Warisan musik unik masyarakat Ba Na

[iklan_1]
Berbaring di lantai kayu, berkumpul di sekitar api yang berkobar, saat mabuk karena minuman keras, musik dan lagu-lagu merdu suku Ba Na bergema, penuh pesona dan daya pikat...

Para seniman menampilkan pertunjukan dengan alat musik tradisional Bana.

Baru-baru ini, halaman Thai Hoc di situs peninggalan nasional khusus Van Mieu - Quoc Tu Giam menarik banyak wisatawan untuk menikmati musik Ba Na - sebuah kegiatan bermakna yang diselenggarakan oleh British Council bekerja sama dengan Institut Kebudayaan dan Seni Nasional Vietnam.

Dalam ranah musik masyarakat Ba Na, para seniman paling khas dari desa Mo Hra, komune Kong Long Khong, distrik Kbang, provinsi Gia Lai menghadirkan kisah-kisah cinta, adegan kehidupan kerja yang keras namun mengasyikkan dengan harapan cerah untuk kehidupan yang makmur dan memuaskan.

Musik di kepala, tarian di tubuh

Dalam rutinitas sehari-hari, lantai kayu, perapian, dan keranjang anggur sangat penting bagi masyarakat Ba Na. Ketika mabuk, mereka mulai memainkan K'ni, bernyanyi dan bergoyang mengikuti musik, dan ketika tidak ada lagi orang yang bisa diajak minum, mereka berbaring di sana sepanjang malam dengan suara-suara yang masih bergema.

Musik Ba Na sering mengekspresikan cinta pasangan, dan dalam cinta, satu malam bersama terasa terlalu singkat, sehingga lagu "Langit bersinar terlalu cepat" lahir dengan iringan musik Ting Ning (atau dalam bahasa sehari-hari, Goong) yang dibawakan oleh artis Dinh Van Minh.

Masyarakat Ba Na menganut sistem matriarkal, sehingga lirik cinta dalam lagu-lagu sering kali diungkapkan secara aktif oleh gadis-gadis Ba Na kepada para pemuda di desa.

Berawal dari kehidupan kerja, lagu "Exploiting the Muong Ray" menceritakan kesulitan di musim pertama, dan cinta yang bersemi pada saat itu mendorong gadis tersebut untuk mengungkapkan perasaannya: "Saat ini kau pergi ke ladang untuk bekerja, menebang pohon untuk membangun gubuk, aku merasa sangat kasihan padamu".

Dan ketika dia benar-benar menyukainya, gadis itu menyanyikan sebuah lagu yang mengungkapkan keinginannya untuk menikah dengannya: "Aku menyukaimu, kamu sangat baik, mari kita bersama, mari kita saling mencintai untuk merawat anak-anak kita di masa depan, agar keluarga kita bisa lengkap."

Kemudian, ketika si anak laki-laki menerima cintanya, si gadis melanjutkan bernyanyi dengan senyum di bibirnya.

Diiringi melodi cinta yang merdu, masyarakat Ba Na secara ritmis mengikuti tarian Tay Nguyen Xoang mereka yang unik. Satu langkah maju, dua langkah mundur, ketika api berkobar dan tangan mereka saling berpegangan membentuk lingkaran besar, masyarakat Ba Na menyatu, tanpa memandang usia atau jenis kelamin.

Tidak jelas dari mana asalnya dan kapan terbentuknya, tetapi musik dan tarian tersebut telah meresap ke dalam darah anak laki-laki dan perempuan Ba Na.

Yang diketahui hanyalah bahwa masyarakat Ba Na mewariskan kisah pernikahan kakek-nenek mereka, "suami berusia 45 tahun, istri berusia 32 tahun, memiliki anak selama 7 tahun kemudian menciptakan lagu itu, lalu pria ini mewariskannya kepada wanita lain, wanita itu mewariskannya kepada nenek dari pihak ayah, nenek dari pihak ibu, ayah, putra, saudara laki-laki, adik laki-laki, ketika adik laki-laki lemah kemudian mewariskannya kepada cucu laki-laki...". Ada lagu-lagu yang berusia hingga 100 tahun, diwariskan dari generasi ke generasi.

Saat tampil di Hanoi , seniman Dinh Van Minh berbagi bahwa setiap kali ia diundang oleh para tetua desa untuk duduk bersama, ia akan memainkan musik, mereka akan bernyanyi, dan kemudian ia akan ikut bermain: "Saya selalu menyimpannya di kepala saya dan kemudian berlatih seluruh bagian musik itu lagi. Ketika saya memiliki kesempatan, saya akan menampilkannya."

Baik tampil di dalam maupun di luar desa, melodi-melodi ini tetap sama di benaknya: “Musik ada di kepala saya, tarian ada di tubuh saya, di mana pun lokasinya, tidak ada bedanya.”

Artis Dinh Thi Menh dan artis Dinh Van Minh membawakan lagu "Exploiting Muong Rays".

“Untuk mempertahankannya, Anda harus membiarkannya hidup”

Setiap melodi, lirik dengan instrumen tradisional pedesaan seperti K'ni, Ting Ning, tabung bambu... dilestarikan oleh masyarakat Ba Na dari generasi ke generasi dengan cara yang sangat istimewa.

