当時、ホアン・チョン・フー総督は、工芸村のための「舞台」を作り上げました。ワークショップの開催、ショールームの設置、展示会の開催、そして手工芸品の市場への投入などです。今日のOCOPの歴史には、彼の影響の痕跡が今も色濃く残っているようです。
首都OCOP製品展示・紹介・宣伝ポイント（ハドン区クアンチュン通り176番地）にて製品を紹介します。
ハドンの起業家精神に火をつけた人物。
1872年に生まれたホアン・チョン・フーは、1892年からパリの植民地学校で学び、その後帰国して官僚となり、ハドン総督の職を20年以上務めた。彼はすぐに「実践的」な考え方を駆使し、農村生産の再編成に着手した。
彼は1930年代初頭に『ハドンの家族工芸』を執筆・出版した。これは、ヴァンフック絹織物、漆器、螺鈿細工から織物、刺繍、レース編みまで、省全体の伝統工芸の生態系を列挙し説明したモノグラフであり、地元産業を組織するための「ハンドブック」であった。
二冊目の著書『河東省の市場』（1938年）は、市場、会合、交換ネットワークといった流通軸、つまり工芸村経済の「ソフトインフラ」を深く掘り下げています。この二冊の著書を執筆したという事実自体が、彼が工芸村をノスタルジックな美学ではなく、バリューチェーン・マネジメントというレンズを通して捉えていたことを示しています。
しかし、彼は研究にとどまらなかった。1935年秋、ハドン省の「先住民芸術工房」（Ateliers des Arts indigènes）で、ロビン総督によって地元産絹織物の展示会が開幕した。当時の新聞はこれを「ホアイドゥックを中心に数万人の人々を支える、ユニークで力強い地元産業の活力を示す新たな事例」と評した。当時の報道は、品質の向上、地域間市場の連携、そして地方自治体の主導的な役割といった「一村一品」（One Commune One Product）構想を彷彿とさせるものだった。
ホアン・チョン・フー政権の主導的役割は、官民連携の調整において明確に示されました。彼は一方では研修を組織し、熟練した職人を招聘して指導にあたらせ、デザインの標準化を図り、職人代表団を展示会に派遣しました。他方では、市場を積極的に「牽引」しました。ハドンシルクをベトナム南部の貿易の流れと結び付け、メディアをプロモーションの手段として活用し、資金と情報が流れる市場ネットワークを整備しました。彼が著書『ハドン省の市場』の序文を執筆したことは、単なる文学的な試みではなく、業界の流通網に適切なリンクを確立するための手段でもありました。
ホアン・チョン・フー総督は省内で勢力を拡大しただけでなく、地域的な労働力の分担と結びついた移民政策、現在では「生産の空間的組織化」と呼ばれている政策も試みた。
1938年、ダラット郡長トラン・ヴァン・リーの提案を受け、彼はハドンの農業担当官レ・ヴァン・ディンを派遣し、北ベトナム社会相互扶助委員会基金から500ドンを借り入れ（そのうち300ドンはインフラ整備のためにダラットに移送された）、花卉栽培と野菜栽培の熟練農民を選抜し、ヨーロッパ式の技術を訓練した後、定住地の設立を命じた。最初の33人が1938年5月29日に船に乗船し、1939年初頭にはさらに19人が、1940年から1942年の間にはさらに47人が加わり、1943年末までに57世帯がハドン集落（ダラット）に居住していた。この移住の物語は、彼がいかにして新たな消費都市（ダラット）において伝統工芸技術の「市場開拓」を行い、同時にデルタ地帯の人口増加にも対処したかを示している。
研究、生産組織、市場開拓、そして市場振興という「プロセス」を経て、1930年代のハドンはベトナム北部の手工芸産業における重要な拠点となりました。工房では絹の展示会が開催され、製品はベトナム南部へ輸送され、ヌエ川からラ・ケー、ヴァン・フック、ホアイ・ドゥックに至る市場網は、当時の工芸村に「付加価値請求書」を発行しました。今日、新聞記事で「数万人を支えている」というフレーズを読むと、一村一品生産制度による生産者の世帯収入増加という目標を想起せずにはいられません。
ホアン・トロン・フーとOCOPの3つの「接点」
ワン・コミューン・ワン・プロダクト（OCOP）プログラムは、2018年に政府によって承認され（決定490/QD-TTg）、2021年から2025年まで継続されます（決定919/QD-TTg）。基本的に、OCOPは同じ「プロセス」に従います。つまり、バリューチェーンに沿って有利な製品を開発し、基準と星評価を策定し、流通を連携させ、貿易を促進します。政府は、これが農村経済の重要な原動力であり、量重視から質、アイデンティティ、文化、そして低排出の循環型経済への転換を促すと結論付けています。
2025年6月時点のデータによると、全国で3つ星以上の評価を受けた一村一品（OCOP）商品は約16,855件あり、そのうち72.8%が3つ星、26.7%が4つ星、126件が5つ星です。参加者の約60%が年間平均18%の売上増加を報告しており、約40%が女性、17%が少数民族です。これは、一村一品（OCOP）が単なる商品プログラムではなく、社会に深く根ざした介入であることを示しています。プロセスに関しては、評価作業が最近合理化され、3つ星評価が省レベルに移行したことで、安定した実施が実現しました。
