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ジャングルの真ん中でチュト文化の「源」を復活させる

QTO - 時の塵に深く沈んでいたかのような音が、今、突然湧き上がり、雄大なチュオンソン山脈に誇らしげに響き渡る。キム・プー村では、感動的な「回帰」が起こっている。チュット族の人々は、献身的な文化関係者と共に、祖先の歌、踊り、そして魂を懸命に探し求めている。山々と森の寛容な抱擁の中で、「火を絶やさない」旅は、幾多の晴れ渡る季節も風の吹く季節も、今も静かに流れ続ける文化の源泉のように、静かに、しかし粘り強く続けられ、人々を国の根源へと繋いでいる。

Báo Quảng TrịBáo Quảng Trị20/11/2025

記憶から歌を再び呼び起こす

イエンホップ村に午後が訪れ、質素な高床式住居の屋根に最後の陽光がまだ残る頃、曹志海さんの歌声が再び響き渡る。その音色は、まるで源流の小川のせせらぎのように澄み渡り、辺り一面に眠っていた記憶を呼び覚ます。それは単なる歌ではなく、文化体育観光局が主催した無形文化遺産の収集、修復、そして公演に関する研修の成果である。

ここでは、年齢を問わず、チュト族の人々が一つ一つの記憶を大切に守り、古代の旋律を繋ぎ合わせています。愛情あふれるラブソング、甘い子守唄、「田んぼへ稲を摘みに行く」「洞窟で出会った」といった歌が、時の霧の層を抜けて徐々に鮮明に聞こえてきます。

イエンホップ村の女性合唱団が歌う「田んぼへ稲を摘みに行く」の歌 - 写真:Q.N
イエンホップ村の女性合唱団が歌う「田んぼへ稲を摘みに行く」の歌 - 写真:QN

この困難な旅について語り、省文化映画センター副所長の功労芸術家ヴォー・タン・ニャン氏は懸念を隠せなかった。「これらのメロディーを蘇らせるには、文化活動家たちは来る日も来る日も、何ヶ月も旅をし、「共に食って共に暮らし」、人々の生活に浸らなければなりません。」

「私たちは一つ一つの村を訪ね、一つ一つの家々を訪ね、一人一人に会わなければなりません。一番難しいのは、人々の記憶がしばしば一貫性を欠いていることです。時には3、4人の人に会っても、歌や楽器の使い方に統一感が欠けていることもあります…。人々を招き、一緒に座って話し合って、歌詞からメロディーまで統一感を持たせることで初めて、成果が得られるのです。」

それぞれの人が、わずかな記憶を頼りに、一つ、そして二つの完全な民謡を組み合わせました。こうして、チュト族の民謡は収集され、復元されました。記憶の断片から、一つ一つの完全な民謡が蘇り、チュト文化の力強い生命力の証として、山や森に響き渡りました。

今、キムプー山脈と森の真ん中に、古き良き音が、素朴でありながら情熱的に響き渡っている。ハイさんの歌声、イエンホップ村とフーミン村の芸術家たちの輝く瞳、そして若い世代の情熱が溶け合い、連綿と続くシンフォニーを奏でている。そこでは、文化はもはや抽象的な概念ではなく、人々のあらゆる思考と歌に息づく息吹、誇りとなっている。

記憶から保存へ

研修の効果は各家庭に広がっています。ディン・スアン・バンさんの家では、炉辺の夜はいつも歌と拍手で賑わい、詩の一節ごとに拍手が起こります。バンさんは優しく微笑み、まるで「宝物」を見つけたかのような喜びで目を輝かせました。「幼い頃からこの歌を歌っていました。両親が歌うのを聞いて、ずっと心に残っています。今、若い世代が再びこの歌を歌ってくれるなんて、本当に嬉しいです。今でも家で集まって歌ったり、村のお祭りで披露できるように練習を重ねたりしています。」

バン氏のような熱心な人々から、モオオオ村、オン村、イエンホップ村、フーミン村の4つの村で、民俗文化クラブが次々と誕生しました。文化活動はコミュニティ間の強い絆を育む場となり、チュト族の人々はそこで、伝統の慣習、儀式、そして古代の踊りを復活させました。古い森の木陰に覆われた高床式住居の下で、若者たちは年長者たちが語る昔話に熱心に耳を傾け、一つ一つのリズムや歌を学んでいました。民族文化は、人々の愛と誇りとともに、最も自然で神聖な方法で継承されました。

イエンホップ村民俗文化クラブの芸術的中核を担う曹志海さん - 写真:Q.N
イエンホップ村民俗文化クラブの芸術的中核を担う曹志海さん - 写真:QN

キムフー村人民委員会のホアン・タン・ビン副委員長は、「チュト族の文化的アイデンティティを守ることは、定期的かつ長期的な課題です。村は伝統文化クラブの拡大と発展に取り組んでおり、クアンチ西部山岳地帯における文化遺産の保護と文化観光の発展を図り、人々の持続可能な生計の基盤を築いています」と強調した。

この辺鄙で困難な国境地帯において、文化は目に見えないながらも力強い糸となり、村々や世代間の結束を繋いでいます。深く学べば学ぶほど、それぞれの民謡、信仰、そしてその起源に秘められた偉大な精神的価値に気づかされます。今日歌われる古歌は、過去の温かさを伝えるだけでなく、立ち上がる意志を育み、新たな生活の変化に立ち向かうキムプーの人々の魂を育んでいます。

クアンチ省のチュット族は現在、2,054世帯、8,227人が暮らしており、主にキム・フー、キム・ディエン、トゥエン・ラム、ダン・ホア、トゥオン・チャックの各コミューンに居住しています。近年、クアンチ省はチュット族の民謡や舞踊の収集、復元、指導、そして民俗文化クラブの設立に向けた様々なプログラムを実施しています。これらの活動は、無形文化遺産の保全に貢献し、コミュニティ間の繋がりを深め、国境地域における文化観光の発展への道筋を切り開いています。

功労芸術家ヴォー・タン・ニャン氏は情熱を込めてこう語った。「チュト族の魂を守ることは、単にいくつかの歌や儀式を守ることだけではありません。何世代にもわたって人々を育んできた文化の核を守る旅でもあるのです。山や森に響き渡る歌、踊り、祭りの一つ一つは、過去の物語を語るだけでなく、民族のアイデンティティが尊重され、生きられ、日々の生活の中で広がっていく未来への信仰を育みます。」

夕焼けが雄大なチュオンソンの森を黄金色に染めた。遠くからチュット族の歌声が響き渡る。岩の裂け目を吹き抜ける風の音のように、深く荘厳な響きだった。素朴で素朴なその旋律は、通り過ぎる旅人の心を優しく和ませるのに十分だった。なぜなら、この雄大な森の奥深くには、民族文化の流れが今も静かに、力強く、そして永遠に流れ続けていたからだ。

クアン・ゴック

出典: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202511/hoi-sinh-mach-nguon-van-hoa-chut-giua-dai-ngan-994036a/


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