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ラムキン国立特別記念物の歴史的価値の向上

Việt NamViệt Nam29/08/2024

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ホ王朝城塞がホ王朝時代の我が国の政治、経済、文化、社会、そして軍事の中心地であった首都であるならば、ラムキン国家特別遺跡は聖地であり、黎朝の祖先、皇帝、王妃たちの永遠の安息の地であると同時に、後世の人々が祖先の功績を称え、讃える「記念首都」でもあります。そして、侵略者と戦い、大越国を築いた英雄的な歴史的時代における、国民の誇りの象徴でもあります。

ラムキン国立特別記念物の歴史的価値の向上

ラムキン国立特別遺跡の古代の美しさ。

雄大な丘陵と山々に囲まれ、果てしなく続く畑にはサトウキビ、トウモロコシ、キャッサバ、米、ピーナッツ、ジャガイモの緑が生い茂り、トースアンは自然が贈る美しい景観に例えられます。山、野原、河川が調和した地形構造を持つトースアンは、数々の伝説に彩られています。中でも最も特別なのは、壮大で雄大な景観を湛える「古都ラムキン」です。

ラムキンは、起伏に富んだ山々、緑豊かな森、鳥のさえずりが響く巨大な古木、せせらぎの小川など、自然の「叙情的な空間」に囲まれています。この地は今もなお、「ガジュマルの木、井戸、共同住宅の庭」といったベトナムの空間美を保っており、竜庭の右側にはガジュマルの木が立っています。ラムキン城塞は北側にダウ山を背に建ち、城塞の正面は南を向いてチュ川を見下ろしています。チュア山が遮蔽物となり、左手にはプーラムの森、右手には西を遮るフオン山とハムロン山がそびえています。

特に、皇城へと続く道には「ゴック川」と呼ばれる川があり、「歴史の川」と称されています。この川は西湖に源を発し、皇城とラムキン宮殿の周りをぐるりと巡っています。『ホアン・ヴィエット・ドゥ・ディア・チ』という本によると、川の水は澄んでおり、川底には美しい丸い小石がたくさんあるそうです。

26代の黎王が362年間王位に就き、「国家の平和と人民の安全」、「国家の平和と安穏」を維持した黎王朝の故郷であり、神聖な「古の地」の200余りの歴史と文化の遺跡もあります。

ラムキン国立特別記念物の歴史的価値の向上

ラムキン国立特別遺跡にある古代の井戸。

タンホア省には、歴史観光、スピリチュアル観光、エコツーリズム、景観観光など、様々な文化観光の発展に計り知れない可能性が秘められています。そして、この「文化遺産のゆりかご」にラモリリゾート&スパが誕生。徐々に夢に翼を与え、省の「無煙産業」発展への野望を新たな1ページへと引き上げました。幾多の歴史的紆余曲折を経て、山の太陽と幾千もの雨と共に、ラムキンの古き良き地のイメージ、佇まい、そして精神が、今、鮮やかで本物のように再現され、ラモリリゾート&スパに凝縮されています。

ラムキン国立特別記念物の歴史的価値の向上

キング・レ湖畔の静かな風景。

このプロジェクトは、純粋な観光手段であるだけでなく、「ヒューマニティ」芸術の傑作とみなされており、 教育的価値、文化的アイデンティティに関連する人文主義的な意味合いを内包し、地域住民に多くの雇用機会を創出しています。この場所は省道506号線に隣接し、トースアン空港から11km、ラムキン国立特別記念物から約1.5kmの距離にあり、近隣の観光スポットとの連携に適しており、ラムキン遺跡への旅の途中の休憩場所として訪れる人々を惹きつけています。

ラムキン国立特別記念物の歴史的価値の向上

オープンデザイン - 自然とのつながり。

ラモリ リゾート&スパは、総投資額1兆4,000億ドン(約150億円)を投じ、高層ホテルのような客室から102棟を超えるラグジュアリーな独立型バンガローまで、多様な客室タイプを擁しています。中でも「山奥のバンガロー」は斬新でありながら個性的で、観光客の好奇心を掻き立てます。ラモリ リゾート&スパの各プロジェクトは、伝統文化を継承しつつ、洗練され、繊細で、華やかな装飾を施した、独自の芸術的創造を体現しています。

ラムキン国立特別記念物の歴史的価値の向上

現代の贅沢の基準。

ラグジュアリーリゾートセグメントに特化し、プロフェッショナルでフレンドリー、丁寧、献身的で、細部に至るまで行き届いたサービススタイルを提供しています。LAMORIのスタッフは5つ星の理念と基準に沿って訓練・指導を受けており、最高品質のサービスの提供を保証し、お客様に忘れられない思い出をお届けします。

ラムキンの物的遺産が、土地を築き発展させてきた闘いの歴史的証人であるとすれば、ラモリは人々を黄金の過去と結びつける「糸」に例えられます。そこから新たな息吹と活力が生まれ、タインホア観光は将来、極めて魅力的な「磁石」となることが期待されます。

ゴック・ディエップ


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出典: https://baothanhhoa.vn/nang-tam-gia-tri-lich-su-di-tich-quoc-gia-dac-biet-lam-kinh-223302.htm

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