Rumah panjang Ede: Jejak matriarkal dan arsitektur unik berbentuk perahu di tengah hutan

Berbentuk seperti perahu yang berlabuh di tengah hutan, rumah panjang ini merupakan simbol budaya yang unik, yang sepenuhnya menggambarkan sistem matriarki, kehidupan masyarakat, dan filosofi hidup masyarakat Ede di Dataran Tinggi Tengah.

Ede adalah kelompok etnis terbesar ke-12 di Vietnam, dengan populasi lebih dari 331.000 orang, terkonsentrasi terutama di Dak Lak , provinsi selatan Gia Lai dan provinsi barat Khanh Hoa.

Suku Ede termasuk dalam rumpun bahasa Melayu yang berasal dari laut. Suku Ede bermigrasi ke Dataran Tinggi Tengah dari akhir abad ke-8 hingga abad ke-15. Oleh karena itu, meskipun telah tinggal di dataran tinggi tersebut selama ratusan tahun, citra dermaga dan perahu masih tertanam kuat dalam budaya Ede dan direkonstruksi melalui arsitektur rumah-rumah panjang berbentuk perahu dengan pintu utama menghadap ke halaman yang luas, sementara jendela-jendelanya terbuka di samping. Di dalam rumah terdapat langit-langit kayu berbentuk seperti atap perahu.

Jejak matriarki dalam arsitektur rumah panjang

Rumah panjang Ede adalah rumah panggung rendah, dengan panjang 15 hingga lebih dari 100 m, tergantung jumlah anggota keluarga. Material utamanya meliputi kayu, bambu, dan atap jerami; struktur pilar dan balok terbuat dari kayu berkualitas tinggi agar tahan terhadap cuaca buruk.

Bahan-bahan yang digunakan untuk membangun rumah panjang tradisional masyarakat Ede sebagian besar adalah kayu, bambu, dan atap jerami. Struktur rumah terbuat dari tiang dan balok kayu berkualitas tinggi yang tahan terhadap cuaca buruk.

Rumah tersebut berdinding dan berlantai dari bambu, beratap jerami, tinggi puncak atap dari lantai sekitar 4m-5m, lebar bagian dalam rumah sekitar 4,5m-5,5m, letak rumah membujur dari arah Utara ke Selatan.

Rumah panjang Ede adalah kompleks ruang arsitektur yang unik, yang mengekspresikan karakteristik kehidupan sehari-hari, kepercayaan dan spiritualitas, sebuah karya cipta budaya material yang mengesankan.

Rumah panjang bukan hanya tempat tinggal, tetapi juga simbol kegiatan masyarakat, kepercayaan, dan matriarki, yang tertanam kuat dalam kehidupan spiritual masyarakat Ede. Ketika seorang perempuan menikah, rumah akan diperluas. Ketika seorang anak laki-laki menikah, ia akan pindah untuk tinggal di rumah istrinya.

Biasanya, rumah panjang dihuni oleh 7-9 pasangan. Tata letak rumah dibagi menjadi dua bagian: bagian depan, disebut "Gah", adalah ruang tamu dan ruang bersama dengan kursi tuan rumah, kursi tamu, dapur tuan rumah, bangku Kpan, dan gong; bagian belakang, disebut "Ok", adalah tempat tinggal pasangan, dengan dapur bersama.

Ruang dalam rumah panjang Ede. (Sumber: Museum Etnologi Vietnam)

Di depan rumah panjang terdapat dua tangga, satu untuk tamu dan satu untuk anggota keluarga. Setiap tangga memiliki 5-7 anak tangga yang diukir dari kayu berharga. Puncak tangga yang bersebelahan dengan beranda diukir dengan bulan sabit, tepat di bawahnya terdapat dua buah dada bundar, yang melambangkan otoritas dan peran sentral perempuan dalam keluarga.

Ruang di bawah atap panjang adalah tempat diadakannya pertunjukan gong, nyanyian epik, penenunan brokat, dan kegiatan komunitas.

Setiap detail pahatan dan dekorasi di rumah panjang didasarkan pada motif matriarki dan kepercayaan kesuburan. Di dalam rumah, mulai dari kursi Kpan, perapian, gong, guci, tanduk kerbau, drum, dan arak beras… ditata dengan apik, menciptakan keselarasan, mencerminkan kekayaan, menghormati budaya dan filosofi hidup pemilik rumah, serta hubungan antara manusia, alam, dan semesta.

Ruang dapur dan bahan-bahan untuk menyiapkan hidangan tradisional di rumah panjang masyarakat Ede. (Foto: Tuan Anh/VNA)

Kepala rumah panjang biasanya seorang perempuan. Anak-anak mewarisi nama keluarga ibu mereka. Anak laki-laki tidak mewarisi properti. Anak perempuan termuda mewarisi rumah leluhur dan bertanggung jawab merawat orang tuanya yang sudah lanjut usia.

Melihat jendela-jendela rumah panjang, seseorang dapat mengetahui apakah seorang gadis sudah menikah atau belum: Jika jendelanya terbuka, itu pertanda ia sudah menikah. Dengan tata letak ini, rumah panjang bukan hanya tempat tinggal, tetapi juga simbol matriarki, hubungan keluarga, dan budaya masyarakat.

Melestarikan dan mempromosikan nilai rumah panjang Ede saat ini

Saat ini, urbanisasi dan perubahan kehidupan desa telah menyebabkan banyak rumah panjang diperpendek, bentuk, tangga, dan tata letaknya pun berubah. Rumah panjang baru jarang dibangun karena keterbatasan lahan dan karena material kayu semakin langka dan mahal.

Menghadapi risiko hilangnya ciri budaya penting masyarakat Ede, berbagai upaya pelestarian rumah panjang telah dan sedang gencar dilakukan di berbagai daerah. Khususnya, pemerintah berkoordinasi dengan organisasi budaya, museum, perajin lansia, dan masyarakat Ede untuk menyelenggarakan kelas-kelas yang mengajarkan teknik membangun dan mendekorasi rumah panjang.

Salah satu cara efektif adalah menggabungkan rumah panjang dengan pengembangan pariwisata komunitas. Banyak rumah panjang telah direnovasi menjadi homestay, tempat pengunjung dapat menginap, menikmati kuliner lokal, merasakan pengalaman menenun brokat, mendengarkan gong, dan mempelajari adat matriarki langsung di ruang hidup masyarakat Ede.

Hal ini tidak hanya menciptakan sumber pendapatan yang stabil bagi masyarakat tetapi juga membantu warisan budaya "hidup" bersama masyarakat, bukan hanya menjadi pajangan arsitektur.

Anggota keluarga melakukan ritual minum arak beras dalam "Upacara Pindah Rumah" masyarakat Ede. (Foto: Tuan Anh/VNA)

Baru-baru ini, Museum Provinsi Dak Lak mengadakan upacara pembukaan ruang pameran, pengalaman rumah panjang tradisional, dan peragaan ulang "Upacara Rumah Baru" masyarakat Ede, yang menarik perhatian banyak wisatawan .

Selain itu, upaya pengajaran budaya etnis dipromosikan melalui festival, kegiatan komunitas, dan kegiatan ekstrakurikuler untuk membantu generasi muda lebih memahami asal-usul mereka. Pemerintah daerah mendukung teknik dan pendanaan untuk merestorasi rumah panjang, mendorong masyarakat untuk melestarikan nilai-nilai asli sambil tetap fleksibel dalam penerapannya.

Meskipun menghadapi tantangan dari urbanisasi dan perubahan gaya hidup, upaya konservasi membantu rumah panjang Ede tetap eksis sebagai warisan hidup - tidak hanya melestarikan inti sari budaya matriarkal tetapi juga berkontribusi pada pengembangan pariwisata, menciptakan mata pencaharian berkelanjutan dan melestarikan ruang budaya unik di Dataran Tinggi Tengah.

(Vietnam+)

Source: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp