ヌン族特有の成人式。

成人式は、ヌン族の精神生活において重要な儀式です。この儀式を受けることは、コミュニティ内での成熟が認められ、ヌン族の宗教儀式や慣習に参加する許可を得ることを意味します。

チュウ・ヴァン・カム氏は、道教の僧侶の活動に関する内容を含む多くの古代中国の書物を読むことができた。

ヌン族の成人儀式についてさらに詳しく知るため、私たちはドンルオン集落（タンロン村、ドンヒー地区）を訪れ、この地域で尊敬されている人物であり、長年にわたりこの儀式に直接携わってきたシャーマンであるチュ・ヴァン・カム氏に会いました。

カム氏は次のように語った。「1930年以来、ラム族、チュ族、リー族のヌン族の家族がビンザー（ ランソン省）からドンヒーに移住し、森林を開墾し、動物を狩り、村を築き、他の民族グループと調和して暮らしてきました。幾度もの移住と苦難にもかかわらず、ヌン族の成人式の独特な文化的美しさは、貴重な宝物として世代を超えて受け継がれてきました。」

物語を通して、カム氏の家族は代々シャーマンを生業としており、人々に霊的な祝福をもたらす職業であることも分かりました。20歳の時、彼は父親に同行して儀式に参加し、シャーマンの助手としての役割を担うようになりました。長老たちは彼にシャーマニズムの才能があると見なし、必要な儀式を彼に伝授したのです。

彼は家族に課せられた責任を自覚していたため、熱心に書物を読み、天、地、そして死後の世界の精霊と交信する術を丹念に学んだ。そのため、彼はすぐに長老たちから叙任を受け、ヌン族の精霊を慰める儀式を執り行うことができるシャーマンとなった。彼はこう語っている。「精霊たちに認められ、人々を助ける儀式を執り行うことを許されるまでには、幾度もの叙任式が必要でした。」

成人式は男性にとって人生における重大な出来事だが、誰もが受けられるわけではない。ヌン族の信仰によれば、特定の「霊的な使命」を持つ者だけが成人式を受ける資格がある。さらに、道徳的な人格、社会的な知識を備え、地域社会のすべての人から尊敬されている者でなければならない。

チュウ・ヴァン・カム氏は、孫やひ孫たちに古典的な中国語の漢字を教えた。

成人式は家と本人に名誉をもたらすと信じられているため、成人式を受ける本人は家族や一族とともに、数ヶ月前から入念な準備を行う必要があります。まず、縁起の良い日と月を選び、ヤギ、豚、鶏、米、酒、白布、赤布、色紙などの供物を準備します。それぞれの供物には必要な量が定められており、不足したり過剰になったりするものがあってはなりません。

この儀式には、道教の司祭、プット司祭、モ司祭、その他の補助司祭を含む主要な司祭が参加します。儀式は、家族の重要な出来事について、一家の祖先、聖人、天界の役人に報告することから始まります。プット司祭は天への道を開き、家族の祖先や先祖を儀式に迎え入れ、祖先への報告、玉皇大帝への報告、贈り物の供え、線香の供えといった小規模な儀式を通して、家族の不幸や不運を遠ざけるための儀式を行います。

次に、叙任される者の誕生を祝う儀式、弟子に仕事道具を授ける儀式、勅令を朗読する儀式、災厄を払う儀式、兵士のための宴、聖人の送別式、祖先や神々に叙任式を行うための支援と許可を感謝する儀式、そして叙任される者への贈り物の配布といった儀式があります。

成人式は、ヌン族の精神生活において非常に重要な意味を持つ。この儀式は、道徳と人格形成の教育において重要な意義を持ち、一人ひとりが共同体の中で階層的で秩序ある生活様式を守り、祖先と自分たちを守ってくれた神々に感謝することを思い起こさせる。

芸術的な観点から見ると、成人式は本質的に民俗芸能であり、劇、歌、音楽、憑依など、さまざまな形式の舞台芸術が「場面」に取り入れられている。それらはすべてシームレスに結び付けられ、厳粛な雰囲気の中で上演される。それは魅力的で神秘的でありながら、人間の生活に寄り添うものである。

その重要性から、タイグエン省のヌン族の成人式は、文化・スポーツ・観光省によって国家無形文化遺産リストに正式に登録された。

出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202408/doc-dao-le-cap-sac-cua-dong-bao-dan-toc-nung-153043a/