Taman Nasional Cuc Phuong – hutan yang luas dan misterius. Tempat ini juga merupakan rumah bagi komunitas etnis Muong, yang telah tinggal di sana selama ribuan tahun. Di bawah kanopi hutan, masyarakat Muong tidak hanya mencari nafkah tetapi juga menciptakan nilai-nilai budaya unik mereka sendiri. Salah satu pencapaian budaya yang masih kita kenal hingga saat ini adalah ritual perdukunan Muong.
Penampilan Mo Muong dalam pelatihan tentang pewarisan warisan budaya takbenda di distrik Nho Quan pada tahun 2023. Foto: Minh Quang
Dengarkan Master Mo bercerita tentang profesinya.Bagi banyak penduduk setempat, kisah dukun Muong telah lama diselimuti legenda. Dalam benak mereka, para dukun ini seperti utusan dari dunia spiritual, memiliki kekuatan tak terbatas dan berbagai kemampuan magis... Dan penulis, yang dipenuhi kecemasan dan rasa ingin tahu, mencari dukun Dinh Van Tan di desa Bai Ca, komune Cuc Phuong (distrik Nho Quan) untuk mengungkap kisahnya.
Master Mo Dinh Van Tan berkata: Beliau mulai berlatih pada tahun 1987, awalnya hanya melakukan ritual dan persembahan tanah, dan baru secara resmi menjadi seorang Mo pada tahun 2009. Awalnya, beliau berlatih dengan gurunya, seorang paman dalam keluarganya, yang kemudian mengajarinya teknik-teknik Mo. Meskipun Master Mo Tan berasal dari keluarga dengan tradisi panjang praktik Mo (keluarga dengan banyak generasi praktisi Mo), praktik tersebut sempat terhenti di masa lalu. Menurut Master Mo Tan, bahkan mereka yang berasal dari keluarga Mo pun tidak serta merta menjadi seorang Mo. Itu tergantung pada temperamen, kecerdasan, dan yang terpenting, apakah setiap orang mampu mengatasi "tantangan" yang diberikan oleh guru mereka selama masa magang.
Menurut Guru Tan, keluarga dan garis keturunan praktisi Mo-nya berasal dari Hoa Binh , berbeda dengan garis keturunan Mo yang berasal dari Thanh Hoa. Proses mempelajari Mo cukup berat, terutama melalui tradisi lisan. Belajar Mo tidak dilakukan di dalam ruangan karena kepercayaan bahwa rumah tidak bersih. Murid harus belajar di luar ruangan dan pada malam hari, ketika semua orang tidur, di tempat yang tenang, idealnya ketika "ayam jantan tidak berkokok dan anjing tidak menggonggong." Pada saat itu, murid dapat berkonsentrasi penuh, dengan kehadiran "kekuatan yang lebih tinggi" sehingga kesalahan apa pun dapat diperbaiki. Teks Mo sangat panjang; seorang praktisi Mo harus melakukan ritual dalam waktu yang sangat lama, seperti ritual "Mo naik ke surga", yang berlangsung selama 18 jam berturut-turut. Tidak semua orang memiliki kesehatan yang cukup untuk menjalankan profesi ini.
Selain itu, seorang dukun tidak hanya harus mengetahui teks-teks perdukunan (yang dapat dipahami sebagai ayat atau bab dalam ritual perdukunan) tetapi juga memiliki "benda-benda suci" untuk upacara tersebut, seperti: lonceng kecil, tanduk rusa, taring harimau, koin yin-yang, dan ramuan herbal (yang digunakan pemakainya untuk mengusir roh jahat)... Sebelum upacara, dukun perlu mandi dengan air herbal untuk membersihkan diri dan memurnikan tempat di mana upacara akan dilakukan, serta mengenakan topi merah dan jubah merah, sambil membawa semua benda suci untuk upacara tersebut.
Menurut Guru Tan, profesi dukun adalah profesi yang bersifat amal. Jika uang diprioritaskan, dukun akan membawa "karma," yang akan memengaruhi keturunannya selama beberapa generasi. Itulah mengapa para guru dengan hati-hati memilih murid mereka dan menguji mereka melalui banyak cobaan sebelum mewariskan profesi tersebut. Namun, profesi dukun terkadang penuh dengan kesulitan. Pada tahun-tahun sebelumnya, ketika pemahaman tentang perdukunan Muong masih terbatas, banyak orang memandang dukun hanya sebagai penyihir, sebagai penyebar takhayul, sehingga profesi dukun tidak dihormati oleh masyarakat.
Saat ini, dengan berlandaskan ilmu pengetahuan , ritual perdukunan Muong sedang diteliti dan dievaluasi kembali sebagai pencapaian intelektual masyarakat Muong, membebaskan mereka yang mengikutinya dari tekanan psikologis diskriminasi. Banyak rekan dukun Bapak Tan tidak hanya mengetahui ritual perdukunan tetapi juga pengobatan herbal, memiliki pengalaman di hutan, dan dapat menghitung kalender musiman dengan mengamati cuaca... Kekhawatiran Bapak Tan adalah, meskipun ritual perdukunan Muong telah "dievaluasi kembali," jika tindakan pelestarian yang tepat waktu dan efektif tidak dilakukan, mereka yang mengetahui ritual perdukunan akan segera menghilang.
Menguraikan ritual Mo Muong
Saat ini, komunitas etnis Muong di Cuc Phuong masih mempraktikkan ritual Mo, terutama Mo dalam upacara pemakaman (atau Mo ma). Ritual ini memainkan peran penting dalam kehidupan spiritual masyarakat. Selain itu, terdapat banyak bentuk Mo lainnya seperti: ritual Mo, Mo roh, Mo pengusiran setan, dan lain-lain. Namun, karena cara ritual tersebut dilakukan dan pemahaman masyarakat yang terbatas, banyak yang keliru percaya bahwa dukun Mo sama dengan dukun atau pendeta lainnya.
Melalui penelitian ilmiah, unsur-unsur mistis Mo Muong secara bertahap "diungkapkan", dan Mo Muong diakui sebagai pencapaian budaya dan intelektual, sebuah "ensiklopedia rakyat"... Pada zaman dahulu, para dukun Mo adalah kaum intelektual dalam komunitas etnis Muong, dan desa-desa Mo merupakan bentuk "pelestarian" pengetahuan ini dan meneruskannya kepada generasi mendatang.
Penulis Truong Dinh Tuong, pemimpin redaksi buku "Geografi Budaya Rakyat Ninh Binh," menjelaskan bahwa Mo adalah salah satu adat dalam upacara pemakaman, yang pada dasarnya merupakan bentuk kegiatan budaya tradisional (budaya spiritual) masyarakat Muong.
Ibu Vu Thanh Lich, Wakil Direktur Departemen Kebudayaan dan Olahraga, berbicara dari perspektif seorang pengelola budaya, menyatakan: "Mo Muong adalah warisan budaya spiritual yang sangat berharga bagi masyarakat Muong, yang berkontribusi pada rekonstruksi sejarah langit dan bumi dari awal waktu hingga munculnya umat manusia dan proses perjuangan melawan kekuatan asing untuk membangun dan melindungi desa Muong. Ia juga mengandung pelajaran hidup dengan nasihat bagi generasi penerus untuk bekerja dengan tekun, saling menghargai, hidup jujur, dan menjadi orang baik. Oleh karena itu, melestarikan dan mempromosikan nilai Mo Muong sangat penting dalam kehidupan saat ini."
Mo Muong - warisan budaya yang perlu dilindungi.
Menurut statistik dari Departemen Kebudayaan dan Olahraga, di distrik Nho Quan dan kota Tam Diep, tempat tinggal sebagian besar penduduk etnis minoritas Muong, saat ini hanya ada 8 dukun (per Juli 2022) yang tersebar di 4 komune: Cuc Phuong, Ky Phu, Phu Long, dan Thach Binh di distrik Nho Quan. Di antara mereka, sangat sedikit dukun yang mampu melakukan semua ritual perdukunan tradisional. Dengan tingginya permintaan akan layanan pemakaman perdukunan di masyarakat, tetapi jumlah dukun yang terbatas, sebagian karena usia lanjut, kesehatan yang buruk, atau masa tidak aktif yang panjang, permintaan akan layanan pemakaman perdukunan tidak mencukupi. Akibatnya, masyarakat harus mencari bantuan dari dukun di provinsi Hoa Binh dan Thanh Hoa.
Yang menjadi perhatian khusus adalah bahwa para dukun Muong saat ini semuanya sudah lanjut usia, dan hanya ada sedikit penerus. Jumlah yang sedikit, ruang pertunjukan yang terbatas, dan fakta bahwa pengajaran perdukunan Muong terutama melalui tradisi lisan, pengamatan, partisipasi, dan penerapan praktis (membantu dukun dalam ritual) membuat pelestarian perdukunan Muong semakin sulit, dan menghadapi risiko kepunahan. Berdasarkan hasil penelitian dan inventarisasi warisan perdukunan Muong di Ninh Binh, Departemen Kebudayaan dan Olahraga telah mengusulkan kepada Kementerian Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata untuk memasukkan warisan budaya perdukunan Muong Ninh Binh ke dalam daftar warisan budaya takbenda nasional.
Dalam presentasinya di Konferensi Ilmiah Mo Muong 2023 di Hoa Binh, Ibu Vu Thanh Lich, Wakil Direktur Departemen Kebudayaan dan Olahraga, menekankan: Mo Muong bukan hanya ritual penting dalam kehidupan spiritual masyarakat Muong, tetapi juga ciptaan besar umat manusia, yang mencakup hampir semua nilai yang membentuk budaya tradisional Muong (sejarah, sastra, masyarakat, seni, kepercayaan, kehidupan sehari-hari...).
Namun, seiring waktu, praktik, pelestarian, dan promosi nilai-nilai budaya unik Mo Muong di Ninh Binh secara bertahap menyusut, dan risiko kepunahan selalu ada di semua aspek, mulai dari ruang pertunjukan, tim praktisi Mo, isi Mo, dan transmisi Mo... Oleh karena itu, penelitian yang tepat waktu diperlukan untuk mengusulkan solusi yang sesuai, dengan fokus pada penguatan partisipasi luas masyarakat dalam pelestarian dan promosi nilai-nilai warisan budaya Mo Muong di Ninh Binh saat ini.
Selatan
![[Gambar] Tampilan dekat "jalan suci" yang baru ditemukan di My Son Sanctuary](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F13%2F1765587881240_ndo_br_ms5-jpg.webp&w=3840&q=75)
Komentar (0)