Mempromosikan nilai peninggalan kuil Le Phung Hieu

Komune Hoang Son (Hoang Hoa) adalah wilayah yang kaya akan nilai sejarah, tempat sistem warisan budaya nyata dengan nilai sejarah dan budaya yang unik dilestarikan, termasuk Kuil Le Phung Hieu. Selama bertahun-tahun, komune ini selalu berfokus pada pelestarian dan promosi nilai kuil sebagai bentuk rasa syukur atas jasa para leluhur.

Kuil Le Phung Hieu, Komune Hoang Son (Hoang Hoa).

Kuil Le Phung Hieu dikaitkan dengan kehidupan dan pencapaian Jenderal Le Phung Hieu - seorang tokoh sejarah istimewa, dari Ke Bung, komune Bang Son, Chau Ai, sekarang desa Xuan Son, komune Hoang Son (Hoang Hoa). Ia melayani dua raja dari Dinasti Ly, Ly Thai To (1009-1028) dan Ly Thai Tong (1029-1054).

Saat ini, catatan sejarah tentangnya sangat sedikit, hanya ada 3 peristiwa yang berkaitan dengan 3 prestasinya: Menekan sengketa tanah dan batas wilayah desa. Menurut buku Dai Viet Su Ky Toan Thu, "Semasa mudanya, Le Phung Hieu adalah seorang pria dengan kekuatan luar biasa. Ketika kedua desa, Co Bi dan Dam Xa, memperebutkan batas wilayah, sambil membawa senjata untuk berperang, Le Phung Hieu berkata kepada penduduk desa Co Bi bahwa "Hanya aku yang bisa melawan mereka". Setelah itu, ia merendahkan diri dan mencabut pohon untuk berperang secara acak, melukai banyak orang. Penduduk desa Dam Xa sangat ketakutan sehingga mereka harus mengembalikan ladang-ladang itu kepada desa Co Bi." Setelah prestasi ini, ia dipercaya oleh Raja Ly Thai To, dipromosikan menjadi jenderal militer, dan dipromosikan ke posisi Jenderal Garda.

Selain itu, Le Phung Hieu juga berjasa menumpas pemberontakan "Tiga Raja". Pada tahun Mau Thin (1028), setelah Raja Ly Thai To mangkat, para pangeran Vu Duc Vuong, Duc Thanh Vuong, dan Dong Chinh Vuong tidak menerima Putra Mahkota Ly Phat Ma sebagai penerus takhta, sehingga mereka mengerahkan pasukan untuk mengepung kota dan merebut takhta. Jenderal Le Phung Hieu berjasa membantu Putra Mahkota menumpas pemberontakan "Tiga Raja", naik takhta sebagai Raja Ly Thai Tong, dan menamai wilayah kekuasaannya Thien Thanh. Tergerak oleh kesetiaan dan keberaniannya, Raja Ly Thai Tong mengangkatnya sebagai Panglima Tertinggi.

Selain jasanya dalam menumpas pemberontakan "Tiga Raja", sejarah resmi juga mencatat bahwa pada masa pemerintahan Thien Cam Thanh Vu (1044-1048), ia mengikuti Raja Ly Thai Tong untuk melawan penjajah Champa, bertugas sebagai jenderal garda depan, dan mengalahkan pasukan musuh. Ketika mempertimbangkan jasa dan pahalanya, ia hanya meminta untuk naik ke Gunung Bang Son untuk melemparkan pisaunya, dan di mana pun pisau itu jatuh, ia akan meminta untuk menjadikannya miliknya, dan raja menyetujuinya. Setelah itu, Le Phung Hieu naik gunung, melemparkan pisaunya lebih dari seribu mil jauhnya, dan pisau itu jatuh di Desa Da Mi. Raja kemudian memberinya tanah seluas itu, membebaskannya dari pajak atas tanah tempat pisau itu dilemparkan. Dari peristiwa Le Phung Hieu melemparkan pisaunya di bawah Dinasti Ly, muncullah ladang pahala yang disebut "thac dao" yang kemudian dicatat berkali-kali dalam sejarah resmi. Setelah kematiannya, penduduk desa membangun sebuah kuil tepat di kaki gunung untuk mengenang jasa-jasanya.