Hal-hal itu tidak tercatat dalam not musik di atas kertas, tetapi melalui komunikasi sehari-hari dan aktivitas kehidupan desa seperti upacara ibadah, festival, festival panen padi baru...

Anak-anak itu tumbuh dikelilingi oleh suara-suara merdu tarian, lagu, alat musik, dan gong, dan mulai meniru, menari, dan bernyanyi bersama. Suara-suara alat musik dan tarian secara bertahap meresap ke dalam tubuh mereka, dan ketika mereka mencapai usia dewasa, mereka tahu bagaimana tampil sendiri.

Masyarakat Ba Na berlokasi di daerah yang agak terpencil di distrik tersebut dan hidup dalam komunitas desa, dengan sedikit kontak dengan masyarakat luar. Oleh karena itu, nilai-nilai budaya dan adat istiadat mereka tetap hampir utuh, tidak terpengaruh oleh budaya asing dan perkembangan teknologi informasi saat ini.

Yang lebih penting lagi, masyarakat Ba Na menghargai dan sadar akan pentingnya melestarikan nilai-nilai tradisional mereka.

Tidak hanya melestarikan, masyarakat Ba Na juga terus mempromosikan nilai-nilai budaya tersebut dengan menciptakan lagu-lagu baru, mendorong orang untuk bersekolah, dan kemudian mewariskannya kepada anak dan cucu mereka, sehingga memperkaya dan menambah kekayaan budaya bagi komunitas dan masyarakat. Misalnya, Lagu tentang Brokat dinyanyikan selama kegiatan menenun brokat sehari-hari para gadis Ba Na; Lagu Lalu Lintas mendorong orang untuk mematuhi peraturan lalu lintas.

Para saudari, anak-anak, dan cucu-cucu saling mewariskan lagu-lagu "Terima Kasih kepada Partai dan Negara", "Merayakan Pembebasan Negara", "Merayakan Partai dan Merayakan Musim Semi" dan banyak lagu lainnya untuk merayakan festival-festival besar negara.

Alat musik juga telah disempurnakan untuk mengekspresikan berbagai genre musik dan lagu. Menurut Minh, Ting Ning dulunya hanya memiliki satu senar, tetapi sekarang dapat memiliki hingga 13 atau 18 senar.

Pemerintah daerah di distrik Kbang saat ini sedang melakukan banyak kegiatan untuk mendukung masyarakat dalam melestarikan dan mengembangkan nilai-nilai budaya yang ada.

Bapak Dinh Dinh Chi, Kepala Dinas Kebudayaan dan Informasi Distrik Kbang, Provinsi Gia Lai, berbagi: “Saat menyelenggarakan program dan acara, pemerintah daerah selalu menyertakan kegiatan tari gong dan nyanyian masyarakat Ba Na. 30 menit pertama program seni lokal diprioritaskan untuk penampilan masyarakat Ba Na.”

Kami juga memasukkan musik Ba Na dalam kegiatan ekstrakurikuler di sekolah. Saat ini, hampir semua penduduk desa tahu cara memainkan gong, dan ada 24 pengrajin yang diakui di desa tersebut.”

Menjelaskan lebih lanjut tentang rencana pengembangan desa kelompok etnis Ba Na, Bapak Chi mengatakan bahwa pariwisata berbasis komunitas saat ini menjadi topik hangat di daerah tersebut. Dengan sumber daya yang tersedia dan kondisi pemanfaatan pariwisata yang menguntungkan, desa Mo Hra memiliki potensi besar untuk mengembangkan pariwisata di masa depan.

Kisah pelestarian dan pertunjukan warisan budaya benar-benar ditanggapi dengan serius oleh para tetua desa dan para perajin. Mereka duduk bersama untuk memilih pertunjukan yang sesuai.

Bapak Chi menekankan: “Hal terpenting untuk melestarikan lagu-lagu rakyat Ba Na dengan nuansa nasional yang kuat adalah lingkungan pertunjukannya. Jika kita ingin melestarikannya, kita harus membiarkannya hidup, membuatnya terkait erat dengan kehidupan, dari kehidupan spiritual hingga aktivitas sehari-hari, makan dan hidup... kita harus menciptakan lagu-lagu yang terkait erat dengan kehidupan, ritual, dan festival sehingga generasi muda dapat mewarisinya, hidup dalam lingkungan tersebut dan membiarkan musik Ba Na meresap ke dalam tubuh mereka secara alami.”

* * *

Odessa dari Ukraina tak bisa menyembunyikan kegembiraannya menjadi salah satu orang yang mengalami budaya ini: “Ini pengalaman yang menarik dan kedua kalinya saya terpikat oleh melodi tradisional ini. Saya tahu bahwa musik Bana dimainkan di kuil-kuil desa. Tempat tinggal mereka dan hubungan antara spiritualitas dan alam dalam musik tradisional ini sangat menarik”.

Pada lagu penutup, para penonton di Kuil Sastra diundang ke panggung untuk ikut serta dalam pengalaman tersebut. Mereka bergandengan tangan dan menari tarian Xoang Tay Nguyen secara berirama mengikuti musik, tanpa membedakan usia, warna kulit, atau etnis. Semuanya menyatu dalam melodi indah alat musik Tinh Ning dan K'ni...

[iklan_2]
Sumber