Tradisi Sastra Feminis dan Selma Lagerlof [Bagian Akhir]

[iklan_1]
Bagi dunia , sastra Swedia memiliki bagian sastra perempuan yang perwakilan terbesarnya adalah Selma Lagerlöf.

Penulis wanita Selma Lagerlof.

Novel Mukjizat Antikristus (1897) ditulis setelah Lagerlöf kembali dari Italia. Ia masih menggunakan teknik memadukan realitas modern dengan fiksi legendaris untuk membahas isu-isu politik dan sosial. Kisah ini berlatar abad ke-19, di pulau Sisilia yang miskin. Namun, setelah jalur kereta api dibangun, kehidupan menjadi lebih baik berkat serangkaian mukjizat sosialisme, doktrin anti-Kristen.

Terdapat banyak perdebatan tentang seberapa besar Selma Lagerlöf menentang filsafat sosialisme; mungkin saja ia juga menyadari potensi sosialisme untuk memperbaiki kondisi material kehidupan manusia, tetapi ia ingin mensintesis dan menyelaraskan sosialisme dengan Kekristenan. Kisah Hamlet (1899) mencerminkan kecenderungan ideologis di Eropa akhir abad ke-19 yang lebih menyukai ilmu gaib dan analisis psikologis yang kompleks.

Perjalanan ke Yerusalem dan Mesir menginspirasi Lagerlöf untuk menulis Yerusalem I, II (1901, 1902). Novel ini menggambarkan para petani "revivalis" fanatik yang meninggalkan ladang mereka di Swedia untuk bermigrasi ke Tanah Suci, Yerusalem, untuk hidup seperti di zaman Yesus. Mereka mengalami banyak penderitaan dan kesulitan yang tak terhitung jumlahnya. Pada akhirnya, beberapa tokoh utama kembali ke pedesaan Swedia untuk melanjutkan hidup seperti sebelumnya, setia pada ajaran leluhur mereka. Hanya sekelompok kecil loyalis yang bertahan di Yerusalem.

Kumpulan cerita pendek liris The Legend of Christ (1904) mempromosikan agama Kristen, kekuatan spiritual Kristus muda dan orang-orang di sekitarnya.

Karya besar yang tak kalah terkenal di dunia daripada Gästa Berling adalah Petualangan Nils Holgersson (1906-1907). Buku ini dibuat sesuai pesanan, dan Lagerlöf menerima tugas menulis buku untuk mengajar geografi Swedia bagi siswa sekolah dasar, yang ia susun dalam bentuk dongeng. Mungkin, ia lebih mementingkan daya tarik daripada pengetahuan. Tokoh-tokoh utamanya adalah hewan yang dapat berpikir dan bertindak seperti manusia, mereka memiliki kekuatan untuk mendidik tentang semangat solidaritas, seperti The Jungle Book karya penulis Inggris R. Kipling.

Meskipun awalnya ditentang oleh para guru, karya Lagerlöf setebal 500 halaman ini telah memikat sekolah-sekolah Swedia, anak-anak di negara tersebut, dan di seluruh dunia; hingga kini, buku ini telah diterjemahkan ke dalam lebih dari 40 bahasa, termasuk bahasa Vietnam. Kisahnya berkisah tentang Nils, seorang anak laki-laki nakal berusia 14 tahun yang menggoda setan kecil dan berubah menjadi seorang anak laki-laki. Ia pun terbang ke seluruh negeri, mengenal manusia dan hewan, serta legenda setempat. Setelah enam bulan, ia kembali ke rumah, tumbuh dewasa seperti sebelumnya, dan tahu bagaimana berperilaku baik dengan manusia dan hewan.

Kisah The Charioteer of Death (1912) berbicara tentang minat terhadap okultisme. Kisah ini mengisahkan seorang pekerja baik yang menjadi pecandu alkohol, menyiksa istrinya, yang kemudian meninggalkannya. Ia mencoba bunuh diri bersama anak-anaknya pada Malam Tahun Baru. Seorang wanita saleh meninggal malam itu dan mengendarai kereta hantu untuk menyelamatkannya. Kritik sosial dari kisah ini diadaptasi menjadi film terkenal The Ghost Chariot . Kisah The Emperor of Portugal (1914) mengisahkan seorang lelaki tua yang kehilangan akal sehatnya ketika putrinya menjadi korban kota besar. Putrinya meninggalkan rumah dan tak pernah kembali. Ia menjadi paranoid, percaya bahwa dirinya adalah Kaisar Portugal.

Jiwa Akan Bersaksi (1912) adalah sebuah cerita pendek yang mencerminkan keyakinan penulisnya akan kemenangan Kebaikan, perlunya pertobatan, dan perpaduan antara roh keagamaan dan ilmu gaib. Kisah ini sebagian besar berlatar di akhirat, ketika jiwa meninggalkan tubuh. Penggambaran tentang penyakit dan kekurangan pada dasarnya bercorak realis kritis.

Perang Dunia 1914-1918 merupakan pukulan telak bagi keyakinan Lagerlöf akan Kebaikan. The Outcast (1918) mengisahkan seorang peserta ekspedisi Arktik yang, karena situasi sulit untuk bertahan hidup, terpaksa memakan daging manusia. Setelah itu, ia hidup menyendiri, mencoba menemukan kenyamanan dalam kasih sayang sesama.

Lagerlöf menghabiskan sisa hidupnya menulis otobiografi tentang masa kecil dan masa mudanya. Ia juga menulis novel tiga volume tentang keluarga Lövenskold; latarnya masih pedesaan Varmland dengan kisah-kisah hantu romantisnya, dan kehidupan petani di dusun tua dengan permasalahannya yang cukup rumit.

Selma Lagerlöf menempati tempat istimewa dalam sastra Swedia dan dunia. Novelis Swedia modern ternama, S. Delblanc, menjelaskan bahwa Lagerlöf merepresentasikan ke-Swedia-an, ke-Nordik-an, dan kedaerahan, yang semuanya berasal dari legenda Islandia yang diungkapkan melalui teknik penceritaan rakyat lisan; isi dan narasinya sederhana, menarik, mengandung moral yang sederhana, dan memadukan realitas dan fantasi dengan indah.

Genre novel Swedia melanjutkan tradisi lama ini dan tidak mengalami krisis seperti di Eropa Barat, di mana sastra lebih akademis dan borjuis. Seni bercerita cerita rakyat lokal dan provinsial sudah ada di desa-desa pedesaan. Kisah-kisah tersebut seringkali dituturkan oleh perempuan; perempuan memiliki kekuatan nyata dalam hidup. Tema Selma Lagerlöf adalah keyakinan akan kekuatan cinta yang membebaskan dan menghibur, cinta perempuan; melalui cinta, perempuan menyelamatkan laki-laki, menarik mereka kembali ke keluarga dan komunitas.

Pandangan ini bertolak belakang dengan kebencian Strindberg terhadap perempuan dan keluarga. Lagerlöf memiliki pandangan panteistik; dalam karya-karyanya, ia mengeksploitasi unsur magis dan mistis setiap kali cinta perempuan harus menghadapi tantangan yang sulit... Baginya, mitologi Nordik seringkali berkarakter ekspresionis—sangat cocok dengan mentalitas Jerman.

Gaya Lagerlöf terkadang sedikit romantis kuno, sedikit sentimental, tetapi selalu menarik karena bakat bercerita, kemanusiaannya yang kaya, dan keyakinannya pada hal positif yang membawa harmoni pada kehidupan yang kacau.

[iklan_2]
Sumber