Menurut konvensi desa Bang Son dan ingatan penduduk setempat, Kuil Le Phung Hieu dibangun pada tahun 1078 di bawah pemerintahan Raja Ly Nhan Tong, di sebidang tanah terbuka di kaki Gunung Bang Son, yang juga dikenal sebagai Kuil Ong Bung. Kuil ini memiliki tampilan yang besar, kuno, dan khidmat, dengan bentuk "Tam" yang mencakup Aula Depan, Aula Besar, dan Aula Belakang (istana utama). Istana utama memiliki singgasana dan sebuah prasasti yang memuat nama, tanggal lahir, tanggal wafat, dan gelarnya. Aula Besar memiliki 5 ruangan dan Aula Depan memiliki 7 ruangan. Semuanya terbuat dari kayu berkualitas tinggi, beratap genteng ekor ikan, berdinding bata, dan batu bata kuno besar berwarna abu-abu kecokelatan.

Selain kuil-kuil tersebut, terdapat juga rumah-rumah Ta Vu dan Huu Vu, gerbang Nghi Mon, tembok-tembok di sekitarnya, dan banyak pepohonan tua yang hijau sepanjang tahun. Di sekeliling dan di samping area kuil terdapat kuil dan makam ibunda Le Phung Hieu di sebelah kiri, bersandar di Gunung Bang Son, sementara di sebelah kanan terdapat Gunung Bang Son tempat berdirinya pagoda kuno "Huong Son Tu" yang juga dikenal sebagai "Ma Yen Tu".

Selama ratusan tahun berdiri, dengan liku-liku sejarah dan cuaca yang tak menentu, kuil ini mengalami kerusakan. Dinasti-dinasti berikutnya seperti Tran, Le, dan Nguyen berupaya memperbaiki kuil dan menganugerahkan banyak gelar bangsawan (saat ini, 23 dekrit kerajaan masih dilestarikan). Selama dua perang melawan Prancis dan AS, kuil ini rusak parah. Aula Depan, Aula Besar, dan Nghi Mon dibongkar total, dan banyak benda ibadah berharga juga hilang. Setelah itu, penduduk desa menyumbangkan tenaga dan sumber daya untuk memperbaiki dan membangun kembali Aula Besar di atas fondasi lama dengan beton dan baja. Pada tahun 2002, Kuil Le Phung Hieu ditetapkan sebagai monumen nasional.

Untuk terus melestarikan dan mempromosikan nilai kuil tersebut, pada tanggal 7 Agustus 2018, Ketua Komite Rakyat Provinsi Thanh Hoa mengeluarkan Keputusan No. 2976/QD-UBND yang menyetujui kebijakan investasi Proyek Pemugaran dan Penghijauan Peninggalan Sejarah dan Budaya Kuil Le Phung Hieu, Komune Hoang Son, Distrik Hoang Hoa. Atas dasar tersebut, Distrik Hoang Hoa memfokuskan sumber daya untuk melaksanakan proyek ini, berkontribusi dalam memenuhi kebutuhan budaya, spiritual, dan keagamaan masyarakat dan wisatawan, serta mendukung tujuan pengembangan pariwisata lokal.

Seiring dengan kepedulian untuk melestarikan dan mempromosikan nilai relik tersebut, untuk mengenang jasa Jenderal Le Phung Hieu, setiap tahun pemerintah dan masyarakat komune Hoang Son menyelenggarakan festival kuil Le Phung Hieu pada tanggal 8 April (kalender lunar). Namun, pada kenyataannya, festival ini hanya diselenggarakan dalam skala kecil dengan kegiatan ibadah dan upacara persembahan dupa oleh asosiasi lokal dan pengunjung dari seluruh penjuru.

Oleh karena itu, untuk memperluas skala festival agar sesuai dengan nilai dan status kuil serta prestasi Jenderal Le Phung Hieu, banyak sejarawan percaya bahwa di masa mendatang, pemerintah daerah di Kecamatan Hoang Son dan Distrik Hoang Hoa perlu lebih aktif berkoordinasi dengan otoritas terkait untuk melakukan inventarisasi, wawancara, penelitian, memulihkan permainan tradisional dengan identitas dan menyelenggarakan Festival Kuil Le Phung Hieu sesuai dengan skala dan ritual tradisional. Pada saat yang sama, segera siapkan berkas untuk mengusulkan memasukkan festival tradisional Kuil Le Phung Hieu ke dalam daftar warisan budaya tak benda nasional. Dari sana, berkontribusi untuk mempromosikan prestasi dan kebajikan Le Phung Hieu serta mempromosikan pengembangan ekonomi pariwisata lokal.

Artikel dan foto: Nguyen Dat

(Artikel ini menggunakan materi dari konferensi ilmiah "Jenderal Le Phung Hieu dan tanah Bang Son).

Sumber: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm