Penulis - penyair Nguyen Quang Thieu Tet adalah untuk kembali, untuk meringankan kesedihan tahun lalu

Dalam percakapan dengan Jurnalis dan Surat Kabar Opini Publik tentang pandangannya tentang Tet, penulis dan penyair Nguyen Quang Thieu berbagi:

1. Tahun Baru Imlek adalah waktu yang sangat istimewa, saatnya untuk mengakhiri tahun yang lama, menyambut tahun yang baru, menyambut peluang baru, pemikiran baru, dan emosi baru. Setiap negara memiliki cara berbeda dalam merayakan Tet. Orang Barat merayakan Tet dengan cara yang berbeda. Orang Timur seperti Tiongkok, Vietnam, ... merayakan Tet dengan kalender yang sama sekali berbeda.

Penulis - Penyair Nguyen Quang Thieu - Ketua Asosiasi Penulis Vietnam . Foto: NVCC.

Saya telah merayakan Tahun Baru di beberapa negara di Amerika Latin, AS, Irlandia… Berbagai budaya merayakan Tahun Baru di tempat dan waktu yang berbeda, tetapi semuanya memiliki satu kesamaan: kesakralan suatu bangsa bertemu di sana. Karena mereka sedang menyelesaikan siklus satu tahun dan bersiap memasuki tahun baru dengan inspirasi, keyakinan, rencana, dan aspirasi yang baru.

Oleh karena itu, Tet merupakan kesempatan bagi masyarakat untuk kembali kepada keindahan dan asal-usul bangsa mereka. Tet hadir bak sihir, melenyapkan kesedihan, konflik, dan hambatan di antara manusia. Tet sendiri menghubungkan perasaan antarmanusia dalam suatu komunitas, masyarakat, lembaga, dan organisasi.

Menurut saya, momen paling emosional adalah hari-hari menjelang Tet. Dan tentu saja, saya mengamati masyarakat, mengamati orang-orang Vietnam, dan khususnya wilayah Utara, pada hari-hari menjelang Tet hingga Malam Tahun Baru tiba. Itulah momen yang paling emosional, sakral, dan bermakna.

Bagi saya, masa menjelang Tet adalah masa yang sangat berkesan. Saat itu, saya bisa bersiap pulang, bahkan mereka yang bekerja jauh dari kota pun selalu menanti liburan akhir tahun untuk pulang ke kampung halaman merayakan Tet. Inilah saat-saat di mana orang-orang paling rindu untuk pulang ke rumah tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan, rumah yang menyimpan begitu banyak kenangan – tempat leluhur, kakek-nenek, dan orang tua mereka lahir, tumbuh, bekerja, berkontribusi, berbagi, dan mencintai.

Oleh karena itu, waktu pulang kampung untuk merayakan Tet adalah waktu yang ajaib. Banyak orang Vietnam saat ini bahkan menganggap waktu untuk mempersiapkan Tet sebagai waktu yang ajaib, tetapi ketika Tet tiba, terutama setelah Malam Tahun Baru, itu juga merupakan sukacita, tetapi tidak sesakral, emosional, dan istimewa seperti saat orang-orang mempersiapkan Tet secara penuh.

2. Dengan adanya perbedaan konsep perayaan Tet saat ini, yaitu kita harus merayakan Tet dengan sederhana namun tetap penuh sukacita dan bakti kepada orang tua, saya rasa ini bisa menjadi solusi. Sekarang banyak keluarga telah berubah, dulu ketika kita masih disubsidi, keadaannya sangat sulit. Saya ingat, dulu orang-orang sering menyiapkan sedikit nasi, kecap ikan, sambal cabai, ayam, rebung... dan mereka harus menyiapkan banyak hal, karena saat itu sangat kekurangan, tetapi mereka tetap berusaha untuk merayakan Tet secara lengkap, menyiapkan hidangan lengkap untuk dipersembahkan kepada kakek-nenek dan leluhur.

Banh chung pada hari raya Tet. Sumber: TL

Saat ini, kehidupan material lebih makmur, seseorang dapat mengambil cuti pagi atau sore hari, pergi ke pasar atau supermarket, dan membeli semua bahan untuk merayakan Tet. Namun, kini banyak keluarga tidak lagi mempersiapkan segala sesuatunya untuk Tet selengkap dan serumit sebelumnya. Mereka mengurangi banyak hal, meskipun tentu saja hal-hal tradisional tetap harus ada di nampan Tet seperti: banh chung, bunga persik (aprikot di Selatan), nampan lima buah,...

