Selain memberikan sedekah kepada arwah, masyarakat Khmer di Kota Ho Chi Minh juga memberikan persembahan kepada para biksu yang mengemis di sekitar Pagoda Chantarangsay, untuk berdoa memohon perdamaian selama upacara Sene Dolta pada tanggal 14 Oktober.

Menurut adat istiadat masyarakat Khmer di Selatan, upacara Sene Dolta dilaksanakan dari tanggal 29 Agustus hingga 1 September kalender lunar (tahun ini, 13-15 Oktober kalender solar). Kepercayaan ini memiliki makna yang sama dengan upacara Vu Lan dalam Buddhisme Selatan.
Siang hari tanggal 14 Oktober, di Pagoda Chantarangsay, Distrik 3, 150 biksu berkeliling untuk berpindapata (juga dikenal sebagai pindapata keliling) di sekitar pagoda. Umat Buddha dari kedua belah pihak mempersembahkan kue, buah-buahan, dan uang dalam mangkuk sedekah kepada para biksu.

Yang memimpin jalan adalah Yang Mulia Danh Lung, kepala biara Pagoda Chantarangsay, biksu dengan pangkat tertinggi dalam kelompok biksu yang meminta sedekah. Para biksu ini berasal dari beberapa pagoda di Kota Ho Chi Minh dan provinsi-provinsi Barat. Mereka semua bertelanjang kaki, mengikuti ritual Buddha Selatan.
Menurut kepala biara pagoda, ritual meminta sedekah bertujuan untuk menabur karma baik. Orang yang memberikan sedekah akan berdoa memohon kesehatan, mendoakan leluhur mereka agar dapat mengatasi penderitaan, terlahir kembali di alam yang baik, dan mendoakan arwah-arwah malang lainnya.

Para biksu memegang mangkuk di pinggang, sementara di kedua sisi, umat Buddha meletakkan empat benda utama: beras, kue, buah, dan uang. Para biksu berjalan perlahan, mengelilingi aula utama dan halaman kuil.

Di sebelah aula utama, Ibu Tuyet Minh, dari Tra Vinh , dengan hormat mempersembahkan sedekah kepada setiap biksu. "Bagi orang Khmer, upacara Sene Dolta sama pentingnya dengan Tet. Sesibuk apa pun orang-orang, mereka tetap berusaha pergi ke pagoda untuk memuja leluhur dan berdoa memohon kedamaian bagi keluarga dan orang-orang terkasih," ujar perempuan berusia 34 tahun itu.

Ayah dan anak dari negara lain mempersembahkan kue dan permen kepada para biksu. Tergantung pada ketulusan mereka, para peserta upacara membawa persembahan yang berbeda-beda.

Kegiatan berdana berlangsung sekitar 25 menit. Setelah memberikan persembahan, umat Buddha menangkupkan tangan dalam doa, mengungkapkan rasa hormat mereka kepada para biksu dan Buddha.

Sebelumnya, berbagai kegiatan upacara Sene Dolta komunitas Khmer lainnya telah berlangsung di Pagoda Chantarangsay. Sejak pukul 5 pagi, umat Buddha datang ke pagoda untuk melakukan ritual menabur bola nasi bagi arwah tak bertuan.
Orang yang memimpin memegang bendera pemanggil arwah (pojok kanan) seolah-olah memandu para arwah lapar ke tempat persembahan makanan. Kelompok di belakang mereka bergantian meletakkan makanan di atas nampan yang ditempatkan di sekitar aula utama. Selama waktu ini, ketika langit masih gelap, para arwah lapar dapat muncul untuk menerima dupa dan bunga dari orang-orang yang mempersembahkan makanan.

Persembahan biasanya berupa bola-bola nasi, makanan manis dan asin, serta potongan-potongan kecil buah untuk dimakan oleh roh. Umat biasanya mengelilingi upacara tiga kali, yang pertama untuk leluhur, yang kedua untuk kerabat atau orang tua, dan yang terakhir untuk roh.

Selain itu, di vihara, juga terdapat kegiatan mengikat benang merah untuk memohon keberuntungan dan kedamaian. Di aula utama, para biksu menyampaikan ceramah Dharma, melantunkan doa kepada umat Buddha pada upacara tersebut, dan mendoakan arwah orang yang telah meninggal.

Siang hari, umat Buddha mempersembahkan nasi asin kepada para biksu dan berdoa di bawah. Hidangan yang disajikan biasanya berupa daging rebus, tumis, sayuran, hot pot, buah-buahan...
Sekte Buddha Selatan mempraktikkan ajaran Buddha asli, yaitu apa pun yang dipersembahkan orang, para biksu akan memakannya. Oleh karena itu, biksu Buddha Selatan tidak sepenuhnya vegetarian, tetapi diperbolehkan makan daging.

Chantarangsay dibangun pada tahun 1946, juga dikenal sebagai Candaransi (berarti Cahaya Bulan) dan merupakan kuil Khmer pertama di Saigon. Kuil ini memiliki luas 4.500 m², merupakan tempat praktik bagi para biksu sekte Selatan, dan tempat kegiatan budaya bagi mayoritas masyarakat Khmer di Selatan.
Sepanjang tahun, pagoda ini merayakan hari besar menurut tradisi Buddha dan budaya Khmer seperti Chol Chnam Thmay, hari ulang tahun Buddha, Ok Om Bok, Sene Dolta...






Komentar (0)