村の伝説によると、デ・チョ・ガン村はかつてタイソン反乱軍の拠点だったことが分かっています。伝説によると、年月もわからない農繁期に、キン族の人が突然村にやって来ました。彼は自分の名前をニャック(グエン・ニャック)と名乗りました。彼の年齢を見て、皆は彼をボク(おじさん)と呼びました。ボク・ニャックはデ・チョ・ガンの人々に歯を黒くすることとキンマを噛むことを教えました。すると村人たちはボク・ニャックに従って壁を築き、塹壕を掘り、低地で残酷な王と戦いました。ボク・ニャックが亡くなった後、デ・チョ・ザンの村人たちは悲しみに暮れ、追悼式を行いました。供え物は通常、キン族の人々と同じように、豚、酒瓶、ライスペーパー、線香、ランプでした。
ボク・ニャックは去り、デ・チョ・ガンの人々はかつての生活に戻りました… 幾多の農耕の季節が過ぎ去り、誰もそのことを覚えていませんでした。ある日、アン・ケーで塩を交換していた人が慌てて戻ってきて、「フランス人が来た!」と言いました。
今日のデチョガン村。 |
フランス人はバフナール族やキン族とは違っていたが、金髪、大きな腹、青い目をしており、中には焼けた木のように黒い顔をした者もいた。彼らはヤン族だと言われていた。フランス人のヤン族はアンケー郊外に多く居住しており、キン族やバフナール族に四輪の箱が通行するための道路建設を強いた。
ずっと静まり返っていた空に、突然奇妙な音が聞こえた。見上げると、何かとても奇妙なものが目に入った。二枚の翼と黒い体を持ち、尾から煙を吐き出していた。それは木の梢の近くをしばらく行ったり来たり飛び回っていたが、すぐに姿を消した…
祖父母の時代から、何か奇妙なものを見た人はいますか?村々に尋ねると、フランスから来た凧だと言いました。誰がフランス人に凧をあげたのでしょうか?おそらくヤンだけでしょう。コ村の人々は恐怖のあまり、水牛を刺して供物にしました。それを見た多くの村もそれに倣い、ヤンに豚や鶏を捕まえないようにと、生贄を捧げました。
供物を捧げなかったのはデチョガン族だけだった。村の長老は、凧を捕まえて楊が法師に捧げたかどうか確かめなければならないと言った。しかし、どうやって捕まえるのだろうか?彼らは籐で網を編むことを相談した。もし凧が木の梢近くまで飛んで羽根に引っかかれば、小川の魚のように捕まえられるだろう!
村人たちは話し合い、そして実行に移した。村中が森へ入り、籐を割って網を編んだ。どの木の梢にも網が張られていた。皆、フランス凧の到着を心待ちにしていた…月が沈み、昇り、そしてそれは本当にやってきた。しかし、木の根元に立って見守る…ああ、ヤン、凧はまだ梢から数遠かった。遠くから見ていたほど近くを飛んではいなかった!
フランス人の凧が飛ぶと、村々から次々とフランス人の到着が報告されました。フランス人は村長となる人物を選び、毎年、男たちに10日間の漁を強制しました。漁に行く者は米と塩を持ってこなければならず、殴打もされました。あまりの惨状だったので、デ・クルイ村は抵抗しました。フランス人はすぐに凧を飛ばして地面に石を投げさせましたが、石は雷よりも大きな音を立てて爆発しました。デ・クルイ村の家々は焼け落ち、ほとんど全員が亡くなりました。他の村人たちはこれを見て、従順にフランス人のために漁をしなければなりませんでした。デ・チョ・ガンはとても心配しました。どうしたらいいでしょうか?森に隠れることも話し合いました。しかし、森に隠れるのはとても惨めなことです。もしフランス人の凧がデ・クルイ村のように石を投げてきたらどうしよう?さあ、釣りに行ってどうなるか見てみましょう。私たちは耐えられるでしょうか?
するとフランス軍が村人たちを逮捕しにやって来ました。村人たちはまず力持ちの者を送り出さなければなりませんでした。彼らが去った後、まるで皆が葬式をしているかのようでした。村人たちは10日目まで家に帰るのを待ちましたが、皆が苦労の日々を語りました。一日中、石を転がし、木を切り、地面を掘り、手を離せば殴られるのです。もう我慢できず、何か方法を考えなければなりませんでした。
「他に道はない。罰を受け入れるか、フランス軍に反撃するかだ。たとえフランス軍がヤン族であっても、私は恐れない!」と丁氏は言った。そして、数人の若者を誘い、フランス軍を撃つためのクロスボウの練習をさせた…
最初の逮捕から間もなく、フランス軍が再び襲来した。丁氏は直ちに皆に待ち伏せを命じ、村の入り口の森に慎重に身を隠した。フランス軍が到着するや否や、皆が矢を放った。フランス軍は驚いたが、瞬く間に反撃した。その爆発音は雷鳴のようで、誰も耐えられず逃げ出した。村人たちも山奥へと逃げ込んだ。フランス軍は家々を回り、銅鑼や壺を叩き壊し、村に火を放った。山に座り込み、振り返ると、皆顔を覆って泣くことしかできなかった。フランス軍に抵抗することはできなかった。フランス軍は楊の部下であり、楊は彼らに凧や火を放つ道具を与えていた。唯一の方法は、山奥に隠れ、フランス軍に見つからないように、しっかりと隠れることだった…
村は発展できず、10人の子供のうち7、8人が亡くなりました。1945年がなければ、デチョ・ギャングの人々は全員死んでいたでしょう!
その年、デチョーガン村では奇妙な話が数多く聞かれた。フランス軍は空に凧を揚げ、中には火を噴くものもいた。フランス軍に勝てる者はいないと思われていた。しかし、フランス軍はベトミンに敗れた。ベトミンはフランス軍よりも偉大なヤン(陽)だと思っていたが、ベトミンはヤンではなかった。ベトミンはただのキン、バフナー、エデ…普通の人々で、同胞への慈悲の心だけを持っていたため、フランス軍は逃げることができたのだ…
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私はここに、デ・チョ・ガン村の長い歴史における転換点を記すことにしました。この転換点こそが、なぜこれほど小さな村がフランスやアメリカに征服されなかったのかを物語っています。デ・チョ・ガンは敵の脇腹に突き刺さった先鋒のようでした。これほど小さな村が、これほどまでにしっかりと国土に溶け込んでいたのです。私が耳にした古の物語は、まさに現代にも響き渡りました。それぞれのコミュニティ、それぞれの国家の存続という哲学は、奇妙にシンプルな寓話における、一本一本の箸、そして箸束の運命のようです…。
そしてデチョガン村は成長し、そんなベトナム民族のコミュニティとともに箸の束になったのです!
出典: https://baodaklak.vn/du-lich/dak-lak-dat-va-nguoi/202508/huyen-su-lang-de-cho-gang-76b1087/
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