Upacara Cap Sac bagi masyarakat Dao pada umumnya, dan khususnya bagi masyarakat Dao Quan Chet di Komune Xuan Thuy, Distrik Yen Lap, merupakan salah satu ritual, kegiatan budaya, dan kepercayaan yang memiliki nilai-nilai budaya rakyat yang telah lama ada. Bagi masyarakat Dao Quan Chet, hanya setelah Cap Sac, seseorang akan diakui secara resmi oleh leluhur dan dewa-dewanya sebagai orang dewasa, berhak penuh untuk berpartisipasi dalam upacara pemujaan, dan memenuhi syarat untuk mengemban tugas di hadapan klan dan masyarakat. Upacara Cap Sac bagi masyarakat Dao Quan Chet di Komune Xuan Thuy telah diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional pada tahun 2019.
Melaksanakan ritual dalam upacara Cap sac Bapak Duong Kim Thuc, kecamatan Xuan Thuy, kecamatan Yen Lap.
Di penghujung bulan Desember, keluarga Bapak Duong Kim Thuc di zona 10 (wilayah Tan Lap) di komune Xuan Thuy ramai dengan orang-orang yang datang untuk membantu dan berpartisipasi dalam ritual pentahbisannya. Di tengah rumah tergantung serangkaian lukisan pemujaan. Selain para dukun, penerima pentahbisan, masyarakat yang ahli menyanyi dan menari di daerah tersebut juga dapat berpartisipasi dalam menyanyi dan menari selama upacara pentahbisan.
Ibu Nguyen Thi Ha, ibu dari Duong Kim Thuc, berbagi: "Thuc adalah anak bungsu dalam keluarga. Baru-baru ini, setelah mengikuti kelas Nom Dao, ia belajar lebih banyak tentang adat istiadat dan praktik suku tersebut. Kami telah menyiapkan seperangkat lukisan pemujaan dan pakaian adat untuk Thuc dan istrinya karena ini adalah upacara yang sangat penting bagi putra kami. Selain itu, kami juga harus menyiapkan babi, ayam, nasi, dan ketan untuk upacara tersebut dan untuk penduduk desa yang akan datang dan merayakan bersama keluarga."
Menurut kepercayaan masyarakat Dao, hanya setelah menjalani upacara Cap Sac, seseorang dapat memiliki hati dan kebajikan untuk membedakan yang benar dari yang salah, diakui sebagai keturunan Ban Vuong, memenuhi syarat untuk memuja leluhur, dan mengemban tugas keluarga. Tanggal upacara Cap Sac dipilih dengan cermat, agar tidak bertepatan dengan tanggal kematian anggota keluarga. Orang yang menerima upacara sama sekali tidak melakukan perbuatan buruk atau jahat.
Upacara Cap Sac Dao Quan Chet memadukan berbagai bentuk seni pertunjukan rakyat. Melalui ritual-ritualnya, seni pertunjukan rakyat dalam upacara Cap Sac, mulai dari kostum, seni hias, tarian, lagu, musik, hingga kuliner khas masyarakat Dao, dilestarikan dan nilai-nilai budaya tradisional mereka dipromosikan. Dalam upacara Cap Sac Dao Quan Chet sendiri, terdapat 11 tarian dan 36 melodi yang berbeda, termasuk tarian lonceng dan tarian kura-kura, yang dijiwai oleh identitas budaya masyarakat Dao.
Dalam upacara Cap Sac, ritual-ritualnya dilakukan dengan urutan sebagai berikut: Upacara mengundang leluhur, Upacara menyambut tuan rumah, Upacara membuka altar "lukisan gantung", Upacara memasuki medium roh, Upacara memberi nama orang, Upacara mempersembahkan lampu "qua tang", Upacara menghadap medium roh dengan dupa, Upacara mengundang Kaisar Giok, Upacara membasmi hama dan penyakit tanaman, Upacara memberi penghargaan kepada pasukan... Durasi upacara biasanya 3 hari 2 malam, atau 2 hari 2 malam, tetapi saat ini, banyak keluarga memilih untuk mempersingkatnya menjadi 2 hari 1 malam agar sesuai dengan kondisi sebenarnya. Ritual-ritual ini diadakan pada berbagai waktu, tempat, dan ruang, ada yang diadakan pada siang hari, ada yang diadakan pada malam hari, ada yang diadakan di dalam ruangan, ada pula yang diadakan di halaman.
Bapak Phung Sinh Thinh, seorang ahli adat dan tulisan di komunitas Xuan Thuy, berkata: Berbeda dengan kelompok Dao lainnya, Dao Quan Chet hanya menyelenggarakan upacara Cap Sac untuk satu orang. Tidak ada batasan usia untuk upacara ini, tetapi tergantung pada kondisi masing-masing keluarga yang menyelenggarakannya. Oleh karena itu, setiap kali upacara Cap Sac berlangsung, anggota komunitas turut membantu, mulai dari menyiapkan sesaji hingga berpartisipasi dalam pelaksanaan ritual. Kegiatan dalam upacara pemujaan, terutama pelaksanaan ritual, harus mengikuti adat dan tata cara adat, di bawah pengawasan dewa, dukun, dan keluarga lainnya.
Upacara Cap Sac memegang peranan yang sangat penting dalam budaya masyarakat Dao. Melalui upacara Cap Sac dan kegiatan budaya serta keagamaan, hubungan antar desa dan lingkungan menjadi lebih erat dan erat, bersama-sama melestarikan dan mewariskannya kepada generasi muda agar mereka dapat lebih memahami, mencintai, dan bergandengan tangan untuk melestarikan serta mempromosikan identitas budaya tradisional masyarakat Dao.
Phuong Thanh
[iklan_2]
Sumber: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm
Komentar (0)