4月24日午前、ダクロン郡人民委員会は、アブン村ラホット村でアリウ・ピイン祭を開催しました。この祭典はパ・コ族の独特の精神的・文化的特徴を体現する、国内最大の祭典とされています。
ダクロン県アブンコミューン、ラホット村で行われたアリウ・ピイン祭の犠牲儀式のパノラマ写真 - 写真:Lê Trường
パ・コ族の改葬儀式としても知られるアリウ・ピイン祭は、故人に平安と敬意をもたらし、村人たちの安定した豊かな生活を祈願する目的で行われます。
祭りの期間中、地元の人々は村全体を動員して故人の改葬、先祖の墓の再建、修理、そして装飾を行います。これは村の各家庭の共通の責任であると考えられています。祭りの初日には、人々は祭りの会場の中央に、来賓が宿泊するための家、アン・トラップと呼ばれる家を築きます。ここに故人の遺灰が納められます。
2日目には、水牛の供儀、銅鑼と太鼓の文化祭、そして伝統的なスポーツが行われます。最終日は、先祖の霊に別れを告げ、安らかに眠る人々にとって、精神的に重要な日となります。
Ariêu Piing Festivalで村人たちが踊る - 写真: Lê Truường
アリウ・ピイン祭は、各地域の経済状況に応じて、通常5~10年に一度開催されます。大きな祭りであるため、村の各家庭は、来賓をもてなすために供物や食べ物、その他の準備を行います。祭りの期間中は、パ・コ族の伝統音楽に合わせて、銅鑼や太鼓の踊りが披露され、多くの観客で賑わいます。
この祭りを通じて、私たちはパ・コー族の伝統文化の美しさと独特の本質を復活させ、それによってコミュニティ内の結束を育み、より豊かで幸せな村を築くために協力することを目指しています。
アリウ・ピイン祭のハイライトは、生贄の儀式(水牛刺しとしても知られる)です。この儀式は、人々がパ・ルーン地区の周りに輪になって集まることから始まります。パ・ルーン地区には、亡くなった一族が水牛やヤギを縛り付け、神々への儀式的な生贄として捧げるための儀式用の柱が立てられます。
アブン村ラホト村の村長であるホー・ヴァン・ド氏によると、アリエウ・ピイン祭は長い歴史を持ち、経済的・社会的状況に合わせて多くの変更を加えられながらも、今日でも村人たちによって守られているという。この祭のもう一つの重要な点は、村人たちが集まり、慣習や伝統、そして日常生活に関する問題について話し合い、解決策を見つける機会を提供していることだ。
レ・チュオン
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