális ipart az integráció eszközeként tárgyaljuk, lehetetlen nem megemlíteni az ázsiai országok inspiráló tapasztalatait. Dél-Korea, egykor háború sújtotta nemzet, a Hallyu (koreai hullám) stratégiájának köszönhetően „kulturális nagyhatalommá” emelkedett. Az olyan drámák, mint a „Descendants of the Sun”, a „Parasite”, valamint a K-pop csoportok, mint a BTS és a BlackPink, nemcsak dollármilliárdokat generáltak, hanem népszerűsítették a koreai konyhát , nyelvet, kozmetikumokat és életmódot a kontinenseken. Ez nem egyszerűen a szórakoztatóipar sikere, hanem a kulturális ipar nemzeti stratégiájának eredménye is – ahol a hagyományos identitás beépül a kortárs termékekbe.
Hasonlóképpen, Japán az animén, a mangán és a kézművességen keresztül exportálta kultúráját, a nemzetet a fegyelemmel, a kifinomultsággal és a kelet-ázsiai filozófia mélységével társítva. Az olyan termékektől, mint a "Doraemon" és a "Chihiro útja", a minimalista építészetig és a teaszertartásig Japán már azelőtt lenyűgözte a világot kultúrájával, mielőtt az emberek átvették volna a "Made in Japan" technológiai termékeit.
Visszatérve Vietnámra, megjelentek a „globális vietnami adaptációs” hullám első jelei. Tran Thanh „A keresztapa” című filmje nemcsak belföldön kasszasikert aratott, hanem számos ázsiai országban a Netflix legnagyobb bevételt hozó filmjeinek listájának élére is került . Khac Hung zenész a folkzenei hatásokat beépítette a modern hangszerelésekbe, így az olyan dalok, mint az „Awakening” és a „Muse”, nemcsak a YouTube-on váltak visszhangra , hanem a fiatalok világszerte számos nyelven feldolgozták őket.
Még egy látszólag résművészeti forma, mint a vízibábozás, is a nemzetközi művészeti fesztiválok, például az Edinburgh Festival Fringe központi elemévé vált, ahol a külföldiek sorban állnak, hogy megnézzék, ahogy fabábok mesélnek vietnami falvakról.
Nyilvánvaló, hogy amikor a kultúra az értéklánc mentén termelődik, az alkotástól, a termeléstől, a terjesztéstől a fogyasztásig, minden műalkotás, minden étel, minden divattervezés vagy minden néptánc „lágy nagykövetté” válik, amely Vietnam képét viszi a világba. A lényeg az, hogy ne csak a múlt történeteit meséljük el, hanem ezeket a történeteket a jelenben is lebilincselővé, a jövőben pedig élénkké kell tennünk. Nem a hagyományok korlátozásával őrizzük meg identitásunkat, hanem megnyitjuk az utat a hagyományos kultúra előtt, hogy új és élénk formákban beolvadjon a kortárs világba.
A kulturális iparágakon keresztüli integráció nem azt jelenti, hogy elveszünk a globalizáció óceánjában. Épp ellenkezőleg, ez egy utazás, amelyen a vietnami identitás ragyogni fog, kiléphetünk a világba, és a globális kulturális térkép nélkülözhetetlen részévé válhatunk. Így minden kulturális termék, a Párizsban bemutatott ao dai-tól (hagyományos vietnami viselet) az európai kulináris programokban szereplő halszósz ízéig, csendben mesél egy nagyszerű történetet egy mély történelemmel, hatalmas kreativitással és az integráció iránti erős vággyal rendelkező nemzetről.
Ahhoz, hogy a kulturális ipar valóban kulcsfontosságú gazdasági ágazattá váljon, nemzeti stratégiai beruházásra van szükség. (Szemléltető kép. Fotó: Ha Phuong) |
A nemzeti szellem megőrzése minden kulturális termékben.
A globális integráció nem jelenti az identitás elvesztését. Épp ellenkezőleg, egy olyan világban, ahol a kultúra minden digitális platformot, minden hírt és minden okostelefont áthat, az individualitás és az egyediség a legnagyobb versenyelőny. Ezért a nemzeti identitás megőrzése a kulturális ipar fejlesztése mellett nem lehetőség, hanem előfeltétele annak, hogy Vietnam érvényesítse helyét a világ kreatív térképén.
