世界遺産への旅

- 本日（3月19日）、アンザン省の党委員会と人民は、サム山のチュア・シュー夫人の祭りの無形文化遺産が人類の代表的な無形文化遺産として認定されたユネスコの証明書を受け取り、喜びに満たされました。このイベントは、世界遺産地図におけるベトナム文化の地位を高めるという大きな意義を持っています。同時に、これはこの貴重な遺産を記録するための 7 年間の旅の結果でもあります。

100年にわたる民間信仰

サム山の八卦曼の起源については国内外の研究者による多くの文献や著作がある。巴巴寺の形成にはさまざまなバージョンがあります。 アンザン省チャウドックの住民に最もよく伝わる伝説はこうです。「約200年前、国境の騒乱を起こす一団がサム山にやって来ました。彼らは山頂近くに聖母像を見つけました。彼らは貪欲にもそれを持ち去ろうとしましたが、ほんの少ししか動かせず、怒りに任せて像の左腕を叩き壊し、そのまま立ち去りました。村人たちは信仰の心で、何百人もの屈強な者を動員し、像を崇拝し保存するために山から運び出そうとしましたが、何をしても動かすことができませんでした。その時、聖母は自らを「大地の聖母」と名乗る女性のために銅像を踏みつけ、村人たちに、聖母像を山から運び出すには9人の処女の娘に像を運ばせればよいと告げました。確かに、娘たちが像を運び始めると、像は軽くなり、楽々と動きました。しかし、現在の聖母の寺院がある場所まで来ると、像は突然重くなり、持ち上げることができなくなりました。村人たちは、女神様はここに留まりたいと願ったので、人々は女神様を祀る寺を建てました。その日、すなわち旧暦の4月25日は、村人たちにとって女神様の祭りでした。

1820年頃、聖母寺は単なる竹と葉でできた簡素な場所で、サム山（ヴィンテ村に属する）の北西の低地に位置し、背後は崖に面し、本堂からは村の道と広大な畑が見渡せました。度重なる改修を経て、寺院はますます広くなり、地元の人々の信頼を集めています。村議会は、規模が拡大するヴィア祭の管理と運営を担当しました。しかし、この祭りの主役は天使と人間という二人です。天使は神の聖母であり、多くの伝説や人々の信仰の中に存在する、精神的で神秘的な人物です。トアイ・ゴック・ハウ神は実在の人物であり、阮朝の官僚で、道路の建設、運河の掘削、村の拡大、生産の発展、国境の防衛、人々の平和と繁栄の実現に貢献しました。

サム山の伝統的な八卦徐祭は、チャウドックで何世代にもわたって保存され、実践されており、南西部の住民の文化的アイデンティティが染み込んでいます。主な祭りの日は旧暦の4月25日です。伝統的な崇拝儀式には、巴沐浴儀式（旧暦の4月23日の深夜と24日の早朝に行われる）などがある。勅旨発願の儀式（旧暦4月25日午後3時開催）托鉢と祭壇造成の儀式（旧暦4月25日の深夜と26日の早朝に行われる）本祭（旧暦4月27日午前4時）甌袋修復式（旧暦4月27日午後3時）

写真：THANH HUNG

7年間の忍耐と献身

八卦徐三山祭りは、その典型的な歴史的、文化的価値と地域社会への特別な意義により、2014 年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産に登録されました。 2024年、アンザン省はこのイベントの10周年を記念して、盛大に開幕式を開催しました。過去10年間、アンザン省は祭りの保存と保護に対する地域社会の誇りと意識を高めることに加え、祭りの価値を高め、魅力を増し、観光客を誘致し、遺産から文化観光商品を形成し、地元の経済発展を促進することにも貢献してきました。

しかし、祭りはこれで終わりではありません。文化スポーツ観光局長のグエン・カイン・ヒエップ氏は、2018年半ばに行われたダン・ティ・ビック・リエン文化スポーツ観光副大臣とアンザン省の指導者との会談で、サム山のバ・チュア・シュー祭りを国連教育科学文化機関（ユネスコ）の無形文化遺産の代表的な一覧表に登録するよう申請する書類作成について取り上げたと語った。 2020年6月、 政府官邸は、サム山のバチュアシュー祭りを含むベトナムの代表的な無形文化遺産をユネスコに提出するための書類作成計画に関する副首相の意見を発表した。

「2021年5月から2022年2月にかけて、サム山のバチュアシュー祭に関する書類審査が法定通りに行われました。アンザン省人民委員会は国家文化遺産評議会に評価意見を求め、文化スポーツ観光省は継続的に書類の編集と補足を行いました。2024年12月、アンザン省党委員会書記で党中央委員のレ・ホン・クアン氏が省代表団を率いて、2003年条約の政府間委員会第19回会議（パラグアイ共和国の首都アスンシオンで開催）で書類審査に参加しました。サム山のバチュアシュー祭がユネスコの人類の無形文化遺産の代表として認定されたとき、アンザン省はたちまち喜びに包まれました」とグエン・カイン・ヒエップ氏は伝えました。

アイデンティティの保存と促進 - 未来をつなぐ

これはメコンデルタ地域の伝統的な祭りとしては初めて、人類の無形文化遺産として認められた祭りです。 「この記念すべき出来事を記念し、地元は『バチュアシュー祭』が人類の無形文化遺産リストに登録されたことを記念するユネスコ無形文化遺産認定証の授与式を厳粛に執り行いました。2025年にはバチュアシュー祭を安全かつ思慮深く開幕し、アンザン省の文化、歴史、そしてアイデンティティを国内外の人々に紹介するための重要な基盤と架け橋を築きました。今後、省はサム山のバチュアシュー祭の無形文化遺産の価値を特定し、調査・記録し、その遺産に関連する良き慣習、儀式、伝統的な祭りを継続的に記録していきます。さらに、社会全体、特に若い世代に、遺産の価値を守り、促進し、『水を飲む時は水源を思い出せ』という愛国心の伝統、民族の調和の精神、そして地域社会における女性の役割の尊重について、広報と教育を推進していきます」と、アンザン省人民委員会副委員長のグエン・ティ・ミン・トゥイ氏は断言しました。

価値観を継承することは、コミュニティ内で遺産を実践し、創造し、教えるための条件を作り出すことにもあります。祭りの伝統の価値の保存、実践、教育、保護、促進に多大な貢献をした個人やコミュニティを表彰し、国の名誉称号を授与する方針です。次世代の責任は、国家管理を強化し、悪習を防止・排除し、私利私欲のために遺産を搾取したり、遺産を歪曲したり、地域社会や社会生活に悪影響を及ぼす行為を厳しく取り締まることである。儀式の独創性を保護し、祭りの商業化や変容を避ける;文化遺産の保護と持続可能な観光開発を結び付ける。

現在、アンザン省は人類の代表的な無形文化遺産に登録されています。政府と地域社会の強い取り組みにより、この祭りは今後も保護、推進され、国家と地域の発展にとって重要な資源となり、将来の世代を教育するための文化的、精神的な基盤となると信じています。

ジア・カーン

出典: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html