Ada juga keluarga yang biasanya menyiapkan makanan untuk Tet, tetapi sekarang mereka mengurangi dan menyederhanakannya. Atau, beberapa ritual Tet seperti ibadah Malam Tahun Baru, pergi ke kuil, atau mengunjungi orang tua, metodenya juga dikurangi. Oleh karena itu, saya pikir Tet tidak dapat diubah, tetapi kita perlu mengubah cara merayakan Tet dengan bahagia, mengurangi kerepotan, kesibukan, dan beban.

Saya melihat ada beberapa perbedaan pendapat tentang hari raya Tet tradisional, yang menjadi alasan mengapa hari raya ini begitu panjang, tetapi saya rasa itu wajar. Pertama-tama, kita harus memahami bahwa kita adalah orang Timur, jadi kita sangat berhati-hati dalam hubungan sosial, hubungan keluarga, dan tetangga... Secara pribadi, setiap tahun saya pulang kampung untuk merayakan Tet lebih awal, dan butuh setidaknya 2 hari bagi saya untuk pergi dari satu ujung desa ke ujung lainnya, dari ujung desa ke ujung lainnya untuk mengunjungi keluarga guru-guru lama saya yang masih hidup, teman-teman, dan kemudian kerabat, bibi dan paman dari pihak ayah dan ibu...

Kedua, setelah setahun bekerja keras dan penuh kekhawatiran, mereka juga ingin menikmati liburan Tet yang lebih leluasa untuk jalan-jalan, mengunjungi teman... bahkan beristirahat di rumah saja, menikmati musim semi dengan cara yang paling damai, merenung, berbagi, dan menyambut hal-hal terbaik dan paling berarti di tahun baru.

Selama liburan Tet, saya biasanya tinggal di rumah, karena saya sibuk sepanjang tahun sehingga tidak punya banyak waktu untuk pulang. Saya ingin tinggal lebih lama di kampung halaman agar punya waktu untuk menulis tentang sesuatu... Itulah mengapa saya ingin menghabiskan liburan Tet sedikit lebih lama, karena waktu itu membawa banyak emosi bagi saya.

3. Tanpa Tet, saya merasa hampa. Oleh karena itu, banyak orang Vietnam yang telah menetap di luar negeri selama setengah abad masih merayakan Tahun Baru Barat di tempat mereka menetap. Ketika Tet, tradisi bangsa, tiba, mereka masih mempersiapkan sesuatu yang sangat sakral, mereka memilih untuk kembali ke tanah air seolah-olah untuk memuja tanah dan leluhur mereka.

Sejak kecil hingga sekarang (66 tahun), saya belum pernah merayakan Tet di kota. Setiap tahun saya menunggu jadwal liburan dan saya suka meluangkan banyak waktu untuk pulang kampung, menyapu jalan, membersihkan gang, membersihkan altar, menyiapkan dapur... Bahkan ketika orang tua saya masih hidup dan bahkan ketika mereka meninggal, ketika Tet tiba, saya masih membawa istri, anak, dan cucu saya kembali ke kampung halaman untuk merayakan Tet. Karena Tet adalah hari yang sakral dan indah untuk kembali ke rumah saya sendiri - tempat yang penuh dengan kenangan, kehangatan, dan kenangan akan asal-usul saya.

Di usia ini, setiap tahun ketika saya pulang kampung untuk merayakan Tet, ketika saya melangkahkan kaki ke halaman rumah, saya merasa seperti semua orang yang telah meninggal di keluarga saya telah kembali. Khususnya di desa saya, ada tradisi membersihkan dua jalan (satu di awal desa, satu di akhir desa). Membersihkan jalan pertama desa dan memasang gapura selamat datang untuk menyambut orang-orang yang telah jauh merayakan Tet, sedangkan jalan terakhir desa adalah untuk menyambut orang yang telah meninggal dari pemakaman untuk merayakan Tet.

Biasanya, pada tanggal 29 dan 30 kalender lunar, setiap keluarga membawa bunga dan dupa ke makam orang tua, kakek-nenek, dan leluhur mereka untuk membakar dupa dan mengundang mereka yang telah meninggal untuk kembali merayakan Tet. Oleh karena itu, bagi saya pribadi, Tet selalu sakral, artinya untuk meredakan kesedihan tahun yang lalu, sekaligus mengisi ulang energi untuk tahun yang baru, terutama mengingatkan saya akan asal-usul saya—tempat yang penuh cinta, rasa hormat, dan bakti kepada orang tua.

Dinh Trung (Rekaman)

Sumber: https://www.congluan.vn/nha-van--nha-tho-nguyen-quang-thieu-tet-la-de-tro-ve-giai-toa-nhung-phien-muon-cua-nam-cu-post282349.html