Vietnam kulturális iparának fejlesztési stratégiájának az őshonos kulturális gyökerekkel kell kezdődnie. Kulturális erőforrásokban nincs hiány: az 54 etnikai csoporttól, gazdag szóbeli hagyományaikkal és népi fesztiváljaikkal, az UNESCO által elismert örökségi helyszínekig, mint például a Hue királyi udvari zene, a Közép-felföld Gong kulturális tere, a Bac Ninh-i Quan Ho népdalok, a vietnami nép Anyaistennő-kultusza, és újabban a thai xoe tánc... A lényeg az, hogy ezeket az örökségeket kreatív termékekké alakítsuk, amelyek a modern életben alkalmazhatók, és mindenhol megérintik az emberek szívét.
Sok fiatal vietnami művész követi ezt az utat. Thao Vu tervező Kilomet109 divatmárkája a nung és hmong etnikai csoportok indigóval festett lenvászon anyagait hozta el a nemzetközi divatkifutókra minimalista, modern dizájnokkal, amelyek egyszerre egyediek és ismerősek. Hasonlóképpen, Vu Thao Giang tervező a hagyományos lakkozott edényeket kézműves technikákkal ötvözi, hogy egyedi divatkiegészítőket hozzon létre, amelyek erős benyomást keltenek a milánói divatvásárokon. Ezek az alkotások nemcsak megőrzik a kulturális identitást, hanem új életet lehelnek a hagyományokba is, így a kultúra nem csupán emlék, hanem a kortárs élet része.
A kormányzat szempontjából a szakpolitika kulcsfontosságú szerepet játszik. Olyan szakpolitikákra van szükségünk, amelyek pénzügyi támogatást, humánerőforrás-képzést és szellemi tulajdonvédelmet biztosítanak a művészek és a kreatív vállalkozások számára. Nem várhatjuk el az egyénektől, hogy egy egész iparágat hozzanak létre. Ahhoz, hogy „vietnami kreatív kulturális falu” legyen, egy ökoszisztémára van szükségünk – egy olyanra, amely nyitott kreatív terekkel, ötletbunkurátorokkal, kulturális startupok befektetési alapjaival, valamint egy olyan hálózattal, amely összeköti a regionális kreatív központokat, mint például Szöul, Bangkok, Tokió vagy Berlin.
Dél-Korea ezt a Pangyóban található K-Content Valley kulturális központ megépítésével érte el – ez egy játék-, film- és zeneipari vállalatok központja, amely művészeti egyetemekhez és kutatóintézetekhez kapcsolódik. Szingapúr jelentős összegeket fektetett be a Gillman Barracks művészeti negyedbe és a Kreatív Iparfejlesztési Stratégiába, összehozva a művészeket, producereket és befektetőket. Erre a modellre építve Vietnam mindenképpen fejleszthet kulturális ipari klasztereket Hanoiban, Ho Si Minh-városban, Da Nangban, Huếban vagy Can Thoban, kihasználva a történelem, az emberek és a regionális kulturális sokszínűség terén meglévő előnyeit.
A globális integráció azonban nemcsak egyedi identitásunk megőrzését követeli meg tőlünk, hanem kulturális örökségünk történetét is egy nemzetközi nyelven kell elmesélnünk. Ezért kell befektetnünk a fordításba, a történetmesélési készségekbe, a terméktervezésbe és a technológiai platformokba. Egy hagyományos Tetről (vietnami újévről) szóló film minőségi feliratok, jó vizuális nyelv és lebilincselő narratíva nélkül nehezen fogja megérinteni a nemzetközi közönség szívét. Egy finoman kidolgozott produkció lebilincselő kulturális történet nélkül csak anyagi értékkel bír, és nem fog kapcsolódni a szellemhez.
Vietnamnak olyan kulturális szakemberekre van szüksége, akik megtestesítik nemzetük „mesélőinek” szellemét. Nemcsak művészek, hanem stratégiai újítók is, akik tudják, hogyan öntsék bele a nemzeti lelket termékeikbe, és hogyan közvetítsék a vietnami üzeneteket minden egyes szóval, dallammal és mintával.
Az identitás megőrzése nem a régi formákhoz való ragaszkodást jelenti, hanem a vietnami értékek, szellem, jellem és érzelmek megőrzését, és a kor vitalitásával való átitatását. Csak így tudunk igazán integrálódni, nem a világ utáni hajszával, hanem azáltal, hogy magunkat a világba visszük.
