ホー・チミン主席は、フランス植民地主義に対する抵抗戦争中、ベトバクで活動した。写真：VNA
ベトナム革命ジャーナリズムの創始者
20世紀初頭からのグエン・アイ・クオックの革命への道は、祖国を救う道を探す旅であると同時に、革命に奉仕する特別な手段、すなわち報道機関を発見し、築き上げる旅でもあった。植民地支配の闇に沈む国情の中で、彼はすぐに悟った。国民精神を目覚めさせるには、言論以上に効果的な手段はない。報道機関は情報を伝達するだけでなく、勢力を組織し、世論を方向づけ、愛国心を喚起することにも貢献する。彼はこう言った。「新聞はただの白い紙に黒いインクが塗られているだけだ。だが、その白い紙と黒いインクで、人々は最後通牒を書き、ラブレターを書くことができるのだ。」[1]
1925年6月21日、広州でタンニエン新聞が誕生しました。グエン・アイ・クオックによって創刊・編集・発行されました。これは単なる新聞ではありませんでした。ベトナム革命における最初の思想的武器であり、ベトナム革命青年協会がマルクス・レーニン主義を国内に広め、新たな革命運動を鼓舞する上での支柱でした。手書きで印刷された簡素な新聞でしたが、その内容は鋭く実践的で、プロレタリア革命の道を歩む第一世代の愛国者たちの育成に直接貢献しました。
グエン・アイ・クオックは、タン・ニエンに留まらず、フランス、ソ連、中国、タイなどで活動する間、「ル・パリア（悲惨な人々）」、「ベトナム独立」、「解放旗」、「救国」など、多くの新聞を創刊し、管理しました。各新聞には特定の 政治的使命がありましたが、それらすべてに共通するのは、民族解放闘争の大義に貢献し、革命運動を構築するという目的でした。
極めて困難な状況下においても、報道活動を継続的に確立し維持してきたことは、彼の戦略的ビジョン、組織的思考、そして並外れた粘り強さを示している。研究者のド・クアン・フンは、「ホー・チ・ミンは新聞路線、つまりキャリアを築き上げた人物である」と評価している[2]。これは歴史的役割という点だけでなく、包括的な革命的メディア思考の深さを示している。
困難な始まりから、ホー・チ・ミン主席はベトナムの革命的な報道機関を築くための最初の土台を築きました。それは国家、党、人民の運命と常に密接に結びついた報道機関です。
革命的なジャーナリズムの原則とスタイルの創始者
新聞の創刊が「山と岩を築こう」であるならば、イデオロギー、ジャーナリズムの方法、そしてジャーナリズムのスタイルを体系化することは、根本的かつ持続可能なステップです。ホー・チ・ミンはジャーナリストであり兵士であっただけでなく、革命的ジャーナリズムの第一原則を確立した人物でもあります。それは、理想に奉仕し、人民に奉仕し、真実を反映し、正しいことと善いことを推進することです。
彼のジャーナリストとしての著作の量だけを見ても、革命的なジャーナリストとしての彼の地位が明らかである。多くの言語で書かれた約2,000の記事、グエン・アイ・クオック、CB、T.ランからD.K、XYZまで、100近くのペンネームで執筆された。著作のジャンルは多岐にわたる。社説、政治評論、論評、ルポルタージュ、回想録、短編小説、風刺、詩など。表現形式の柔軟性と内容に対する鋭い思考は、ホー・チ・ミンの才能とジャーナリストとしてのスタイルを明確に表している。
そのスタイルは、一つ一つの文章に明確に表れています。短く、簡潔で、簡潔でありながら、豊かなイメージ、感情、そして説得力に満ちています。彼は精緻に、あるいは学術的に書いたのではなく、幅広い読者層、特に労働者階級に向けて書きました。彼はかつてこう言いました。「あなたは誰のために書いているのですか？ 書く目的は何ですか？ どのように書けば、理解しやすく、記憶しやすく、実行しやすいのでしょうか？」 ― シンプルでありながら重要な原則であり、将来のすべての世代のジャーナリストにとって指針となるでしょう。
彼は特に、ジャーナリズムと実践の結びつきを重視しました。記事は単なる情報ではなく、行動であり、武器への呼びかけであり、民衆に立ち上がり闘争を呼びかける旗印でもありました。そのため、ホー・チ・ミンの記事は読まれるだけでなく「行動化」され、革命生活の一部となったのです。
ジャーナリズムに対する彼の考え方も非常に科学的でした。タイトルの選び方、プレゼンテーションの方法、説得力のある議論の作り方、焦点と要点を押さえた情報の提示方法に常に注意を払っていました。彼にとって、ジャーナリズムは表面的でも感情的なものでもなく、深遠で正確、そして明確な方向性を持つものでなければならないと考えていました。
