Pada tanggal 4 Agustus, The New Zealand Herald (Selandia Baru) menerbitkan sebuah artikel oleh penulis India Ankita Mahabir yang mengungkapkan kesan khususnya tentang budaya Cham di Vietnam.
Dari desa-desa penenun hingga berkat-berkat suci, penulis Mahabir menceritakan lima pengalaman yang memikat dan “membenamkannya”, menawarkan pandangan langka ke dalam budaya Cham yang semarak di “negara berbentuk S.”
Penulis Mahabir mengatakan ia pergi untuk "menemukan sejarah" di Museum Cham - sebuah museum yang tersembunyi di sebuah bangunan sederhana di Phan Rang-Thap Cham. Meskipun tidak megah, Museum Cham tampaknya menjadi kebanggaan penduduk setempat dengan patung-patung batu pasir, potret, dan artefak langka yang dilestarikan dengan cermat.
Menurut penulis, yang membuat tur ini istimewa bukan hanya koleksinya tetapi juga konteks budaya dan sistem simbolik berlapis-lapis dengan banyak makna di balik ritualnya, serta cara identitas Cham terus berkembang di Vietnam modern hingga hari ini.
Bagi mereka yang ingin mempelajari lebih lanjut tentang budaya Cham, museum ini jelas merupakan titik awal yang bagus, tegasnya.
Datang ke kerajinan tenun di desa tenun brokat My Nghiep, penulis Mahabir terpesona oleh pola geometris kuno yang muncul pada setiap benang kain.
Menurutnya, tenun Cham tidak hanya dekoratif tetapi juga simbolis. Setiap pola menceritakan kisah tentang tanaman, dewa-dewa kuno, atau kepercayaan.
Saat mengunjungi desa tembikar Bau Truc, salah satu desa tembikar tertua di Asia Tenggara, penulis India tersebut berkesempatan untuk merasakan pembuatan vas tembikar dari tanah liat.
Ia terpesona melihat para perempuan Cham membentuk terakota sepenuhnya dengan tangan, memutarnya dengan cermat, dan gerakan tubuh mereka yang terampil menjadi bagian dari proses pembentukannya. Keistimewaannya adalah tidak ada dua pot yang persis sama. Setiap pot memiliki keindahan dan keunikannya sendiri.
Berjalan melalui Kuil Po Klong Garai, yang dibangun pada abad ke-13 untuk mengenang Raja Po Klong Garai, yang juga merupakan salah satu peninggalan Cham yang paling terawat, Ibu Mahabir merasakan jiwanya menjadi ringan dan murni saat mengagumi dengan mata kepalanya sendiri menara-menara batu pasir merah yang berdiri tegak di langit biru, kuil linga-yoni, dan relief ukiran yang mengingatkan kita pada masa kejayaan Kerajaan Champa.
Ritual masih diadakan di sini selama festival Cham seperti Kate, dengan sejumlah besar umat dalam kostum tradisional, mempersembahkan persembahan dan berdoa kepada leluhur mereka.

Salah satu momen yang dianggap “paling mendalam” oleh penulis India dalam perjalanannya adalah sebuah upacara yang diadakan di sebuah tempat suci di halaman hotel Amanoi, tempat ia menginap.
Di sana, ia menyaksikan seorang guru Bani Cham memimpin upacara pemberkatan leluhur yang jarang terlihat di luar festival Cham. Suaranya menggema diiringi alunan musik merdu, perpaduan halus antara kepercayaan animisme, Hindu, dan Islam.
Pengalamannya tidak bersifat performatif tetapi sangat khidmat, sebuah undangan ke dalam dunia yang jarang dilihat oleh orang luar.
Selain mengagumi pemandangan indah dan merasakan budaya Cham yang semarak di Vietnam, penulis India itu juga terkesan dengan masakan Cham, mulai dari kari kunyit dan sup asam jawa hingga cokelat buatan tangan yang diukir dengan motif tradisional, yang semuanya sangat menginspirasinya.
Selain itu, penulis Mahabir mengatakan bahwa daerah ini memiliki banyak daya tarik unik lainnya. Pengunjung dapat menjelajahi desa nelayan Vinh Hy di dekatnya, berjalan-jalan di Taman Batu Ninh Thuan, atau mendaki di Taman Nasional Nui Chua. Mendaki ke puncak Go Cong juga merupakan pengalaman menarik yang dengan senang hati diungkapkan oleh penulis perempuan India ini bahwa ia melakukannya "dengan cukup mudah."
Penulis Mahabir menyimpulkan bahwa pengalaman bersama komunitas Cham adalah pengingat bahwa kemewahan tidak selalu berarti kemewahan. Terkadang, kemewahan berarti mengakses keheningan, mengakses ritual, dan mengakses koneksi.
Baginya, ini adalah “pertemuan” yang bermakna dengan sebuah bangsa yang budayanya terus membentuk “jiwa Selatan” dengan cara yang tenang, indah, dan berkelanjutan.
Sumber: https://www.vietnamplus.vn/nha-van-an-do-an-tuong-voi-nen-van-hoa-cham-song-dong-cua-viet-nam-post1053745.vnp
Komentar (0)