Masyarakat dan wisatawan berpartisipasi dalam Festival Nyonya Tanah Gunung Sam
Ini adalah warisan budaya takbenda ke-16 Vietnam yang diakui UNESCO, dan juga merupakan warisan pertama Vietnam yang penduduknya merupakan kelompok etnis mayoritas dan minoritas. Festival ini merupakan warisan, penyerapan, dan kreasi penduduk Vietnam dalam proses reklamasi lahan, sebuah sintesis dari kepercayaan pemujaan Dewi Ibu dari kelompok etnis Vietnam, Khmer, Cham, dan Tionghoa.
Festival Via Ba Chua Xu di Gunung Sam bertujuan untuk menunjukkan rasa hormat kepada Ba Chua Xu, salah satu dari enam Ibu Suci menurut kepercayaan rakyat Vietnam. Karena penduduk desa Vinh Te memujanya sebagai dewa desa, ritual dan persembahan dalam festival ini dilakukan serupa dengan upacara pemujaan Ky Yen di rumah adat desa untuk memuja Thanh Hoang Than Bon Canh.
Orang-orang datang untuk mempersembahkan kurban, berdoa memohon perlindungan, berkah, dan kehidupan yang sejahtera dan bahagia. Festival Nyonya Chua Xu dari Gunung Sam memiliki vitalitas yang kuat dalam kesadaran dan kehidupan spiritual masyarakat, serta merupakan praktik ritual penting dalam kehidupan spiritual masyarakat di wilayah tersebut.
Festival ini berlangsung dari tanggal 22 hingga 27 April (kalender lunar) setiap tahun, dilaksanakan sesuai dengan ritual adat, meliputi: upacara pembukaan, prosesi patung Sang Dewi dari puncak Gunung Sam ke kuil, upacara mandi, upacara penyambutan titah Thoai Ngoc Hau dan kedua istrinya, upacara pembangunan altar, upacara utama, dan upacara pengembalian titah. Dalam konteks saat ini, Festival Dewi Chua Xu di Gunung Sam menarik semakin banyak orang dari seluruh negeri untuk berpartisipasi, dengan lebih dari 5 juta peziarah setiap tahunnya.
Di antara tempat-tempat ibadah Ba Chua Xu, Kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam adalah tempat yang paling sakral dan representatif dalam hal legenda, kuil, dan festival. Hingga saat ini, terdapat empat legenda tentang kemunculannya, dan legenda berikut adalah yang paling populer.
Menurut legenda, patung Sang Dewi dulunya berada di puncak Gunung Sam, di mana terdapat sebuah alas batu pasir berbentuk persegi, dengan sisi 1,6 m dan tebal hampir 0,30 m. Pada awal abad ke-14, para penjajah Siam sering datang ke sini untuk mengganggu. Ketika mereka mendaki Gunung Sam dan menemukan patung Sang Dewi, mereka membongkarnya dan membawanya menuruni gunung. Namun, setelah beberapa saat, patung itu menjadi sangat berat sehingga tidak dapat lagi dibawa.
Suatu hari, penduduk desa menemukan patung Sang Putri di tengah hutan, sehingga mereka berkumpul untuk mencari cara membawanya kembali dan membangun sebuah kuil untuk memujanya. Anehnya, meskipun penduduk desa mengerahkan banyak pemuda yang kuat, mereka tetap tidak dapat mengangkatnya. Tiba-tiba, seorang wanita merasuki dirinya, menyebut dirinya Sang Putri Negeri, dan mengatakan bahwa sembilan gadis perawan harus mandi dan membersihkan diri untuk membawa patung itu menuruni gunung.
Penduduk desa melakukan apa yang diperintahkan, dan ketika mereka mendekati kaki gunung, patung Sang Putri begitu berat sehingga tidak dapat dipindahkan. Penduduk desa percaya bahwa Sang Putri telah memilih tempat ini untuk tinggal. Maka dibangunlah sebuah kuil. Sejak saat itu, setiap tahun, penduduk sekitar Gunung Sam mengadakan festival untuk memuja Sang Putri, yang lambat laun menjadi festival terkenal di seluruh wilayah Selatan.
Di antara kuil-kuil Dewi Ibu Vietnam di Selatan, kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam adalah yang terbesar. Sebelumnya, kuil ini tidak terletak di lokasi ini. Ketika penjajah Prancis menduduki seluruh Provinsi Chau Doc, mereka membuka jalur lalu lintas, dan kuil tersebut dipindahkan ke lokasinya saat ini. Saat ini, kuil tersebut terletak di distrik Nui Sam (dulunya komune Vinh Te), Kota Chau Doc, Provinsi An Giang , tepat di kaki Gunung Sam.
Pusat Festival Kuil Ba Chua Xu berlangsung di ruang suci tempat patung Sang Dewi ditempatkan. Berlandaskan kepercayaan akan pemujaan Dewi Ibu dalam benak, masyarakat Vietnam telah memitologikan sebuah patung dan menciptakan kuil tersendiri untuk Kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam dengan bentuk-bentuk kegiatan budaya, keagamaan, dan festivalnya sendiri. Hal ini menciptakan perbedaan dibandingkan dengan kuil-kuil Sang Dewi di Selatan, yang tidak memiliki kuil semacam itu.
Pemujaan Ba Chua Xu merupakan titik temu spiritual dan keyakinan para pionir. Ia telah menjadi simbol suci "Ibu Pertiwi" - Ibu Pertiwi, yang mampu melindungi dan menaungi masyarakat ketika mereka tiba di tanah baru. Keyakinan dan aspirasi ini telah diwariskan turun-temurun, menciptakan kekuatan spiritual dan keberanian bagi mereka yang jauh dari rumah, dan menyebar ke berbagai negeri lain di Selatan. Ba Chua Xu, tokoh utama yang dipuja, merupakan simbol kepercayaan Vietnam sepanjang festival. Berkat unsur-unsur spiritual sakral ini, masyarakat Vietnam telah menciptakan kekuatan untuk mempersatukan komunitas etnis seperti Vietnam, Tionghoa, Cham, dan Khmer di Selatan, membantu menghindari konflik etnis dan agama dalam sejarah - sesuatu yang masih diinginkan oleh banyak negara modern.
Komentar (0)