A Dao Thanh Y nép hagyományos szépsége

A gyökerekre való emlékezés, az ősök és a falu alapításához hozzájárulók tisztelete és megemlékezése... régóta fennálló hagyományos kulturális jellemzők a Bang Ca községben (Ha Long város) élő Thanh Y Dao nép holdújévét megelőző nagyobb fesztiválokon és ünnepségeken.

Feljegyzett dokumentumok szerint a Dao Thanh Y nép több mint 300 éve él és teleped le Bang Ca községben (Ha Long város). A családok közé tartozik a Lý, Đặng, Trương... „ A Thanh Y Dao népnek évente 5 nagyobb ünnepe és fesztiválja van (a holdnaptár szerint ). Ezek közül kettő a hagyományos újév előtt és után történik: az év végi összefoglaló ünnepség (december 20.) és a fő újévi ünnepség (február 1.). Ezek a legszentebb és legünnepélyesebb rituálék, amelyek világosan mutatják a gyökereinkre való emlékezés és az őseink iránti hála szokásának szépségét . Ezt egyre inkább megőrzik és népszerűsítik, sőt kulturális turisztikai termékek anyagává is válik ” – osztotta meg Dang Van Manh úr, a Bang Ca község pártbizottságának titkára.

Az ősök és az eredet iránti imádat és hálaadás rituáléit a sámánok gondosan végzik a Bang Ca községben található Dao Thanh Y nép fesztiváljain.

Ennek megfelelően, mielőtt megtartanák ezt a két nagyobb fesztivált, a sámán – a Dao Thanh Y közösség egyik tekintélyes személye – szertartást végez Bang Ca 7 fő családjának templomában, valamint a Tran-dinasztia női tábornokának templomában, aki állítólag Tran Thi Chin asszony, a Tran-dinasztia leszármazottja, aki hozzájárult ehhez a földhöz. Jelenleg ezek a templomok mind Bang Ca község 1. számú falujában találhatók.

A szertartás után a sámán folytathatja a falu füstölőtáljának imádatát, amelyet a Thanh Y Dao Kulturális Természetvédelmi Területen helyeztek el. Ezt a füstölőtálat korábban a sámán házába helyezték. Ezután a sámán és segítői új rituálékat hajtanak végre, hogy beszámoljanak és megköszönjék az ősöknek az év végi szertartást, valamint hogy gazdagságért és kedvező időjárásért imádkozzanak az év végi szertartásra.

A gyökereik iránti hálájuk és őseik tiszteletének kifejezése érdekében a szertartások résztvevőit gondosan kell kiválasztani, vagy be kell tartaniuk a falu szigorú szabályait és konvencióit. Az év végi szertartásra a családoknak el kell küldeniük a családfőt (férfiat), akinek megadták a címet (felnőttnek tekintik), hogy segítsen a szertartáson. Ami az év eleji főünnepet illeti, a szabályok nyitottabbak, azonban minden családtagnak, még ha messze is van, köteles visszatérni, és a részvételkor népviseletet kell viselnie.

faf — A Thanh Y Dao nők hímzést tanítanak a fiatal generációnak.

Az év egyik legfontosabb rituáléja a Dao Thanh Y számára a Ban Vuong imádata. A Dao szerint minden Dao Thanh Y Ban Vuong leszármazottja. A sámán házában végzett imádat és áldozatok bemutatása mellett a családok otthon is imádják a Ban Vuongot. A szokás szerint az év végi és év eleji istentiszteleteken a csirke, a rizs, a ragacsos rizs... mellett elengedhetetlen a megtisztított disznó minden belső szervével együtt.

A tisztelet biztosítása érdekében a Dao Thanh Y népnek is vannak konvenciói és tabuk. Ez azt jelenti, hogy a faluünnep előtt a Dao Thanh Y férfiak és fiúk címeket kapnak, és semmilyen körülmények között nem kerülhetnek közel a nőkhöz. Különösen a sámánoknak kell tartózkodniuk 3 vagy akár 5 nappal az istentisztelet napja előtt. A Dao nép ugyanis úgy véli, hogy ha ezt megszegik, a rituálék és imák elveszítik szentségüket.

Emellett az ősök iránti tiszteletet és csodálatot kifejező rituálék a legszebb jelmezek gondosságában és aprólékos kidolgozásában, a legfinomabb és legszebb mintákkal; a szerelmes dalokban, sporttevékenységekben és a kitűnő kulináris művészetekben is megmutatkoznak, amelyeket az emberek a szertartásokon és fesztiválokon mutatnak be.

Forrás