ヴィリャーニンの本名はウラジーミル・イリイチ・ウリヤーノフで、1870年4月22日、シンビルスク(現ロシア連邦ウリヤーノフスク市)の進歩的な教師一家に生まれました。彼は偉大な思想家であり、卓越した 政治理論家であり、世界中の労働者階級と労働者人民の輝かしい指導者でした。革命活動に身を投じた生涯を通じて、ヴィリャーニンは世界中の労働者人民の解放、帝国主義との闘い、そして諸国家の平和、独立、そして自由のために闘うという大義に重要な貢献を果たしました。
時が流れ、世界は多くの大きな変化を経験しましたが、レーニンの思想は今もなお、世界中の平和、民族の独立、民主主義、人民の生活、進歩、社会正義のための闘争の道を照らすたいまつです。
マルクス主義の継承者、擁護者、そして発展者
進歩的な思想を持つ青年であったV・レーニンは、すぐに当時の帝政ロシアの残虐性と腐敗に抗う革命活動に参加しました。V・レーニンはマルクス主義の革命的かつ科学的な本質を認識し、多くの困難と試練を乗り越えてマルクス主義者となり、マルクス主義の成功のために最後の最後まで闘いました。彼は鋭い科学的議論を武器に、敵対勢力や日和見主義者と妥協することなく闘いました。この闘争において、マルクス主義は哲学、政治経済学、そして科学的社会主義という三つの要素すべてにおいて包括的に発展しました。
1918年11月7日、ロシア十月革命成功1周年に際し、レーニンはモスクワ(ロシア)の赤の広場で演説を行った。写真:VNA |
1917年10月、人類はロシア十月革命の勝利という出来事を目の当たりにした。この勝利は世界初の社会主義国家の誕生を告げ、人類史における新たな時代、すなわち社会主義への移行の時代を拓き、科学的社会主義が現実のものとなった。この革命を通して、V・レーニンは労働者階級が歴史的使命を遂行する上で直面する新たな諸問題を見事に解決した。V・レーニンは実践を通して、すべての国家が社会主義へと向かうことは必然であり、遅かれ早かれ各国はそれぞれの方法で社会主義へと向かうであろうと主張した。
ロシア十月革命の成功後、14の帝国主義国がロシアを包囲し、新興の社会主義政府を「絞め殺す」ために、資本主義は階級抑圧と民族抑圧を維持し、帝国主義戦争を開始した。ヴィリニュスは次のように断言した。「民族の自決権、民族解放の過程におけるすべての国の労働者階級の団結に基づく平等の権利は歴史的必然であり、ヴィリニュスのこのイデオロギーは民族解放運動が極めて強力な新しい潮流を形成する道を開き、帝国主義と植民地主義の要塞を攻撃する革命的な「滝」となった。」
ヴィ・レーニンの死後31年、ヴィ・レーニン事務官邸博物館が正式に開館しました。この博物館を訪れた最初の外国人は、旧ソ連で生活、勉学、そして勤務していた時代に、ベトナム民主共和国のホー・チ・ミン主席、グエン・アイ・クオックでした。博物館の感想文の1ページ目に、ホー・チ・ミン主席はこう記しています。「レーニンはプロレタリア革命の偉大な師であり、また高い道徳心を持ち、勤勉、倹約、誠実、そして高潔さを実践するよう私たちに教えてくれました。レーニンの精神は不滅です!」 |
1848年2月、マルクス主義の出現を象徴する『共産党宣言』が出版され、共産主義者の「手引書」とみなされるこの書は、革命の道筋、遂行の手段、革命の方法、革命の目的、そして未来の社会を築くための方策を示しました。以来、労働者運動は、ブルジョアジーの抑圧と搾取に抗い、自らを解放し、人類を解放するための闘争において、指導教義を持つようになりました。マルクス主義の旗印の下、労働者階級は自らの党によって組織され、指導されてきました。
哲学において、V・レーニンは物質概念、物質と意識の関係、認識理論、そしてその他一連の哲学の根本問題といった弁証法的唯物論の発展に顕著な貢献を果たした。政治経済学においては、帝国主義期におけるマルクス主義政治経済学理論を以下の側面から発展させた。ロシアにおける資本主義形成過程、社会主義への移行期における経済構成要素と所有形態の「織り交ぜられた」性質…
科学的社会主義に関して言えば、これはV.レーニンが新しいタイプのプロレタリア党の建設、人民の国家民主主義から社会主義革命への革命的移行、国家理論と社会主義革命、共産党の指導の下における労働者・農民・知識人同盟の社会主義建設事業における役割に対する偉大な貢献であり、その最も明確な証明はロシアの十月革命の成功であり、世界初の労働者農民国家が誕生した。社会主義建設を指導する過程で、実践から生じる多くの新しい問題がV.レーニンによって正しく創造的に解決されたが、その中で新経済政策(NEP)は、マルクス主義をロシアの具体的状況に発展させるためのV.レーニンの傑出した指示の一つであった。
マルクス・レーニン主義がベトナム革命の道を囲む
1911年、グエン・タット・タンという若者は、ヴァン・バという偽名を使い、サイゴンからマルセイユ(フランス)へ向かうアミラル・ラトゥーシュ・トレヴィル号(Amiral Latouche Treville)の厨房助手として働き始め、祖国を救う道を探す旅に出た。1920年7月、彼はフランスのニャンダオ紙でV・レーニンの著書「民族問題及び植民地問題に関するテーゼ」を読んだ。後に、ホー・チ・ミンは言葉に尽くせない喜びを胸に、こう綴っている。「V・レーニンのテーゼは、私を深く感動させ、興奮させ、明晰で、自信に満ちたものにしてくれた!私はあまりにも嬉しくて泣いてしまった。部屋に一人で座り、まるで大勢の群衆の前で演説するかのように、私は声を大にしてこう言った。「苦しみ、亡命している同胞の皆さん!これこそが私たちに必要なものであり、これこそが私たちの解放への道なのです。」
それ以来、彼はレーニンを心から信じ、マルクス・レーニン主義を信奉する最初の共産主義者となり、積極的にベトナムにマルクス・レーニン主義を広め、1930年の我が党の誕生につながりました。 マルクス・レーニン主義を装備した共産党の指導の下、我が党はベトナム革命を導き、多くの困難を乗り越え、1945年の8月革命の勝利による民族民主革命の完成、1954年のディエンビエンフーの勝利、1975年の大春の勝利、南部の解放、そして国の統一という偉大な成果を獲得しました。
我が党の過去94年間の教訓の一つは、いかなる状況下においても、常に揺るぎない信念を持ち、マルクス・レーニン主義を我が国の実情に創造的に適用しなければならないということです。1991年の第7回党大会において、我が党は次のように認識しました。「マルクス・レーニン主義は、我が党の行動の思想的基礎であり、指針である。」
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