Upacara pemujaan leluhur masyarakat Lo Lo

Seperti banyak kelompok etnis yang telah lama mendiami dataran tinggi batu Ha Giang , masyarakat Lo Lo di komune Lung Cu, distrik Dong Van, masih melestarikan banyak adat dan ritual tradisional yang unik.

Di antara berbagai tradisi tersebut, upacara pemujaan leluhur di rumah keluarga kepala klan, yang diadakan sekitar pertengahan hingga akhir bulan ketujuh kalender lunar, merupakan salah satu ritual unik yang mencerminkan pandangan dunia, perasaan kekeluargaan, dan rasa syukur masyarakat Lolo kepada leluhur mereka. Masyarakat Lo Lo menyembah orang tua, kakek-nenek, leluhur dekat (generasi ke-3 dan ke-4) dan leluhur jauh (generasi ke-5 dan sebelumnya) di rumah anak laki-laki tertua. Altar biasanya diletakkan di dinding ruangan tengah, berhadapan dengan pintu utama, dengan patung-patung kayu diletakkan atau dipasang di atas altar untuk melambangkan jiwa para leluhur. Setiap tahun, upacara pemujaan leluhur keluarga akan diadakan di rumah kepala keluarga, keluarga berkumpul bersama untuk mempersiapkan dan memberikan persembahan. Dalam upacara tersebut, sepasang gendang perunggu - harta sakral komunitas Lo Lo - yang terdiri dari 1 gendang laki-laki dan 1 gendang perempuan - sangatlah penting. Sepasang gendang ini hanya digunakan ketika komunitas mengadakan upacara dan festival penting. Orang yang diundang untuk memainkan gendang haruslah orang yang terhormat, biasanya seorang seniman berpengalaman. Gendang juga merupakan satu-satunya alat musik yang digunakan dalam ritual ini. Di awal upacara, dukun membakar dupa untuk mengundang leluhur hadir, menyaksikan ketulusan, dan menikmati persembahan dari keturunan. Kemudian seniman memainkan gendang dan para penari mulai bergerak mengikuti irama gendang. Para penari termasuk wanita dalam keluarga yang mengenakan pakaian tradisional dan "hantu rumput". “Orang hutan” atau juga dikenal sebagai “hantu rumput” adalah orang-orang yang menyamar dengan kostum yang terbuat dari rumput “su choeo” yang ditemukan di gunung “chun ta” (puncak gunung yang disebut “Tulang Belakang”). Rumput su choeo adalah rumput panjang, lembut, dan kuat yang mudah ditenun menjadi kostum untuk menutupi seluruh tubuh. Hantu rumput juga mengenakan topeng yang terbuat dari bambu. Setelah berdandan, hantu rumput menari mengikuti irama gendang sepanjang hari. Hantu rumput tidak diperbolehkan makan, berbicara, dan harus sangat berhati-hati agar tidak tersandung saat menari. “Tarian” hantu rumput adalah kegiatan terpenting karena masyarakat Lo Lo percaya bahwa hantu rumput adalah asal mula leluhur mereka yang jauh, yang ketika tinggal di hutan, harus menggunakan tumbuhan dan rumput sebagai pakaian. Saat ini, jika leluhur ingin menyaksikan ketulusan keturunan mereka, mereka harus memiliki roh rumput untuk membimbing mereka. Roh rumput seperti jembatan antara keturunan di dunia fana dan leluhur mereka di dunia lain. Tampaknya kepercayaan spiritual yang kuat membuat kelompok roh rumput menari dari awal hingga akhir upacara mengikuti irama gendang tanpa merasa lelah. Saat malam tiba, saatnya bagi dukun untuk melakukan upacara mengantar leluhur. Api unggun besar dinyalakan di tengah halaman. Di dekat api yang terang, dukun, atas nama keluarga, melaporkan kepada leluhur tentang persembahan keturunan, meminta leluhur untuk menerima ketulusan mereka dan merasa aman di dunia lain, serta memberkati keturunan mereka dengan keberuntungan. Setelah itu, persembahan emas dan perak dibakar oleh dukun untuk mengakhiri upacara saat fajar keesokan harinya. Persembahan lainnya diolah menjadi berbagai hidangan, dibagi di antara anggota yang berpartisipasi dalam upacara dan diselenggarakan menjadi pesta untuk dinikmati bersama oleh komunitas.

Majalah Heritage