Kuil kuno ini menyimpan kitab suci Buddha terbanyak yang ditulis di atas daun palem.
Saat berjalan-jalan di sekitar kompleks Pagoda Xvay Ton, yang dibangun pada akhir abad ke-17, pada suatu pagi di awal musim gugur, tiba-tiba saya teringat akan kitab suci Buddha yang ditulis di daun palem yang telah diwariskan dari generasi ke generasi, tetapi yang belum pernah saya lihat dengan mata kepala sendiri.
Jadi, saya memulai percakapan dan memberi tahu penjaga kuil, Chau Thonh, bahwa ini adalah kunjungan ketiga saya dan saya belum berkesempatan untuk mengagumi koleksi pengetahuan rakyat yang unik dan "langka" ini.
Pak Chau Thonh mengangguk dan membawa kami masuk ke dalam kuil, yang dipenuhi dengan patung-patung Buddha emas berbagai bentuk dan lampu-lampu berwarna yang berkilauan.
Namun bukan itu yang menarik perhatian saya; melainkan lemari kayu sederhana di sudut ruangan, tempat kumpulan daun palem berwarna kuning atau cokelat tanah diikat bersama dan disusun rapi.
Pak Chau Thonh dengan lembut mengeluarkan satu set kitab suci agar saya dapat menyentuh dan memeriksa langsung aksara Pali dan Khmer kuno yang terukir di atas daun-daunnya, yang telah lapuk dimakan waktu selama berabad-abad.
Berapa juta tahun telah berlalu sejak umat manusia pertama kali belajar mengungkapkan pikiran dan kata-kata mereka melalui tulisan di tanah dan bebatuan di dalam gua? Angka pastinya masih belum diketahui.
Namun, aksara-aksara berliku di daun-daun berusia berabad-abad itu membuatku terpesona dengan cara yang aneh.
Di sana, terdengar seolah-olah para misionaris tanpa alas kaki dari India telah menyebarkan ajaran mereka ke Asia Tenggara selama ribuan tahun; bersamaan dengan gemerisik lembut dedaunan yang dibalik dan gumaman nyanyian yang khidmat dan misterius.
Kemudian, sepanjang perjalanan itu, pada abad ke-19, mengikuti ajaran Buddha Theravada, sutra daun palem mencapai komunitas Khmer di Vietnam Selatan dan tetap ada di sana hingga hari ini…
Dalam suasana yang tenang, Bapak Chau Thonh menjelaskan bahwa Xvay Ton adalah pagoda tertua di wilayah Tri Ton, dibangun pada tahun 1696 dengan atap jerami sederhana dan dinding kayu; baru 200 tahun kemudian pagoda ini direnovasi dan ditingkatkan menjadi pagoda yang dibangun dengan batu bata, genteng, dan tiang kayu dengan gaya arsitektur Khmer Selatan; pagoda ini diakui sebagai situs warisan arsitektur dan seni nasional pada tahun 1986.
Di wilayah yang porak-poranda oleh pertempuran sengit selama dua perang perlawanan melawan kolonialisme dan imperialisme Barat, pagoda itu berdiri kokoh dan tidak hancur, sehingga menjadi tempat suci dan aman untuk menyimpan kitab suci daun palem. Kemudian, pada tahun 2006, Pusat Rekor Buku Vietnam mengakui pagoda ini sebagai pagoda dengan kitab suci daun palem terbanyak di Vietnam.
Menurut penelitian yang dilakukan oleh penulis Nguyen Van Lung dan Nguyen Thi Tam Anh (Universitas Terbuka Kota Ho Chi Minh ) yang diterbitkan pada tahun 2021, Pagoda Xvay Ton menyimpan 98 set dengan sekitar 320 naskah daun palem, dari total 170 set dengan sekitar 900 naskah di pagoda-pagoda di seluruh provinsi An Giang.
Kitab suci dan cerita rakyat Buddha, yang diwariskan dari generasi ke generasi dalam komunitas Khmer, bertemu di sini seolah-olah atas kehendak ilahi…
Biksu Buddha yang menulis kitab suci itu adalah seorang Seniman Rakyat.
