
Ciri khas budaya yang unik
Kelompok etnis Co di Quang Nam saat ini berjumlah sekitar 5.500 orang, yang sebagian besar tinggal di komune Tra Nu, Tra Kot, dan sebagian di Tra Giap dan Tra Ka (Bac Tra My).
Dengan keyakinan bahwa semua benda memiliki jiwa dan roh yang bersemayam di dalamnya, masyarakat Co percaya bahwa semua fenomena alam (kekeringan, hujan, penyakit, panen) dikendalikan oleh kekuatan gaib. Oleh karena itu, ketika kekeringan berlanjut, upacara berdoa memohon hujan menjadi ritual suci, yang mewujudkan harapan besar seluruh komunitas.

Menurut legenda masyarakat Co, dahulu kala terjadi kekeringan selama enam bulan di desa yang terletak di kaki Gunung Rang Cua. Pohon-pohon gundul, hewan liar mati kehausan, sungai-sungai mengering, dan penduduk desa kelelahan karena kelaparan, kehausan, dan penyakit. Dalam keputusasaan, para tetua desa berkumpul untuk membahas cara melakukan upacara memohon hujan – sebuah ritual yang berakar kuat pada pengorbanan dan persekutuan dengan langit dan bumi.
Sejak pagi buta, tetua desa dan penduduk desa pergi ke sungai paling suci di desa untuk memilih lokasi bagi platform upacara dan meminta izin dari roh sungai. Setelah "mendapatkan persetujuan" melalui upacara persembahan sederhana, mereka mulai pergi ke hutan untuk mengumpulkan pelepah palem yang jatuh, bambu, sulur rotan, dll., untuk mempersiapkan upacara tabuhan gendang bumi - sebuah ciri budaya unik yang hanya ditemukan di kalangan masyarakat Co.

Masyarakat Co biasanya mengadakan upacara memohon hujan di musim panas, setelah periode kekeringan yang panjang. Upacara utama berlangsung sekitar pukul 8-9 pagi. Tetua desa memimpin ritual di dua lokasi: di desa dan di tepi sungai. Persembahan semuanya disumbangkan oleh penduduk desa, termasuk ayam dan babi hidup (di desa); ayam dan babi yang dimasak (di tepi sungai), bersama dengan sirih, anggur, air, beras, kue kecil, dan lilin lebah.
Ritual desa, yang disebut upacara persembahan kurban, berlangsung di rumah tetua desa atau di alun-alun desa. Pemimpin upacara berdoa kepada Dewa Matahari, Dewa Bumi, Dewa Gunung, Dewa Sungai, dan terutama dewi Mo Huýt – dewa yang mengatur sumber air – memohon hujan untuk menyelamatkan penduduk desa. Setelah upacara, persembahan disiapkan dan dibawa ke tepi sungai untuk ritual berdoa memohon hujan di luar ruangan.
Doa penduduk desa
Upacara memohon hujan di tepi sungai adalah bagian sentral dan sangat simbolis. Di sini, masyarakat Co mendirikan sebuah platform bambu kecil untuk meletakkan persembahan, dengan lima lubang kecil yang diukir di tanah di depannya, yang disebut "gendang tanah". Setiap lubang ditutup dengan kulit sirih yang diluruskan, diikat dengan tongkat kayu dan tali rotan, melambangkan lima dewa utama.

Di ruang suci itu, para tetua desa melafalkan nama-nama dewa satu per satu, serentak memukul setiap "gendang bumi" dengan keras. Setiap dentuman gendang bagaikan ritme yang menghubungkan umat manusia dengan langit dan bumi. Doa-doa itu bergema di tepi sungai: " Wahai Dewa Matahari!/ Wahai Dewa Bumi!/ Wahai Dewi Air Mo Huyt!/ Wahai Dewa Gunung!/ Wahai Dewa Sungai!/ Rusa di hutan kehausan, pohon-pohon layu, sungai dan aliran air mengering, penduduk desa menderita kelaparan dan penyakit/ Hari ini penduduk desa mempersembahkan kurban dan berdoa agar hujan turun, untuk menyelamatkan desa, untuk menyelamatkan semua makhluk hidup ."
Suara "gendang bumi" bergema dengan sedih selama berhari-hari, seperti permohonan tulus kepada langit. Penduduk desa berkumpul di tepi sungai, menambahkan kayu bakar, anggur, dan doa. Dan kemudian, ketika awan tebal berkumpul dan hujan pertama turun di hutan yang luas, seluruh desa bergembira ria.

Orang-orang bergegas keluar ke udara terbuka, menengadahkan wajah untuk menyambut hujan, mengumpulkan air, dan berteriak syukur kepada dewi Mo Huyt. Kehidupan seolah terlahir kembali. Pohon-pohon tumbuh subur, hewan liar kembali, dan panen melimpah. Untuk mengungkapkan rasa syukur mereka, para tetua desa dan penduduk desa membawa pipa air suci ke hutan untuk mengambil air dari sumbernya, mengadakan upacara syukur, dan menari bersama untuk merayakan hujan.
Upacara memohon hujan bukan hanya ritual kuno yang mencerminkan budaya spiritual yang dinamis, tetapi juga bukti kekompakan komunitas dan penghormatan terhadap alam di kalangan masyarakat Co. Dalam kehidupan modern, meskipun banyak kebiasaan telah memudar, di beberapa desa, upacara memohon hujan masih dihidupkan kembali sebagai pengingat akan akar budaya unik masyarakat Co di tengah pegunungan Truong Son.
Sumber: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html






Komentar (0)