Az év utolsó hetei mindig a nyüzsgés és a rituálék keverékét jelentik: bulik, utazások, karácsonyi bevásárlás, egy sor befejezetlen feladat elvégzése és az újévre való felkészülés.
Azok számára, akik „tiszta lappal” szeretnének januárba érkezni, a lakóterük rendszerezése, takarítása vagy felfrissítése egyértelmű szükségszerűséggé válik. Japánban ennek egy régóta fennálló hagyománya van: az ōsōji.
Az alábbiakban szakértők ismertetik az év végi takarítási rituálé jelentését, történetét és fontosságát, ötvözve a praktikumot és az elmélkedést.
Mi az Ōszódzsi?
„Az Ōsōji (大掃除) jelentése ’Nagy Seprés’ – egy nagytakarítás” – mondta Nagasawa Yumi, a Japán Társaság oktatási és családi programokért felelős igazgatója. „Ez egy fontos esemény, amelyre az év végén, az újév előtt kerül sor.”
Ez tekinthető Japán „tavaszi nagytakarításának” is, de decemberben, közvetlenül az újév előtt zajlik.
„Sokak számára az ōsōji egyszerűen a ház kitakarításának és az ünnepekre, valamint a családi összejövetelekre való előkészítésének hagyománya” – mondja Kaitlyn Ugoretz, a Nanzan Vallási és Kulturális Intézet előadója és szerkesztője. „Mások számára azonban ez egy éves rituálé, amelynek spirituális jelentősége van.”
Marie Kondo takarítási szakértő új könyvében , a „Letter From Japan” -ban egy egész fejezetet szentel az ōsōjinek, amelyben számos japán rituálé kulturális és spirituális jelentőségét tárgyalja.
„Az Ōsōji hasonló a tavaszi nagytakarításhoz abban a szellemben, hogy eltávolítja az év során felhalmozódott szennyeződéseket és negatív gondolatokat” – osztotta meg Kondo. „De a különbség az időzítésben és a jelentésben rejlik. Mivel az év végén kerül sor, nemcsak az elmúlt 12 hónap áttekintésének ideje, hanem a Toshigami-száma – az újév istenének, aki szerencsét hoz a következő évre – fogadására való felkészülés ideje is.”
Kondo szerint az ōsōji a szerencse otthonba hozásának módja.
A hagyomány eredete
Az ōsōji eredete több mint egy évezredre nyúlik vissza. „Eredetileg egy megtisztító rituálé volt a Császári Palotában, hogy elűzzék a gonosz szellemeket és jó szerencsét kérjenek” – mondja Miyuki Seguchi, japán utazási szakértő és a „Japan Experts” podcast szerzője.
A legtöbb tudós úgy véli, hogy az ōsōji a Heian-korszakban (794-1185) keletkezett, bár egyes bizonyítékok arra utalnak, hogy az Aszuka-korszakban (592-710) is megjelenhettek.
Ugoretz előadó elmagyarázta, hogy ez a hagyomány a középkorban a susuharai rituáléból ered – ami azt jelenti, hogy „a szénpor elsöpörése”. Abban az időben a házakban olajlámpákat és kályhákat használtak, aminek következtében a szénpor egész évben felhalmozódott a falakon, a mennyezeten és a padlón.
A császár, mint a nemzet politikai és spirituális központja, rituális megtisztítást hajtott végre a palotában, hogy megvédje egész Japánt. A szolgák bambuszseprűkkel és rongyokkal alaposan tisztították a palotát heteken át az újév előtt. Utána mocsival és szakéval ünnepeltek.
Idővel a nemesek, a tábornokok, a templomok és a sintoista szentélyek is átvették ezt a rituálét, mint a "balszerencse elűzésének" és az újévre való felkészülés módját.
Az Edo-korszakban (1603-1868) az ōsōji (hagyományos japán tisztítóeszközök) elterjedt a hétköznapi háztartásokban. Az akkori kormány a 12. holdhónap 13. napját jelölte meg Edo hivatalos általános takarítási napjának – egy olyan napot, amelyet az esküvők kivételével minden másra kedvezőnek tartottak.
Az ōsōji jelentősége a modern korban
Ma is fontos tevékenység ez az év végi előkészületekben Japánban. A templomok és szentélyek általában december 13-a körül kezdik az általános takarítást, míg a családok az újévi ünnep – az Oshōgatsu, a japánok legfontosabb fesztiválja – előtt takarítják ki az egész otthonukat.
Ez a gyakorlat az iskolákban is előfordul. A diákok minden nap időt töltenek a tantermek takarításával, hozzájárulva a felelősségtudat és a közösségtudat erősítéséhez.
Az ōsōji gyakorlásának szintje azonban változóban van. Sokan ma már nem értik teljesen az eredetét és szimbolikus jelentését.
A Duskin takarítócég felmérése szerint 2024 végére a háztartásoknak csak 51,1%-a végzett ószódzsit (háztakarítást) – ez meredek csökkenés a 2008-as 71,7%-hoz képest. A kisgyermekes családok végezték ezt a leggyakrabban (59,9%), őket követték a két dolgozó felnőttből álló háztartások (58,1%) és az idősek (43,2%). Az ószódzsi kihagyásának gyakori okai között szerepelt az időhiány vagy az a meggyőződés, hogy „a ház mindig tiszta”.
Ez a hagyomány is modernizálódik. Egyre több család vesz igénybe szakembereket az ōsōji (rituális takarítás) elvégzésére. Érdekes példa erre 2023, amikor a tokiói Kanda szentély „megáldott” 11 Roomba robotot, biztonsági bűbájokkal látta el őket, és önkéntesekkel együtt takarította a szentélyt.
Személyes szempontból ez a rituálé ma is mély jelentéssel bír. Ugoretz oktató azt javasolja, hogy az ōsōji során a csendes elmélkedés pillanataiban visszatekinthetünk az elmúlt évre, értékelhetjük az ismerős dolgokat, és felkészíthetjük az elmét, a szellemet és a testet a jobb dolgokra. Seguchi szakértő szerint az ōsōji után a tér érzelmileg és mentálisan is könnyebbé válik.
Ugoretz előadó azt is megjegyezte, hogy az ōsōjit (tisztaságot) nem szabad a japán nép „egyedi tulajdonságának” vagy „veleszületett tisztaságának” tekinteni. Valójában a japánok ugyanolyan sokszínűek, mint bármely más nemzet: vannak, akik rendesek, mások rendetlenek.
Az újév előtti felfrissülés és az élettér felfrissítésének vágya sok kultúrában közös.
Ha az ōsōji hagyomány inspirál, Marie Kondo takarítási szakértő arra biztat, hogy próbáld meg a számodra legmegfelelőbb módon alkalmazni: takaríts ki otthonod egy kis szegletét hálával az elmúlt évért. Ez az apró cselekedet lehetőséget adhat a csendes elmélkedésre és az önreflexióra, friss perspektívával köszöntve az új évet.
Forrás: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-truyen-thong-don-dep-cuoi-nam-rat-doc-dao-cua-nguoi-nhat-post1080607.vnp
Hozzászólás (0)