ホー・チ・ミンのジャーナリズム思想は、ベトナムに価値を残しただけでなく、世界のジャーナリズムの歴史においても貴重な遺産です。それは人民のためのジャーナリズムであり、正義と理性に奉仕するジャーナリズムであり、人道的で誠実、そして闘うジャーナリズムです。
革命的なジャーナリストの倫理的基盤と使命を築いた人物
ホー・チミン主席は、新聞の創刊、編集、執筆活動に加え、ジャーナリストチームの育成にも力を入れました。彼によれば、革命的なジャーナリストはまず第一に理想主義的で愛国心を持ち、職業倫理を持ち、常に人民に寄り添わなければならないとされています。彼は次のように述べています。「私たちジャーナリストにとって、ペンは鋭い武器であり、記事は大衆を結集させ、闘争へと駆り立てる革命的な宣言である…」[3]。この言葉は、現代メディアがテクノロジー、ソーシャルネットワーク、そして言論の自由の負の側面に強く影響されている今日においても、深く心に刻まれています。
彼はジャーナリストに対し、嘘をついたり、誇張したり、捏造したり、人々を欺いたりしないことを要求した。報道機関は人々の正直な声であり、大衆の思考と願望を正確に反映しなければならない。彼はかつて、言ったことは実行されなければならない、書いたことは正しくなければならないと助言した。これは職業上の要件であるだけでなく、倫理的な要件でもある。彼のジャーナリズムイデオロギーにおいて、革命的なジャーナリズムは真実を基盤としなければならない。なぜなら、「真実は力である」、それがジャーナリズムの存在理由だからである。ホー・チ・ミンは、情報が正確で、具体的で、検証可能であることを要求した。「書くことは実践的でなければならない。証拠に基づいて語り、証拠に基づいて報告しなければならない…明確でなければ、書くな」[4]。彼は記事の見出しや文言を頻繁に編集し、絶対的な真実性と正確性を確保した。彼によれば、報道機関が真実を尊重しなければ、大衆を教育し、導くことはできない。
革命的なジャーナリストは、正直であるだけでなく、不正と闘う勇気も持たなければなりません。自らの功績を隠したり、誇張したり、粉飾したりしてはなりません。彼は「一方的な発言」や「功績の誇張」といった習慣を批判し、ジャーナリズムにおける自己批判と批判の役割を強調しました。彼にとって批判とは、人を育て、「癒し、救う」ことであり、貶めたり中傷したりすることではありません。
そして何よりも、ホー・チ・ミンは常に報道機関に対し、党の理想に忠実であり、人民に奉仕し、大衆の声を代弁し、私利私欲ではなく公共の利益のために報道することを要求した。彼にとってジャーナリズムは政治であり、倫理に基づく政治であり、「人民を根源とする」倫理である。これらの規範は今もなお、ベトナムの革命的ジャーナリストの指針となっている。
結論する
タンニエン紙の創刊からちょうど100年、ベトナム革命新聞は輝かしい道のりを歩み、民族解放、祖国の建設と防衛という大義に重要な貢献を果たしてきました。その道のりにおいて、ホー・チ・ミン主席こそが、唯一無二で持続可能な革命新聞を生み出し、その基盤を築き、その思想、方法、そして倫理を形作った人物です。
ベトナム革命報道記念日は、現代のすべてのジャーナリストにとって、国家の偉大なジャーナリストである彼を偲び、敬意を表する機会です。同時に、それはまた、自らを省察し、理想を強め、職業倫理を維持し、彼が100年前に切り開いた道のように、国と人民に奉仕するという大義における報道の役割を改めて確認する機会でもあります。
[1] ホー・チ・ミン全集第４巻（1945-1947）、真理出版社、ハノイ、1984年、167-169頁。
[2] Do Quang Hung（2001年）、ホーチミンについてのもっと詳しい知識、労働出版社、ハノイ、p.83。
[3] ホー・チ・ミン全集第10巻（1965-1969）、真理出版社、ハノイ、1989年、97頁。
[4] Ta Ngoc Tan、ホーチミンのジャーナリズム、ハノイ、1995 年、152 ページ。
准教授、グエン・ティ・チュオン・ザン博士
ジャーナリズム・コミュニケーションアカデミー副学長
出典: https://baothanhhoa.vn/chu-tich-ho-chi-minh-nbsp-nguoi-dat-nen-mong-cho-nen-bao-chi-cach-mang-viet-nam-252375.htm
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