Trükkös megfogalmazás: Miért hívják „órának”?

A nom írásban az óra egyszer szerepelt a következő mondatban: " Dem dong truong dong thanh thot " (𣈘冬長銅壼咱説) - Ca tru the cach , a Lieu Van Duong tang ban fametszetének megfelelően nyomtatva, Thanh Thai Canh Ty évben (1900).

Az óra kínai eredetű, két szóból áll:

A réz (铜) egy olyan írásjel, amely először egy Hadakozó Fejedelmek korabeli szövegben jelent meg. Eredeti jelentése egy fémtípusra utal. Az ókorban „vörös aranynak” (赤金) nevezték, mint a Moziban. Egyéb írások .

A Hu (壶) egy olyan írásjel, amely először a Shang-dinasztia idején jelent meg a jóscsontokból vett írásokban. Eredeti jelentése folyadéktároló edény ( Zuo Zhuan, Zhao herceg uralkodásának 13. éve ). Az ókorban az emberek főként víz és bor tárolására használták a tavakat , később pedig a víz csepegtetésével az idő mérésére is használták. Vendégek fogadásakor is ezt az eszközt használták a vendégek szórakoztatására.

Az „óra” (铜壶) összetett szónak két fő jelentése van:

a. A bor és víz tárolására használt rézüstök három típusba sorolhatók: vörösrézüstök (a legjobb típus), sárgarézüstök és fehérrézüstök, amelyek általában kézzel készítettek vagy öntöttek.

b. Időmérő eszköz , egyfajta ókori óra, bronzüst formájában, jellegzetes kialakítással: kis nyak, kiszélesedő száj, kidudorodó has, kerek lábak és külső díszes minták. Ez a típus a tavaszi és őszi - hadakozó fejedelemségek időszakának hagyományos stílusát örökli. A kerek üstöket Zhongnak (钟), a szögletes üstöket Fangnak (方) nevezik.

Az ókori irodalomban számos cikk említi az órákat , például a „Jó bor a pohártól függ, a rézüst cseppenként rozsdásodik ” – részlet Cố Hương „Nhạc Phủ” című verséből a Tang-dinasztia idejéből; vagy a „Tinh thich dac dong ho tich lau, da nguyet vi tan” (Hallgatom a rézüst csöpögését, a hold halvány az éjszakában) mondat a „Bạch Tuyết Dị Âm” című versben a Csing-dinasztia idejéből.

Az óra (铜壶) a dong zhi zhi zhi (铜壶滴漏) idiómából származik Wen Tingjun, a Tang-dinasztiabeli Ke ming da chun című versében – ez a kifejezés egyfajta „bronz kanna, amely csöpögő vizet tartalmaz, hogy megmondja az időt”, zhidoniymo zhi. (铜壶刻漏).

Eredetileg az „óra ” szó egyfajta „vízórára” utalt, amely a folyó víz alapján számolta az időt a „luohu” (漏壶) vagy „keiluohu” (刻漏壶) nevű számítás szerint. Az időszámításnak ezt a módszerét legkorábban Zhouliban (周礼) jegyezték fel. Kezdetben csak 2 edény (vagy váza, mosdótál) volt, később pedig 4-re vagy 5-re nőtt a számuk. A víz a felső edényből az alsóba csöpögött; a vízszint miatt a nyíl emelkedni kezdett, jelezve a skálát (azaz az időt). A Szong-dinasztiabeli Wang Puchu „Guanshu Keluotu” (1135) és a Szong-dinasztiabeli Yang Jun „Luc Kinhtu” (1155) című műveiben a vízórák lótuszvázák formájában láthatók.

Röviden, az óra szó kínai eredetű, és a Tang-dinasztia környékén került hazánkba. Az ókoriak a „vízórát” „ thuy chung”-nak (水钟) nevezték. Manapság a vietnamiak az „óra” szót időmérő eszközre használják, míg a kínaiak „time chung” -nak (时钟, shízhōng), a japánok pedig „időnaplónak” (時計, tokei) nevezik. A japánok az órát (銅壺, dōko) gyakran egy kamado- hoz (かまど) hasonló bronzedényként értelmezik, amelyet főként szaké melegítésére használnak.

Forrás: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-vi-sao-goi-la-dong-ho-185250905222127085.htm