それは自然が夏と秋の間の移行期に入り、主な収穫シーズンが過ぎた時です。

秋の祭儀は、地域社会にとって価値ある宗教儀式でもあり、平和な生活への願いを表現しています。ヴォ・ミン・ハイ博士(クイニョン大学)は次のように述べています。「春の祭儀は、天候の好転と豊作を祈る儀式です。一方、秋の祭儀は、村人たちが豊かな一年を祝福してくれた神々、守護霊、そして祖先に感謝を捧げる機会です。」
村の共同住宅という神聖な空間では、供物が厳粛に並べられ、銅鑼と太鼓の音が活気ある儀式の音楽と調和して響き渡り、香の香りが空気中に漂い、神聖でありながら親密な雰囲気が醸し出されています。儀式の後、皆が共に座り、供物を味わい、楽しく語り合います。これは、コミュニティの絆を深め、伝統的な文化的価値を守ることに貢献しています。

スオンリー村共同住宅(クイニョンドン区)の書記、グエン・キム・チュック氏は次のように述べた。「伝統に従い、毎年旧暦7月9日に、村人たちはスオンリー村共同住宅で収穫祭を開催します。神々を崇拝するだけでなく、英雄的な殉教者の魂を慰める儀式も行われます。村人たちは祭りを盛り上げるため、伝統的なオペラの一団を招いて公演を行うこともあります。」
ジャライ高原の一部地域では、秋の祭祀が伝統文化として今もなお続いています。クーアン共同住宅(クーアン集落)の儀式委員会委員長、トラン・タン・ルアン氏は次のように語りました。「毎年旧暦の8月17日と18日には、人々がクーアン共同住宅に集まり、秋の祭祀を執り行います。春の祭祀には山開きと国家の平和と繁栄を祈願する儀式が含まれますが、秋の祭祀には厄除けの祈り、天候の好転、そして今後数ヶ月間の平和と繁栄の継続を祈願する儀式が含まれます。」

村落共同体の中には、グエン王朝時代の王家の法令を今も保存しているところもある。例えば、フウ・タン共同体(トゥイ・フオック・ドン村)では、毎年旧暦の8月16日に収穫祭が行われ、法令の除幕式も行われる。
ヒュー・タン村の寺院の宮司、グイ・ホン・タン氏は次のように語った。「秋の犠牲の儀式は、精神的な儀式であるだけでなく、コミュニティの絆を強め、『水を飲み、その源を思い出す』という伝統を継承し、先祖が残した伝統的な文化的価値を村人たちが協力して保存・推進する機会でもあります。」

収穫祭を通じて保存されている民間信仰の美しさは、高地、平野、沿岸地域の文化が融合する土地、ザライのアイデンティティを豊かにすることに貢献しています。
出典: https://baogialai.com.vn/net-dep-tin-nguong-dan-gian-qua-le-te-thu-post568978.html






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