ホアン・トロン・フーと今日の OCOP プログラムを比較すると、3 つの類似点、つまり顕著な「接点」が見られます。
まず、経済と商品に基づく思考は、地方自治体の調整役と結びついています。かつてのハドン省では、省政府が「指揮者」の役割を担い、基準の設定、ワークショップや講座の開催、展示スペースの設置、そして地域間の連携促進（ベトナム南部）などを行っていました。現代のOCOPは、基準の策定、星評価の付与、ショールームやプロモーション拠点の設置、販売促進支援などを通じて、地方自治体にもこの「指揮者」の役割を担わせています。陶器、漆器、金箔などの企業が交代で出展するクアンチュン通り176番地（ハドン）にあるOCOP製品展示センターは、いわばデジタル化された「アトリエ」であり、基準と地域の物語が出会う場所です。
第二に、ホアン・チョン・フー氏は「商品は物語の半分に過ぎない」ことを明確に理解しており、残りの半分は市場、つまり流通ネットワークである。彼の著書「ハドン省の市場」は、セッションのスケジュール、場所、そして工芸村と販売拠点の連携に焦点を当てている。これは、一村一品プログラムが製品に市場計画、包装、トレーサビリティ、そしてスーパーマーケットやeコマースとの連携を義務付けているのと同様である。一村一品フェアや製品デザイン・紹介センターから小売システムにおける一村一品の屋台まで、「市場の軸」は長くなったが、論理は変わらない。市場がなければ、工芸村は永遠に独立して運営されることになるのだ。
第三に、生産と消費の場を開放することで、技能の価値が高まります。1938年から1943年にかけて、ハドン省の農民がダラットに移住し、村落を建設するという政策決定は、非常に現代的な形で一村一品プログラムに類似したものでした。花卉、野菜、園芸といった技能の移転、都市リゾートのニーズの先取り、新たな市場の創出、そして地域社会への自然な形での恩恵の普及を目指したのです。ハドン村落が建設され、効果的に運営されるようになると、その恩恵は移住者だけでなく、元々住んでいた村にも及んでいました。商売の市場は拡大し、伝統的な技能は新たな技術によって「強化」され、蓄積された資本は故郷に還元されました。今日の一村一品プログラムは、「地方市場」の枠を超え、農村観光、グリーン経済、循環型経済を結びつけ、国家ブランドを目指しています。
もちろん、歴史はその限界も私たちに突きつけています。植民地制度は需要と供給を「引き寄せる」役割を果たしましたが、同時に電力網と都市部の植民地消費者の嗜好への依存を生み出しました。市場が変化すると、伝統工芸品は脆弱な立場に置かれました。したがって、OCOPがホアン・チョン・フーよりも優れた取り組みをすべきなのは、市場の多様化、国際基準の向上、そして品質の一貫性の確保です。これは、新たな決定やガイドラインが強化しようとしている点です。
ハ・ドンの過去の事例を振り返ることで、今後の一村一品プログラムに向けた重要な政策提言を導き出すことができます。まず、工芸村クラスターにおいて「工房・ショールーム・教室」モデルを再構築する必要があります。これは、販売だけでなく、製品の設計、試験、標準化にも役立ちます。
第二に、私たちは「一村一品市場登録簿」を地域別に改訂する必要があります。季節ごとの工芸品市場は、一村一品事業体を安定した「消費者の目的地」（ショッピングモール、歩行者専用道路、空港）に結び付ける必要があります。なぜなら、ホアン・チョン・フー氏自身が、市場は工場と同じくらい重要であることを証明しているからです。
第三に、新たなタイプの「熟練労働者の移住」を奨励する。つまり、北、中央、南から熟練した職人を「ステーション」に送り、3～6か月の短期で原材料の産地や新たな観光地で訓練を受けさせる。これにはマイクロクレジット政策も伴う。これは、北ベトナム社会相互扶助委員会が90年前に実施した方法である。
そして4番目は、データを使って工芸品のストーリーを伝えることです。各OCOP製品には透明性の高い「デジタルプロファイル」が必要です。これは、ホアン・トロン・フー氏がハドンの工芸村経済に関するモノグラフを書いたのと同じです。データがなければ、ストーリーで市場を納得させることはほとんどできません。
最後に、そしておそらく最も重要なのは、ホアン・トロン・フーとOCOPの両社が、大きな夢を抱く前に、まずは小さくても優れたものを作ることを選んだことです。絹のリボン、漆器、籐や竹製品など、まずは小さなことから始め、そこから優れたものを生み出し、そして大きな夢を描きます。この「品質から始める」という考え方こそが、農村経済発展にとって最も持続可能な基盤です。製品が優れていて、ストーリーが魅力的で、基準が明確であれば、職人から協同組合に至るまで、関係者は村の枠を超えて活動する機会を得られます。その道は、かつて総督によって絹の工房、市場、そして寒冷な高地の花の村が設立されたことで既に開かれていました。そして今日、OCOPと共に、私たちはその道を歩み続けています。近代的な法的枠組み、データ、そしてハノイの工芸村の中心に新たな「アトリエ」を構えているのです。
出典: https://hanoimoi.vn/hoang-trong-phu-va-ocop-hom-nay-720854.html
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