Legenda pelabuhan sungai dalam perjalanan pulang ke tanah air

Dermaga di Sungai Co Co, di sebelah Pagoda Quan The Am di Ngu Hanh Son. Foto: HXH

Jalan kembali terbuka...

Catatan sejarah peristiwa dari Mei hingga Oktober 1307 dalam "Dai Viet Su Ky Toan Thu" beserta komentar sejarawan Ngo Si Lien disambut dengan banyak keraguan oleh generasi-generasi berikutnya. Pada bulan Mei, Raja Che Man wafat, dan pada bulan Oktober, Raja Tran mengutus Tran Khac Chung, Menteri Dalam Negeri, dan Dang Van, utusan An Phu, ke Champa untuk mencari cara membawa Putri Huyen Tran kembali ke negaranya.

Kelompok Tran Khac Chung menggunakan alasan upacara pemakaman untuk merencanakan pergi ke pantai guna mengadakan upacara pemanggilan arwah dan kemudian mengkremasi sang putri. Para sejarawan memiliki pendekatan yang berbeda-beda. Dalam "Sejarah Singkat Vietnam", sejarawan Tran Trong Kim menulis secara singkat: "(Raja Tran) Anh Tong mendengar berita itu dan memerintahkan Tran Khac Chung untuk berpura-pura berkunjung guna mencari cara untuk membawa sang putri kembali". Dalam sebuah penelitian tentang sejarah Vietnam, profesor Le Thanh Chon juga menyebutkan: "Tran Anh Tong segera mengirim seorang jenderal ke Vijaya dan menggunakan rencana untuk menculik sang putri dan membawanya kembali ke Thang Long melalui laut"...

Rute laut telah dipilih dan dicatat. Namun, rute mana yang dilewati, di mana ia berhenti? Fakta bahwa sejarah resmi tidak mencatatnya semakin mendorong para peneliti.

Kembali melalui laut, termasuk kapal induk Tran Khac Chung, kemungkinan besar tidak akan memungkinkan karena angin. Setidaknya tunggu sampai musim hujan tiba. Hukum musim hujan telah dianalisis dengan jelas oleh peneliti Ta Chi Dai Truong. Musim hujan timur laut terjadi dari bulan ke-10 hingga bulan ke-3 kalender lunar. Musim hujan barat daya terjadi dari bulan ke-5 hingga bulan ke-9, mengikuti bentuk pantai tengah untuk membentuk angin tenggara (angin selatan). Periode tengah adalah periode tenang atau angin selatan yang ringan (timur tenggara)... "Januari ramai, Februari ramai, Maret lembap, April selatan muda", para nelayan di wilayah tengah juga memiliki banyak pengalaman.

"Menggunakan perahu kecil untuk menangkap sang putri dan membawanya kembali", sebuah kecurigaan yang masih tersisa karena angkatan laut Champa pada masa itu terkenal dengan kehebatan tempurnya. Maka, ada hipotesis lain: kapal besar pasukan Tran masih menunggu angin selatan, sementara perahu kecil dan rombongannya berpisah.

Namun, ke mana mereka pergi? Menurut legenda, rombongan penyelamat Putri Huyen Tran meninggalkan ibu kota Vijaya (Do Ban, Binh Dinh) ke utara, memasuki Gerbang Dai, lalu menyusuri Sungai Lo Canh (Sungai Co Co) ke Da Nang, dan singgah sejenak di Batu Nam O. Peneliti Dang Phuong Tru, yang memiliki banyak karya tentang Putri Huyen Tran, memiliki penjelasan yang lebih berani: Rombongan tersebut bisa saja pergi melalui darat, melewati Gua Chiem sebelum mencapai Quang Nam, lalu menyusuri Sungai Truong Giang ke Hoi An, menyusuri Sungai Lo Canh ke Gerbang Han...

Di mana dermaga sungai tua?

Jalan pulang ke tanah air, jika menelusuri jalur sungai yang hanya "digambar", telah meninggalkan jejak sedikitnya 2 dermaga feri: di sungai Co Co dan tanjung Nam O.