Bui Hoai Son úr szerint, ha azt akarjuk, hogy a kultúra a fejlődés hajtóerejévé váljon, nem állhatunk meg a puszta megőrzésénél. (Fotó: az interjúalany jóvoltából) |
A kulturális ipart a nemzeti fejlődés hajtóerejévé tenni.
Ahhoz, hogy a kultúra a fejlődés hajtóerejévé váljon, nem állhatunk meg egyszerűen a megőrzésnél, a bemutatásnál vagy az előadásnál. Ehelyett olyan gazdasági eszközzé kell alakítanunk, amely hozzáadott értéket, munkahelyeket, megélhetést és nemzeti márkaidentitást képes teremteni. A kulturális ipar az út ehhez, ahol minden kulturális érték, ha megfelelően szervezik és állítják elő, nemcsak az emlékezetben, hanem a gazdasági és társadalmi életben is tovább él, összefonódva a nemzet jövőjével.
A világ bebizonyította, hogy azok az országok, amelyek a fejlesztés érdekében a „puha hatalmat” alkalmazzák, fenntarthatóbb, ellenállóbb és innovatívabb gazdasággal rendelkeznek. Az UNESCO jelentése szerint 2021-ben a kulturális és kreatív iparágak több mint 3%-kal járultak hozzá a globális GDP-hez, 30 millió munkahelyet teremtettek, és a világ teljes exportjának 6,2%-át tették ki. Dél-Korea csak a kulturális tartalmakból több mint 12 milliárd dollár bevételt szerzett. Az Egyesült Királyságban több mint 2 millió ember dolgozik ebben az ágazatban, a filmesektől és játéktervezőktől kezdve a médiaszakembereken át a kézművesekig.
Vietnámban a kezdeti potenciál egyértelműen megmutatkozott. Csak a filmiparban a jegybevétel 2023-ban elérte a közel 4 billió vietnami dongot, nagyrészt olyan vietnami filmeknek köszönhetően, mint a „Mrs. Nu háza”, a „Flip Face 6: A végzetes jegy” és a „A kislány férjet keres”, amelyek több tízmillió belföldi nézőt vonzottak.
A vietnami divatipar erőteljes növekedést mutat, számos fiatal márka merít helyi ihletet a nemzetközi színtérre. A kulturális fesztiválok, a Buon Ma Thuot Kávéfesztiváltól és a Hue Fesztiváltól a Tra Vinh-i Khmer Etnikai Kultúra Hetéig, nemcsak örökségi jelentőséggel bírnak, hanem ösztönzik a turizmust, a fogyasztást és építik a helyi identitást.
Ahhoz azonban, hogy a kulturális ipar valóban kulcsfontosságú gazdasági ágazattá váljon, nemzeti stratégiai beruházásra van szükség. Elsősorban az intézményi aspektusra. Az államnak folytatnia kell a szellemi tulajdonhoz és a szerzői joghoz kapcsolódó jogrendszer fejlesztését, a kreatív vállalkozások fejlesztését és a digitális átalakulás előmozdítását a kulturális szektorban. A 33-NQ/TW (2023) számú határozat egyértelműen kimondja, hogy a kulturális ipar fejlesztését az emberi erőforrások és az egészséges kulturális környezet kiépítésével kell összefüggésben végezni, de ahhoz, hogy a határozat hatékonyan végrehajtható legyen, mérhető célokkal, gazdasági mutatókkal és beruházási forrásokkal rendelkező konkrét cselekvési programokra van szükség.
Következő az emberi erőforrások. Egy erős kulturális ipar elképzelhetetlen olyan alkotók nélkül, akik gazdasági és művészeti gondolkodással egyaránt rendelkeznek. Az egyetemeknek meg kell újítaniuk képzési programjaikat a kultúra, a művészetek, a média, a design és a kreatív menedzsment területén, integrálva a piaci ismereteket, a marketinget és a technológiát a tanterveikbe. Ki kell nevelnünk egy „kulturális vállalkozók” generációját – olyan egyéneket, akik tudják, hogyan indítsanak kultúrára épülő vállalkozásokat, és hogyan gazdagítsák magukat a vietnami intellektus segítségével.
Továbbá szükséges egy helyi kreatív ökoszisztéma fejlesztése. Minden tartomány és város választhat egy egyedi erősséget a megfelelő kulturális ipar fejlesztéséhez: Huế a királyi örökségével és képzőművészetével, Hoi An a kézművességével és építészetével, a Közép-felföld népi fesztiváljaival, Ho Si Minh-város a modern zenével és mozival, valamint Hanoi az irodalommal, színházzal és kreatív terekkel. Így kapcsolhatók össze a kulturális iparágak a fenntartható regionális fejlődéssel, biztosítva, hogy senki se maradjon le a kreatív utazás során.
