陰陽タイルが古代文化の物語を「伝える」とき
ナレイ山の頂上から見下ろすタイ村は、陰陽瓦屋根が午後の青い煙に漂う、静寂に包まれている。86歳目前のホアン・コン・ゴック氏は、村の人々から「老職人」と呼ばれ親しまれている。彼によると、瓦作りの職業がバクソンに伝わったのは19世紀末のこと。その礎を築いたのは、クインソン村（バクソン）出身のリー・コアット氏だった。その日、コアット氏はカオバン省から来た2人の職人を故郷に迎え、瓦窯を建てるための土地を探した。幸いにも、バクソンには瓦作りの条件と技術に非常に適した粘土質があった。陰陽瓦、別名樋瓦は、天地、陰陽の調和を象徴している。瓦一枚一枚は、土、水、火、そして職人の手という四大元素の結晶です。古代の職人たちは、ランソン省各地の陰陽瓦のデザインを研究し、その後近隣諸国へも調査に出かけ、ランソン山岳地帯特有の陰陽瓦を発明しました。
バクソン村の陰陽瓦工場では、42歳のホアン・コン・フン氏が今も一枚一枚の瓦を手で成形している。父の跡を継ぐ3代目として、フン氏は25年以上この仕事に携わっている。瓦工場の中には、何千枚もの原石が整然と並べられ、窯に入れるのを待っている。作業員たちは土をこね、型を取り、瓦を乾燥させるという、いつもの作業に取り組んでいる。粘土にまみれた彼らの手は今も機敏で、一枚一枚の瓦は丁寧に成形され、中庭に整然と並べられている。小屋では、年老いた作業員たちの姿が今も静かに作業している。彼らは、何世代にもわたって受け継がれてきたこの職業の証人なのだ。
「土は長年水没していた低地から選別しなければなりません。砂利や岩を取り除き、型に入れる前に適切な可塑性が得られるまで慎重に培養しなければなりません。成形後、タイルは自然乾燥され、伝統的な粘土窯で23～25日間連続して焼成されます」と洪氏はタイル作りの工程を語り、硬くなった手でタイル型の柔らかな曲線を一つ一つ素早く撫でた。
タイル職人のホアン・ティ・サンさんは、ナイフのような弓を使って粘土を薄く切ります。彼女は、タイルを作る粘土が滑らかで、焼成時にひび割れないように、細心の注意を払って砂利をふるいにかけ、石を取り除いていきます。
バクソン村の統計によると、現在、村内でこの伝統的な職業を営んでいる世帯は約30世帯です。各窯の平均生産量は月1万～2万枚で、主に高床式住居、共同住宅、仏塔、そしてこの地域の古民家に供給されています。現在、バクソンの陰陽瓦は、伝統的な高床式住居だけでなく、多くの観光プロジェクト、民宿、そして先住民族のスタイルを取り入れたリゾートにも見られます。
これらの小さな瓦一つ一つには、タイ族の陰陽思想が込められています。一つは上向き、一つは下向きで、天と地の調和を象徴しています。この構造のおかげで、屋根は冬は常に暖かく、夏は涼しく、何十年にもわたる雨や日差しにも耐える耐久性を保っています。
洪氏はこう語った。「陰陽瓦は、屋根葺きの際に上下逆さまの瓦を敷くことからこう呼ばれています。陰陽瓦は、タイ族とヌン族の高床式住居の伝統的な屋根材です。きめ細かくしなやかな粘土で作られ、断熱性も高いため、この瓦屋根の家は冬は暖かく、夏は涼しく、とても快適です。北部山岳地帯特有の温かみのある色合いです。」
そして旅に出よう
かつてタイル作りは単なる生計手段に過ぎませんでしたが、近年、バクソンの人々は新たな可能性を見出しています。それは、タイル作りと体験型観光を組み合わせることです。このアイデアは、バクソン渓谷がランソンジオパーク（特別な景観、地質、文化的価値を持つ地域の一つ）のリストに追加されたことをきっかけに生まれました。
陰陽瓦村の潜在力に着目したランソン省文化スポーツ観光局は、観光振興センターと連携し、この地域の観光資源を活性化させています。北東部の「棚田の楽園」として知られるバクソン渓谷。瓦職人の故郷であるだけでなく、数百棟もの古代の高床式住居、春の「ロントン」祭り、伝統的なスリとルオンの旋律、バクソン花の谷、ナレイ峰、バクソン蜂起の遺跡などが保存されています。これらの要素が、地域観光の発展に好ましい条件をもたらしています。
ランソンジオパーク管理委員会は、計画番号65/KH-BCĐに基づき、旧ロンドン村（新バクソン村）人民委員会およびホアン・コン・フン氏の家族と連携し、陰陽瓦製作スペースの改修を行いました。改修されたスペースは、ホアン・コン・フン氏の家族の陰陽瓦葺き住宅エリアに位置し、面積は約80平方メートルです。タイル壁は4,000枚の陰陽瓦で作られており、鋤、鋤鋤、石臼など、地元の人々の日常生活で使用された道具や物品が展示されています。
ランソン省投資貿易観光促進センター副所長のグエン・フー・ハイ氏によると、同省は陰陽瓦村などの伝統工芸村をユネスコ世界ジオパークの一部であるバクソン地質観光ルートに組み込むことを目指しているという。
「私たちは、工芸村をユニークな観光商品に変え、訪問者が地元の文化を単に見るだけでなく、体験し、より深く理解できるようにしたいと考えています。陰陽瓦は建築材料であるだけでなく、タイ族の人々の文化、人生哲学、そして勤勉さを物語るものでもあります」とハイ氏は強調した。
数百年にわたり伝統を受け継いできたランソンの陰陽瓦村は、今や魅力的な農村観光地として新たな姿を見せています。2024年から観光客の受け入れを開始したばかりですが、初年度にはフンさんの家族が約1,000人の来訪者を迎え、その中には多くの外国人観光客も含まれています。来訪者は伝統的な瓦作りの工程を直接学び、見学し、土を踏んだり、型抜きサンダルを履いたり、瓦を並べて天日干ししたり、夜に真っ赤に焼ける窯を眺めたりしました。来訪者は瓦に自分の名前を刻み、お土産として持ち帰ることができます。パチパチと音を立てる火とほのかな煙の香りの中、窯から出てくる瓦は一つ一つが温かみのある赤色をしており、まるで人間と自然の調和を物語っているかのようです。
ここを訪れる観光客は、景色を楽しむだけでなく、地元の人々の日常生活を体験します。もち米を炊いたり、餅を搗いたり、焚き火のそばでティン・リュートの音色やスリ・ルオンの歌に耳を傾けたりします。多くの外国人観光客は「瓦職人役」を体験し、幸運と愛着の象徴である小さな瓦を持ち帰ります。観光客のグエン・ホン・ホアさん（45歳、ハノイ在住）は、「ここに来ると、窯のそばに座って瓦が赤い炎を発する様子を眺め、村の習慣に関する話を聞くのが本当に楽しいです。それが今回の旅で最も興味深い体験です」と語りました。
陰陽瓦村を訪れる観光客の数は日に日に増加しています。中には、陰陽瓦屋根の家を改装して民宿にし、客を迎え入れ、タイ族の料理や民芸品を紹介する家庭もあります。
順調なスタートを切ったものの、バクソン瓦村の観光開発への道のりは依然として多くの困難に直面しています。まず第一に、原材料の問題があります。瓦作りに適した良質な粘土はますます不足しており、粘土を得るために数十キロも旅をしなければならず、生産コストの上昇につながっています。さらに、この職業を後継する若い労働力はほとんどいません。村の若者は故郷を離れ、都会へ出稼ぎに出てしまい、窯を静かに守る高齢の職人たちが残されてしまうのです。
バクソン村の観光インフラも限られています。村への道は狭く、駐車場はなく、民宿のアメニティも不足しています。地域観光のプロモーションとブランディングには十分な投資がされていません。さらに、文化遺産の保護と観光の商業化の間には依然として微妙な境界線があり、過剰な利用はオリジナリティを失わせるリスクを非常に高くしています。
陰陽瓦は、ベトナムの強いアイデンティティを象徴する民俗技術遺産です。この職業を観光業と結びつけることは、生計を立てるだけでなく、その遺産の価値を世界に広めることにもつながります。「瓦作りは大変なのに、利益は多くありません。観光業と結びつかなければ、この職業を守るのは難しいでしょう」と、瓦職人のホアン・コン・フンさんは懸念しています。
バクソン陰陽瓦村における観光開発は、古代工芸の物語であるだけでなく、現代社会と共存する伝統文化のあり方を探る旅でもあります。村に足を踏み入れ、土の香りを嗅ぎ、窯で燃える薪の音を聞くと、訪れる人々は手工芸品を目にするだけでなく、タイ族の人々の生活、信仰、そして精神に触れることができるのです。
タイ族の「屋根」から発展を遂げたバクソン（ランソン）は、東北地方の「観光の屋根」へと成長を遂げています。ここは、伝統と生活が融合する場所です。適切な投資が継続されれば、バクソンの陰陽瓦村は、ベトナムが2030年までの文化開発戦略において推進を目指す「伝統を基盤とした農村観光」モデルの鮮明な例となるでしょう。
出典: https://baophapluat.vn/hon-nghe-an-duoi-mai-ngoi-am-duong-xu-lang.html
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