ライチャウ省に住む20の民族のコミュニティには、コン族、マン族、シラ族、ルー族という人口1万人未満の4つの民族がいます。ライチャウ省のルー族は1,300世帯以上、約7,000人を擁し、省人口の1.49%以上を占め、主にタムズオン県とシンホー県に分布している。
現在に至るまで、魯族は多くの優れた伝統的文化的価値を守り続けています。こうしたユニークな文化的特徴の 1 つが、森林崇拝の儀式としても知られるカムルンの儀式です。
ライチャウ省のルー族のカムルン祭りが、ベトナム民族文化観光国家村で再現されます。写真: LVH
カムルン祭りは、新米祭り(キンカウメイ)や水牛供え祭り(モコアンコアイ)とともに、ライチャウのルー族にとって一年で最も重要な3つの祭りの1つです。この儀式は毎年旧暦の3月3日と6月6日に行われます。
省内で最大のル族コミュニティ(村の人口の約90%)が住むタムドゥオン県バンホン村では、カムルン祭りが今も古代の儀式をそのまま保っています。
魯族は、山や森は万物の魂であり、人間の存在と発展を守り、保護し、超自然的な存在の住処であると信じています。カムルン祭は、天候良好、豊作、村の平和、人々の豊かな生活を祈願するために行われます。
カムルンの儀式で使われる品々には豊穣の意味があります。写真:TL
カムルンの儀式では、各家族から男性の代表者が儀式に参加します。彼らが戻ると、故郷の人々のために祝福を受けるでしょう。祭りでは、村人たちがコミュニティ内での自分たちの立場を認識し、仕事を調整することで、コミュニティ内のつながりが高まります。
シャーマンのタオ・ヴァン・セン(ナ・クム村、バン・ホンコミューン)によると、ルー族にとってカム・ルンの儀式は常に非常に厳粛に行われてきたそうです。それぞれの村には禁断の森、聖なる森があり、そこでは森の崇拝の儀式が行われます。これは通常、村の近くの自然林で、水源の近くに大きな木がたくさんあります。
儀式は、主たるシャーマン 1 名と補助シャーマン 4 名を含む 5 名のシャーマンによって執り行われます。彼らは全員男性で、通常は地域社会で力があり名声のある人々です。
カムルン祭は、ルー族の少女たちが自分たちで一番美しい伝統衣装を選ぶ機会です。写真:TL
シャーマンを選ぶには、村人たちは各人に米をひとつかみずつ取らせ、数えて均等な粒が最も多い 5 人をシャーマンとして選びます。この採用方法は、ルー語で「キエップ カウ」と呼ばれ、コミュニティから割り当てられた仕事を遂行する名声のある人々を選ぶ際の公平性を保証するために、何世代にもわたって受け継がれてきました。
カムルンの儀式は日の出とともに始まり、遅くとも正午まで続きます。供え物としては、黒豚1頭、鶏3羽、線香3束、黒布1反、白酒、もち米、銀紙などが事前に用意されていました。さらに、陰陽、天地を象徴するカップが16組積み重ねられていました。
魯族のカムルン祭の儀式は共同体的な要素が強く、思慮深く、多くのタブーがある。お供え物を準備する過程で、唐辛子をスパイスとして使用したり、米を焦がしたり、ワインを焦がしたりしないでください。そうすれば、すべてがうまくいきます。祭りの期間中、村の誰も木を切ったり、地面を掘ったり、家畜を放牧したりすることは許されません。
タムズオン地区バンホンコミューンのルー族の伝統的な扇子踊り。写真:TL
参加者は白い服を着たり、裸足になったり、頭を裸にしたりすることもできません。森の神への供物を準備する過程で、鶏や豚の血を切った後、その血の一部を村の入り口、礼拝所の周り、家の玄関前に垂らした緑の枝の付いた竹垣に塗りつけ、よそ者が村に出入りすることを禁じられる時間を警告します。
この儀式は、神聖な儀式を伴う、生きた供物と調理された供物の 2 つの部分から構成されます。供え物が準備され、縁起の良い時間が来ると、シャーマンは線香を焚き、天、地、川、木々を支配する神々、そして村の神聖な森に住むヴァン、ロー、タオなど村に住む魯一族の祖先に祈りを捧げ、村人が捧げる供え物を認めてもらいます。
その後、シャーマンは参加者に儀式を行うために動物の喉を切り裂くことを許可した。供え物をした盆は、シャーマンが神々と氏族の祖先を招いて儀式を楽しみ、村人たちに健康と家族の和合、順調な畜産業、豊作を祝福するために祈るためのテーブルの上に置かれます。
供物を終えた後、参加者は森の中でご飯を食べ、酒を飲み、直接参加できない家族とも食べ物を分かち合うことを忘れず、村の全員が天と地と神々の恵みを享受できるようにします。
棒を押す - 祭りの際の魯族の伝統的な遊び。写真:TL
カムルン祭りの次の2日間、子どもからお年寄りまで、男性も女性も村の全員が最も美しい伝統衣装を着て、竹馬に乗ったり、ボールを投げたり、バドミントンをしたり、棒を押したり、綱引きをしたり、芸能を披露したりといった民族競技に参加します。
ルー族の人々は、カムルン祭りを開催した後、村人たちがより団結して生活し、お互いをより愛するようになるだろうと信じている。カムムオンの儀式中の祈りに加えて、すべての家族は子供たちがより良い生活を送れるように教育するよう努めなければなりません。これは魯族の文化の美しい特徴であり、保存し、発展させる必要があります。
T.トアン
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出典: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cam-lung-cua-dong-bao-lu-o-lai-chau-post305744.html
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