Végül, a kulturális ipart komolyan integrálni kell a nemzeti fejlesztési stratégiába. A kultúra nem lehet egy „puha kiegészítő”, amely a hagyományos fejlesztési tengelyek peremén áll. A kultúrát kemény erőforrásként kell tekinteni, amely áttörést hozhat. Képzeljünk el egy Vietnámot, ahol a vidéki területek közösségi alapú kulturális turizmust fejlesztenek; a városok a minőségi kézműves termékek tervezésének és készítésének központjaivá válnak; ahol a halszósztól, az ao dai-n (hagyományos vietnami viselet) és a hagyományos színházon át a videojátékokig, filmekig és divatcikkekig mindenféle terméket szerzői jogvédelem alatt exportálnak. Ez nem fikció, hanem elkerülhetetlen irány, ha tudjuk, hogyan ápoljuk a víziót és hogyan cselekedjünk kitartóan.
Mert egy folyamatosan változó világban egy nemzetet nemcsak az erőforrásai, a technológiája vagy a befektetési tőkéje különböztet meg, hanem a kulturális lelke is. Vietnam felbecsülhetetlen kulturális kincsesbányával rendelkezik, de csak akkor gazdagodhatunk igazán, ha ezt a kincset a kreatív ipar kulcsával feltárjuk. A kulturális ipar, ha megfelelően befektetünk bele, Vietnam fejlődésének útja, nemcsak a sebesség, hanem identitásának mélysége tekintetében is.
Az „Ao Dai felvonulás, amely összeköti a turizmust és az örökséget Hanoiban 2024” felvonulás. (Fotó: Hai Linh) |
Ragyogj a saját identitásodból, emelkedj új magasságokba a kreativitáson keresztül.
Egy versenyképes és ingatag világban, ahol a nemzetek nemcsak a technológiában és a pénzügyekben, hanem a kulturális cserében is versenyeznek, Vietnamnak új pozíciót kell kialakítania magának: egy kreatív nemzetet, amely egyedi identitással rendelkezik, és képes saját kulturális lényegével megérinteni a globális közösség szívét.
A kulturális ipar nem csupán egy új gazdasági ágazat, hanem egy átfogó fejlesztési stratégia, a művészet, a technológia, a piacok és a nemzeti identitás csúcspontja. Ez az út a gyökereink megőrzéséhez a jelenben, a látókörünk kitágításához a világ felé, és a hosszú távú nemzeti fejlődés ápolásához. A kulturális ipar már nem idegen fogalom, hanem jelen van a városi élet minden aspektusában, minden kreatív vidéki térségben, minden művész, minden vállalkozó történetében és minden olyan termékben, amely nemzeti identitással teli, mégis modern hangulatú.
De ahhoz, hogy a kulturális ipar valóban Vietnam fejlődésének új pillérévé váljon, túl kell lépnünk a régi gondolkodásmódokon, hosszú távú intézményi jövőképpel kell rendelkeznünk, és szisztematikusan be kell fektetnünk az emberi erőforrásokba és a kreatív környezetbe. Ez nemcsak az eszközök, hanem a fejlesztési gondolkodás forradalma is – olyan gondolkodásé, amely a kultúrát a nemzeti stratégia középpontjába helyezi.
Amikor egy nemzet tudja, hogyan mesélje el történetét a legjobb, legszebb és leghitelesebb módon, akkor meghallgatják, csodálják és tisztelik. Vietnamnak minden feltétele megvan ahhoz, hogy ilyen országgá váljon: mély örökség, integrációs vágy és egy kreatív energiával teli fiatal generáció. A fennmaradó kérdés az, hogy merünk-e méltó szerepet adni a kultúrának az ország fejlődésében. Ha igen, akkor a kulturális ipar lesz Vietnam kapuja a jövőbe – ahol a nemzeti identitás az alap, a kreativitás pedig a szárnyak, amelyek új magasságokba emelik az országot.
Forrás: https://baoquocte.vn/cong-nghiep-van-hoa-loi-di-rieng-day-ban-sac-viet-nam-thoi-hoi-nhap-320971.html
Hozzászólás (0)