Menurut Bapak Chau Thonh, biksu paling terampil dan tertua yang menulis di daun palem adalah Yang Mulia Chau Ty, kepala biara Pagoda Soai So di kaki Gunung To. Pagoda Soai So terletak di sebelah sawah.
Pada suatu sore musim gugur yang tenang, seorang anak laki-laki dengan kulit kecoklatan mengendarai sepeda melintasi halaman dan bertanya siapa yang dicari oleh pengunjung itu.
Saya bertanya apakah ini kuil tempat kepala biara menulis kitab suci terbanyak di daun palem. Bocah itu mengangguk dan menyuruh kami menunggu.
Yang Mulia Kepala Biara Chau Ty, mengenakan jubah kuning, menunggu kami di bawah atap kuil, di atas sebuah platform kayu yang dipoles.
Wakil Ketua Dewan Tetua Buddha Vietnam, yang berusia lebih dari 80 tahun, memiliki wajah yang keriput namun tetap penuh welas asih dan lembut.
Setelah percakapan singkat, Biksu Terhormat itu meminta kami menunggu sebentar, lalu memanggil seseorang.
Beberapa saat kemudian, seorang pemuda tiba, menyatukan kedua tangannya sebagai tanda hormat, dan duduk di samping biksu untuk bertindak sebagai narator, karena biksu itu sudah tua dan tidak begitu fasih berbahasa Kinh.
Kisah ini bermula sekitar 60 tahun yang lalu, ketika Pagoda Soài So masih berada di Gunung Tô. Pada waktu itu, Kepala Biara Chau Ty, yang saat itu masih berusia awal dua puluhan, diajari keterampilan menulis di daun palem oleh para pendahulunya.
Pohon palem talipot, yang juga dikenal sebagai palem buong, tumbuh subur di Gunung To dan di sepanjang wilayah Bay Nui di provinsi An Giang.
Yang Mulia Chau Ty mengenang: "Pada waktu itu, saya masih muda dan sangat bersemangat untuk menulis kitab suci. Saya diajari dan sangat ingin belajar dan berlatih menulis; secara bertahap, menulis menjadi sebuah keterampilan."
Sekarang, karena penglihatan yang memburuk dan tangan yang gemetar, saya hanya bisa mengajarkan kitab suci dan tidak lagi bisa menuliskannya langsung di atas daun.
Melalui kisah ini, kita belajar bahwa, berkat karyanya yang berlangsung selama lebih dari setengah abad, Yang Mulia Chau Ty diakui sebagai satu-satunya Pengrajin Rakyat yang saat ini mengukir kitab suci Buddha di atas daun palem dalam komunitas monastik Khmer.
Untuk mencegah kepunahan bentuk seni yang berharga ini, selain mengajar para biksu di Pagoda Soài So, Yang Mulia Biksu membuka kelas pertama pada tahun 2014 untuk mengajar kaum muda Khmer di An Giang cara menulis kitab suci di atas daun.
Kecemasan para "penerus" muda...
Sebagai tambahan keberuntungan kita, salah satu penerus Yang Mulia Chau Ty yang paling mahir dalam seni menulis di daun palem adalah Kim Somry Thi, seorang pemuda yang saat ini memandu percakapan ini.
Setelah memberi waktu istirahat kepada Biksu Terhormat saat makan siang, Somry Thi membawa kami ke rumahnya di dusun To Trung, komune Tri Ton.
Di bawah pepohonan, di atas meja batu tergeletak jilid-jilid kitab suci Buddha yang belum selesai ditulis di atas daun palem.
Di usia tiga puluh enam tahun, setelah menghabiskan lebih dari sepuluh tahun berlatih Buddhisme di Pagoda Soài So, Somry Thi mendalami kitab suci Buddha dan warisan budaya kuno masyarakat Khmer.
Setelah kembali ke kehidupan sipil dan fokus pada pekerjaannya, ia tetap memelihara hasratnya untuk menulis kaligrafi di daun palem.
"Untuk mengukir aksara pada daun, seseorang tidak hanya membutuhkan ketekunan, kesabaran, dan teknik yang terampil, tetapi juga pengetahuan tentang aksara Pali dan Khmer kuno, serta ajaran Buddha."
