トラン寺院の修復に関する多くの意見

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ワークショップでは、代表者たちがこの史跡に聖トラン寺院を建立すべきか否かについて白熱した議論を交わすとともに、ディエンビエンの地にとって多くの文化的・歴史的意味を持つこの精神的な事業をどのように修復すべきかについて、心からの意見を述べました。この問題をめぐる議論は、この地域における文化遺産の価値の保存と促進に向けた多くの新たな方向性を切り開きました。

研究ワークショップでは、A1 ヒル遺跡の Tran Hung Dao 寺院を修復するという提案が行われ、この意義深い精神的遺跡を再現することに多くの意見が一致しました。

トラン寺院はどこですか？

ワークショップでは、様々な内容が行われましたが、文化体育観光局はA1丘陵遺跡にある聖トラン寺に関する情報収集に関する多数の資料と文献を報告・発表しました。その結果、6枚の写真が収集され、写真に写っている人物や出来事、そして聖トラン寺に関する資料に関する情報も得られました。

具体的には、A1丘陵のトラン寺院の写真で、中にはフランス兵が大きな木の下に、建造された家屋の隣に立っている姿が写っています。門の外には、ベトナムの伝統的な建築様式で装飾された「1-1922」と刻まれており、寺院が建てられた年と推測されます。門の両側には、漢語で「Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba」という2つの並列文が刻まれています。写真で帽子をかぶっている男性は、ディエンビエンフー前哨基地の兵器指揮官であり、フランス遠征軍の戦闘工兵であるムラッチョレ少佐です。フランス軍はディエンビエンフーを占領した後、この場所を軍事拠点として使用し、その上にフランス語で「Poste Militarine de Dien-Bien-Phu」（ディエンビエンフー軍事拠点）という一文を付け加えました。これは、ディエンビエンフー軍事拠点とほぼ訳されます。

文化スポーツ観光局長のグエン・ミン・フー氏は、A1丘陵遺跡の聖トラン寺院に関連する情報を収集したいくつかの文書と資料について説明しました。

ディエンビエンで生まれ育ったホアン・ヴァン・ビン元省党委員会副書記、省人民委員会委員長がワークショップに出席した。彼はかつてのA1丘陵遺跡に北方様式の寺院を思わせる建造物を直接目撃した目撃者だった。ホアン・ヴァン・ビン氏はこう回想しました。「あの日、私は水牛の群れを追っていました。雨が降っていたので、雨宿りをする必要がありました。A1丘陵、つまりタイ丘陵の麓を何度も見回し、一軒の家を見つけたので、台所に駆け込んで雨宿りしました。家の中に入ると、中は真っ暗で何も見えませんでした。雨が止んだ後、振り返ると、漢字が書かれた2本の大きな柱が見えました。でも、それがお寺なのか、それとも何か別のものなのか、私には分かりませんでした。誰が建てたのかは分かりませんが、A1丘陵の麓で、ガジュマルの木の隣にそれがあり、雨宿りをしていたことは確かです。今日のワークショップに参加して初めて、それが聖トラン寺院だったという情報を得ました。」

ワークショップでは、元省党委員会副書記、省人民委員会委員長のホアン・ヴァン・ビン氏が講演した。

タイ丘陵にある聖トランを祀る聖なる寺院について、ホアン・ヴァン・ビン氏はなぜあまり知られていないのかを説明しながら、「A1丘陵遺跡には確かに寺院はありますが、当時誰を祀っていたのかは分かりませんでした。ディエンビエンには、ディエンビエン区ライチャウにホアン・コンチャット寺院があり、そこにはレ・ロイの石碑があります。1952年から1953年頃、フランス軍がディエンビエンフーを占領し、丘の上の全ての家屋を破壊しました。その後、フランス軍は掩蔽壕を建設するための資材を得るために寺院を破壊しました。長老たちの話によると、フランス軍は掩蔽壕を建設するために寺院とガジュマルの木を破壊し、人々はそれを「切り詰められたガジュマルの木掩蔽壕」と呼んでいました。」と語りました。

