ライチャウ省ダウバンのダオ族のトゥカイ祭り。（写真：VU LINH）
土菜の儀式は通常、冬または早春に行われます。これは収穫期が終わり、農作業が最も閑散となる時期です。この儀式は綿密に準備され、深い精神的・文化的意義を持ちます。
家族に儀式を執り行える年齢の子どもがいる場合、父親は村のシャーマンを積極的に招き、豚、鶏、酒、米などの供物をすべて用意して儀式を執り行います。
この儀式はシャーマンによって執り行われます。彼らは道教コミュニティにおいて特別な役割を担い、伝統的な儀式に精通し、文化的な知識を世代を超えて伝えています。
儀式の間、シャーマンは祖先や神々を招いて家の所有者の誠実さと祈りを証人として迎える儀式を執り行い、息子はコミュニティ内で正式に成人となります。
道族の人々は、屠菜の儀式を執り行って初めて、男性は結婚、家の建設、葬儀の執り行い、氏族の会合への参加など、氏族や地域社会における重要な任務を遂行する資格を真に得られると信じている。
道族の人々は儀式を通して、子供たちに親孝行、祖先への感謝、ルーツへの愛着、そして人間としての道徳観を教えています。また、土菜の儀式は、道族のコミュニティにとって、一族や村内の絆を深める機会でもあります。
祭りの空間は、コミュニティの絆を育み、世代間の繋がりを強め、社会的な関係を強める場となります。特に、舞台芸術、儀式音楽、礼拝絵画、衣装、そして料理といった要素は、道族の豊かなアイデンティティを反映しています。
現代生活の影響により、山岳地帯や高地の多くの伝統儀式は失われる危機に瀕しています。しかし、トゥカイの儀式は、タムドゥオン族のダオダウバン族によって、国の文化の流れの一部として今もなお守られています。
儀式を保存することは、道教コミュニティの持続的な発展に役立つだけでなく、統合の文脈におけるアイデンティティの維持にも貢献します。
ナンダン.vn
出典: https://nhandan.vn/le-tu-cai-cua-nguoi-dao-dau-bang-o-tam-duong-dau-moc-truong-thanh-va-ban-sac-van-hoa-post891001.html
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