"Saat mengukir aksara, Anda tidak boleh membuat satu kesalahan pun; jika Anda melakukannya, Anda harus membuang seluruh naskah dan mulai dari awal," kata Somry Thi, sambil menyiapkan segenggam daun palem.
Baginya, menulis kitab suci di daun palem sama telitinya dengan mengukir huruf!
Somry Thi melanjutkan pekerjaannya yang belum selesai, duduk bersila di kursi, satu tangan memegang pena kayu bundar, seukuran ibu jarinya, dengan jarum tajam terpasang di ujungnya, mendorong huruf-huruf di atas tumpukan tebal daun palem yang diletakkan di lututnya.
Setelah dipanen, daun palem dikeringkan dan diproses melalui beberapa tahap, kemudian dipotong menjadi potongan-potongan sepanjang sekitar 60 cm dan lebar 5 cm, dan dijepit pada batang kayu agar tetap lurus dan rata.
Setelah mengukir huruf-huruf yang membentang dari kiri ke kanan, dari atas ke bawah, Somry Thi mengambil bola kapas, mencelupkannya ke dalam campuran tinta hitam yang telah disiapkan di dalam mangkuk, dan mengoleskannya ke permukaan daun; kemudian, dia menyekanya dengan kain bersih.
Setiap baris teks tampak sejajar sempurna.
Kemudian, dengan hati-hati ia mengoleskan minyak tanah secara merata ke kedua sisi daun, "untuk melindunginya dari rayap, serangga, dan kerusakan seiring waktu," seperti yang dijelaskannya.
Setiap daun palem, setelah diukir dengan aksara, dilubangi, dirangkai menjadi beberapa set, disimpan, dan digunakan pada acara-acara perayaan.
Saat menyaksikan Somry Thi dengan teliti dan sabar mengukir setiap karakter di daun palem, tiba-tiba saya bertanya-tanya: Mengapa harus bersusah payah seperti ini, dan apa gunanya mengukir ketika penerapan teknologi dalam melestarikan dan menyebarkan bahasa tulis khususnya, dan bahasa pada umumnya, telah maju begitu jauh di abad ke-21?
Bocah Khmer itu tidak menjawab pertanyaan itu secara langsung, tetapi menjelaskan bahwa prasasti pada daun palem mencerminkan ajaran Buddha, pengetahuan dan budaya rakyat seperti dongeng, puisi, dan lagu... mengajarkan hal-hal baik yang tertanam kuat dalam darah dan jiwa masyarakat Khmer.
Naskah-naskah daun palem ini dipelihara dengan cermat dan dibuka untuk ajaran Dharma atau pembacaan selama festival-festival besar seperti Chol Chnam Thmay, Festival Sen Don Ta, Festival Persembahan Jubah Kathinat, Festival Ok Om Bok, dan Festival Persembahan Bunga... setiap tahunnya.
Saat mendengarkan Somry Thi berbicara, saya membayangkan kesulitan yang terlibat dalam melestarikan dan mempromosikan budaya tradisional yang berharga dari masyarakat Khmer di daerah ini, sebuah warisan yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Sementara generasi biksu sebelumnya, seperti Yang Mulia Chau Ty, hidup di tengah perang dan kekacauan, menghadapi kesulitan dalam melestarikan kitab suci daun palem, generasi muda saat ini, seperti Somry Thi, menghadapi perkembangan pesat teknologi informasi dan teknik modern sambil melestarikan dan mewariskan kerajinan tangan tradisional dan warisan budaya bangsa yang telah lama ada.
Dalam perjalanan pulang, di bawah terik matahari sore musim gugur di wilayah perbatasan, pikiran yang mengganggu itu terus terngiang di benak saya: bahwa konfrontasi ini tidak hanya terbatas pada kaum muda Khmer dan praktik mengukir kitab suci di daun palem...
Sumber: https://baodanang.vn/giu-chu-tren-la-buong-3306701.html
![[Foto] Sekretaris Jenderal To Lam bertemu dan menyampaikan ucapan selamat Tahun Baru kepada Kantor Pusat Partai.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/23/1771822040571_a1-bnd-6844-9653-jpg.webp)
Komentar (0)