今朝、4月24日、ダクロン県人民委員会はアブンコミューンのラホット村でアリウ・ピイン祭りを開催しました。これは最大の祭りとみなされており、パコ族の独特の精神文化を伝えています。
ダクロン県アブンコミューン、ラホット村で行われたアリウ・ピイン祭の犠牲儀式の全景 - 写真:ル・チュオン
パコ族の改葬儀式としても知られるアリウ・ピイン祭は、故人に平安と敬意をもたらし、村人たちの安定した豊かな生活を祈願する目的で行われます。
祭りの期間中、地元の人々はコミュニティ全体を動員して故人を埋葬し直し、先祖の墓を再建して飾り付け、これを村のすべての家族にとっての共通の仕事と考えています。祭りの初日には、人々が集まって祭りの中心に家を建て、そこで名士たちが泊まります。 「アントラップ」と呼ばれる家。そこには死者の遺灰が保管されている。
2日目には、水牛刺し祭り、銅鑼文化祭り、伝統スポーツなどが行われます。最後の日は人々の精神性を示す日です。なぜならその日、すべての人が先祖の魂を最後の安息の地へと送り出すからです。
アリウ・ピイン祭で踊る村人たち - 写真:ル・トゥルオン
アリウ・ピイン祭は、各地域の経済状況に応じて、通常 5 ~ 10 年ごとに開催されます。これは大きなお祭りなので、村のすべての家族がゲストをもてなすために供物や食べ物、飲み物を用意します。祭りでは、パコ族の伝統音楽に合わせて演奏されるゴングダンスが、大勢の観客を魅了しました。
私たちは、このフェスティバルを通じて、パコ族の伝統文化の美しさと独特の神髄を呼び起こし、それによってコミュニティの結束を生み出し、共に繁栄し幸せな村を築いていくことを目指しています。
アリウ・ピイン祭のハイライトは、犠牲の儀式(水牛刺しとしても知られています)です。この儀式は、パ・ルーンの土地の周りに人々が輪になって集まることから始まります。この土地には柱が立てられており、亡くなった人の家族が水牛やヤギを縛り付けて犠牲の儀式を行うのに使われます。
アブン村ラホット村の村長であるホー・ヴァン・ド氏は、アリエウ・ピイン祭りは長い歴史を持っており、現在まで人々はそれを維持しているが、経済的および社会的状況に合わせて多くの変更を加えてきたと語った。祭りのもう一つの重要な部分は、人々が一緒に座り、習慣と生活の両方に関連する問題を解決する方法を話し合い、見つける機会があることです。
レ・チュオン
ソース
コメント (0)