Kuil Dewi di kaki Gunung Kim Son. Foto: HXH

Bagian Sungai Co Co yang mengalir di depan Pagoda Quan The Am di Ngu Hanh Son dulunya memiliki dermaga sungai. Konon, dermaga ini disebut "dermaga kerajaan" - setelah Raja Minh Mang mengunjungi Ngu Hanh Son tiga kali melalui jalur air. Namun, jika menelusuri lebih jauh, hampir 5 abad yang lalu, jika perahu ringan Putri Huyen Tran singgah di Ngu Hanh Son dalam perjalanan pulang, maka daerah ini pasti memiliki dermaga sungai yang besar. Ada juga hipotesis bahwa sang putri singgah di Ngu Hanh Son sebelum itu, pada tahun 1306, dalam perjalanannya selama sebulan untuk menjemput pengantinnya.

Apakah ada bukti bahwa tepi sungai ini pernah menyambut Putri Huyen Tran?

Sekitar tahun 1980, ketika Bapak Dang Phuong Tru dan sekelompok peneliti mengunjungi Puncak Kim Son dan Pagoda Thai Son, seorang tetua memberi tahu kami bahwa penduduk desa sebelumnya menyimpan sebuah tandu (tongkat pengangkut), yang konon merupakan tandu Putri Huyen Tran. Sayangnya, seiring berjalannya waktu dan perang, tandu tersebut hilang. Di dekat tebing Puncak Kim Son, terdapat juga sebuah "Kuil Ba", yang diyakini banyak orang sebagai kuil untuk memuja Putri Huyen Tran…

Saya baru saja mengunjungi kuil tersebut. Dari dermaga sungai (dermaga kerajaan) yang sedang dibangun di sebelah Pagoda Quan The Am, menghadap ke timur, terlihat Gunung Kim Son yang menjulang tinggi, dan Pagoda Thai Son yang bersandar di tebing. Di jalan setapak di samping Pagoda Thai Son, terdapat sebuah plakat batu berukir kata "Mieu Ba". Di ujung jalan setapak itu, sekitar 50 meter dari kuil, terdapat kuil tersebut. Konon, tempat ini memuja Putri Huyen Tran. Kuil tua ini dibangun dengan batu bata Cham kuno, memiliki sebuah prasasti, tetapi telah rusak. Kuil yang sekarang dipugar pada tahun 2007.

Ganh Nam O juga memiliki sebuah kuil yang diyakini banyak tetua sebagai kuil Putri Huyen Tran. Legenda mengatakan bahwa Putri Huyen Tran berlindung di sini, menunggu armada Dai Viet berlayar ke utara dengan angin yang mendukung. Suatu hari, angin selatan bertiup kencang, armada tiba, dan Putri Huyen Tran meninggalkan sungai dengan perahu kecil... Dermaga sungai itu tidak memiliki nama, Tuan Dang Phuong Tru mengatakannya dan melantunkan sebuah lagu lama yang sepertinya berisi pikiran sang putri Dai Viet:

Setiap sore, saya keluar untuk melihat Hai Van Pass.
Kicauan burung di atas batu membuatku sedih lagi.

Pergilah dan lihatlah Hai Van, yaitu, berdirilah di bawah tebing ini dan lihatlah ke arah Utara, dikelilingi oleh pegunungan.

Sejak 2017, festival balap perahu dalam festival Quan The Am di Ngu Hanh Son mulai menciptakan kembali adegan pasukan Champa mengejar perahu Tran Khac Chung, dan tim balap dengan penuh semangat berlomba memperebutkan bendera untuk menyelamatkan Putri Huyen Tran. Selain batu Nam O, seseorang pernah memiliki ide untuk membangun patung Putri Huyen Tran, menggunakan bahasa patung untuk menceritakan kisah "cinta" antara Huyen Tran dan Tran Khac Chung.

Tuan Dang Phuong Tru tidak berpikir demikian. Dari legenda tersebut, ia ingin menggambarkan kembali perjalanan Putri Huyen Tran meninggalkan negeri Chiem dengan korelasi geografi, waktu, dan cuaca yang wajar... "Untuk apa? Untuk 'menjauhkan' ratunya dari tuduhan perzinahan oleh sejarawan," akunya.

Aliran waktu begitu kabur, hanya legenda yang tersisa di tepi sungai yang terkikis dan di hati generasi mendatang.

Sumber: https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html