Upacara Kedewasaan Unik Suku Dao Quan Chet

Upacara Cap Sac bagi masyarakat Dao pada umumnya dan masyarakat Dao Quan Chet di Komune Xuan Thuy, Distrik Yen Lap khususnya, merupakan salah satu ritual, kegiatan budaya, dan kepercayaan yang memiliki nilai-nilai budaya rakyat yang telah lama ada. Bagi masyarakat Dao Quan Chet, hanya setelah Cap Sac, seseorang akan diakui secara resmi oleh leluhur dan dewa-dewanya sebagai orang dewasa, berhak berpartisipasi dalam upacara pemujaan, dan memenuhi syarat untuk mengemban tugas di hadapan klan dan masyarakat. Upacara Cap Sac bagi masyarakat Dao Quan Chet di Komune Xuan Thuy telah diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional pada tahun 2019.

Melaksanakan ritual dalam upacara Cap sac Bapak Duong Kim Thuc, kecamatan Xuan Thuy, kecamatan Yen Lap.

Di penghujung bulan Desember, keluarga Bapak Duong Kim Thuc di Zona 10 (wilayah Tan Lap) di komune Xuan Thuy ramai dengan orang-orang yang datang untuk membantu dan berpartisipasi dalam ritual pentahbisannya. Di tengah rumah tergantung serangkaian lukisan pemujaan. Selain para dukun, penerima pentahbisan, orang-orang yang ahli menyanyi dan menari di daerah tersebut juga dapat berpartisipasi dalam menyanyi dan menari selama upacara pentahbisan.

Ibu Nguyen Thi Ha, ibu dari Duong Kim Thuc, berbagi: "Thuc adalah anak bungsu dalam keluarga. Baru-baru ini, setelah mengikuti kelas Nom Dao, ia belajar lebih banyak tentang adat istiadat dan praktik suku tersebut. Kami telah menyiapkan seperangkat lukisan pemujaan dan pakaian adat untuk Thuc dan istrinya karena ini adalah upacara yang sangat penting bagi putra kami. Selain itu, kami juga harus menyiapkan babi, ayam, nasi, dan ketan untuk upacara tersebut dan untuk penduduk desa yang akan datang dan merayakan bersama keluarga."

Menurut konsep masyarakat Dao, hanya setelah menjalani upacara Cap Sac, seseorang akan memiliki hati dan kebajikan untuk membedakan yang benar dari yang salah, diakui sebagai keturunan Ban Vuong, memenuhi syarat untuk memuja leluhur, dan mengemban tugas keluarga. Tanggal upacara Cap Sac dipilih dengan cermat, agar tidak bertepatan dengan tanggal kematian anggota keluarga. Orang yang menerima upacara sama sekali tidak melakukan perbuatan buruk atau jahat.

Upacara Cap Sac Dao Quan Chet memadukan berbagai bentuk seni pertunjukan rakyat. Melalui ritual-ritualnya, seni pertunjukan rakyat dalam upacara Cap Sac, mulai dari kostum, seni hias, tarian, lagu, musik, hingga kuliner khas masyarakat Dao, dilestarikan dan nilai-nilai budaya tradisional mereka dipromosikan. Dalam upacara Cap Sac Dao Quan Chet sendiri, terdapat 11 tarian dan 36 melodi yang berbeda, termasuk tarian lonceng dan tarian kura-kura, yang dijiwai oleh identitas budaya masyarakat Dao.

Dalam upacara Cap Sac, ritual-ritualnya dilaksanakan dengan urutan sebagai berikut: Upacara undangan leluhur, Upacara penyambutan Guru, Upacara "lukisan gantung", Upacara masuknya roh, Upacara pemberian nama, Upacara persembahan lampu "Qua Tang", Upacara persembahan dupa, Upacara undangan Kaisar Giok, Upacara pemberantasan hama dan penyakit tanaman, Upacara penghargaan militer... Durasi upacara biasanya 3 hari 2 malam, atau 2 hari 2 malam, tetapi saat ini, banyak keluarga memilih untuk mempersingkatnya menjadi 2 hari 1 malam agar sesuai dengan kondisi sebenarnya. Upacara-upacara ini diadakan pada waktu, lokasi, dan tempat yang berbeda-beda, ada yang diadakan pada siang hari, ada yang diadakan pada malam hari, ada yang diadakan di dalam ruangan, ada pula yang diadakan di halaman.

Bapak Phung Sinh Thinh, seorang yang berpengetahuan luas tentang adat dan tulisan di komunitas Xuan Thuy, berkata: Tidak seperti kelompok Dao lainnya, Dao Quan Chet hanya melaksanakan upacara Cap Sac untuk satu orang. Tidak ada batasan usia untuk upacara ini, tetapi tergantung pada kondisi masing-masing keluarga yang menyelenggarakannya. Oleh karena itu, setiap kali upacara Cap Sac berlangsung, anggota komunitas berpartisipasi dalam membantu, mulai dari menyiapkan persembahan hingga berpartisipasi dalam praktik ritual. Kegiatan dalam upacara pemujaan, terutama praktik ritual, harus mengikuti adat dan praktik tradisional, di bawah pengawasan dewa, dukun, dan keluarga lainnya.

Upacara Cap Sac memegang peranan yang sangat penting dalam budaya masyarakat Dao. Melalui upacara Cap Sac dan kegiatan budaya serta keagamaan lainnya, hubungan antar desa dan lingkungan menjadi lebih erat dan kuat, bersama-sama melestarikan dan mewariskannya kepada generasi muda agar mereka dapat lebih memahami, mencintai, dan bergandengan tangan untuk melestarikan dan memajukan identitas budaya tradisional masyarakat Dao.

Phuong Thanh

Sumber: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm