チュウフォン県チュウロンコミューン、ヴェーギア村（現在はフー・ルー村と合併し、ルーギア村）は、後黎朝のトングエン年間（1548年）に、タン・ゲ・ティン族が土地を開墾して定住するために設立されました。近年、新農村建設運動を推進し、積極的に文明的な生活様式を築き、社会生活における悪習を徐々に排除してきました。最近、ルーギア村は社会化によって火葬された遺骨を納めるための家屋を建設するために資金を動員しました。
ヴェ・ギア村の門 - 写真: TQ
ヴェー・ギア村は、1930年3月にクアンチで最初のベトナム共産党支部の一つが設立された場所です。ここは革命の伝統が強く、学び、教師を尊敬する伝統を持つ土地です。
ここには、チュウフォンにおける革命運動活動にまつわるオン寺とバ寺の遺跡が残っています。ヴェー・ギア村は、フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争を通して革命事業に、そして祖国と国家の教育事業に多大な貢献をしてきました。2000年に初めて省立文化村に、2002年に再び省立文化村に、そして2009年には優秀文化団体に認定されました。
地理的に見ると、ヴェーギア村は東にズイホア村（チュウホア村）、西にアンビン村（チュウトゥアン村）、南にフールー村（チュウロン村）、北にダイハオ村（チュウダイ村）と接しており、自然面積は約35ヘクタールです。人口がまばらな小さな村ですが、ヴェーギア村は5世紀近くにわたる形成、建設、発展を経て、誇り高い文化、歴史、そして革命の伝統を守り続けてきました。
前世紀の 70 年代初頭、村はすでに集中墓地の移転を実行していましたが、自発的な動きと科学的な計画の欠如により、移転された墓は墓地内で依然として乱雑に放置されていました。
それ以来、故人の埋葬は困難を極めています。ヴェ・ギア村にはN1灌漑用水路が通っており、村が分断されている上に、火葬後の遺骨を安置するための墓地や墓地、家屋が村の計画に含まれていないためです。現在、村の土地は遺体の埋葬に必要な資金を満たしていません。
クアンチ村の最初の共産党組織の一つ、ヴェー・ギア村の党組織を称える記念碑 - 写真：TQ
党と国家の政策に基づき、新農村建設運動を実施するには、死者のための墓地や埋葬地を住宅地から離れた場所に計画することが極めて重要です。チュウロンコミューンのルー・ギア村では、田園地帯に散在する墓を一箇所に集約するための墓地用地を計画しました。
しかし、墓地は住宅地からそれほど遠くない場所に計画されており、地域住民や地域社会の意識を変えるためにも、「火葬後の遺骨を安置する家」を建てたいという地元の長年の願いがありました。
遺骨を納めるための家を建てることは、土地をあまり必要とせず、衛生的に死者を埋葬するだけでなく、故人を崇拝し感謝するという伝統的な文化的美しさを保つことにもつながります。この願いは、党と国家の政策に基づく新農村建設運動の実現にもつながります。
これを踏まえ、村の行政と管理当局は、氏族や家族向けに計画された土地基金を活用し、「火葬後の遺灰を保管する」ための住宅を建設するための資金を動員し、共同体として活用しました。科学的に見ると、火葬はますます逼迫する生産用地基金への負担を軽減し、時間を節約し、環境衛生を維持し、水資源を保護することに貢献しています。
「火葬後の遺骨を納めるための住宅」建設計画にあたり、国民の高い合意と地方自治体、関係当局の承認を期待します。
トラン・クアン・レ・ヴァン・ハ
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出典: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm
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