ベトナム社会科学院ディエンビエンフー研究専門家のヴォ・クオック・トゥアン氏によると、A1丘陵遺跡における聖トラン寺の位置を特定するのは非常に難しい問題です。「この寺に関する情報は非常に少なく、私たちが見つけた唯一の情報は、作家トラン・レ・ヴァンの回想録『ディエンビエン河山』に記されたものです。しかし、情報が少ないからといって信憑性に欠けるわけではありません。私たちは、これまでに収集された多数の画像資料を比較し、画像や資料を詳細に解釈し、A1丘陵にかつて存在していた建造物について私たちの見解を述べています。したがって、かつての聖トラン寺は、現在A1丘陵遺跡に通じる道の右側に位置していた可能性が高いです」とヴォ・クオック・トゥアン氏は述べました。

より多くの歴史的情報が必要

専門家、科学者、研究者による発表とコメントを聞いた後、代表団は皆、A1丘陵遺跡にかつて聖トラン寺があったという点に強く同意しました。しかしながら、代表団は依然として、上記の主張の説得力を高めるには、より多くの歴史的データが必要であると考えていました。軍事歴史博物館前館長のグエン・スアン・ナン少将はワークショップで次のように述べました。「現在、我々が保有する資料によると、修復は非常に困難です。文化スポーツ観光局の報告書によると、収集された写真はわずか6枚で、専門家のヴォ・クオック・トゥアン氏がいくつかのコンテンツと文献資料を提示しましたが、残りはほとんど何もありませんでした。そのため、A1丘陵に聖トラン寺があったことを当局や関係者に確認し、納得させるには、さらに多くの歴史的資料が必要です。」

ここに長く住んでいる人たちが寺院があると言っていますから、ただ上司に「そこの人たちがそう言っていた」と報告するだけでは納得できません。もちろん、それも説得の根拠にはなりますが、他にも根拠となるもの、もっと重要なのは文書、古文書です。例えば、漢文研究所が提供した文書によると、ほとんどすべての古代寺院には、神録、神系図と呼ばれる寺院の系図書が存在します。漢文研究所は研究機関であると同時に、古文書を保管する場所でもあります。しかし、ここで意見を求めている機関の中には、この機関の名前が挙がっていません。私たちが相談すべきは、古文書の専門家である漢文研究所だと思います。ディエンビエンに寺院があるかどうかを調べ、それを実際の根拠、つまり人々の意見に当てはめて、A1丘の麓にドゥック・タン・トランを祀る寺院があるという意見を導き出します。次に、調査を行い、寺院の存在を裏付けるための適切なロードマップが必要です。「A1丘陵で聖トランを崇拝していた当時、我々は政府機関と協議するための報告書を作成し、その後次のステップについて指導を要請した」とグエン・スアン・ナン少将は述べた。

ベトナム国家大学ハノイ校人文社会科学大学歴史学部のディン・ドゥック・ティエン博士がワークショップで講演しました。

ワークショップでは、多くの代表者がA1丘陵遺跡のトラン寺院の修復は非常に困難であるという意見を表明しました。トラン寺院に関する文献資料が極めて少なく、また長い歴史のため、この寺院を知る目撃者も非常に限られており、寺院の修復に使用された資材や建築様式の特定に多くの困難が生じているからです。さらに、専門家の判断が事実であれば、トラン寺院の礎石は現在、ディエンビエンフー戦場跡地国家特別遺跡の保護区Iの敷地内にあります。この遺跡は、ベトナム人民軍とフランス植民地主義者の間で最も激しい戦闘が繰り広げられた場所です。したがって、この精神的な事業を修復するには、文化遺産法の規定と人々の合意を遵守する必要があります。このことから、A1丘陵遺跡のトラン寺院を修復すべきか、それとも現状に適した別の場所を選ぶべきかという議論も生まれています。

ベトナム人民軍とフランス植民地主義者の間で最も激戦が繰り広げられたA1丘陵遺跡は、聖なるトラン寺院の所在地でもあります。写真：A1丘陵遺跡を訪れる観光客。

ワークショップでの貢献は、貴重な視点を提供するだけでなく、聖トランを祀る聖なる寺院の修復に関する研究と提案を行うディエンビエン省にとって確固たる基盤となります。これはまだ第一歩に過ぎませんが、今後の道のりは依然として多くの課題に満ちています。ディエンビエン省は、専門家、研究者、そして地域社会の皆様から、この神聖な事業が荘厳かつ意義深い形で修復され、この英雄の地の文化と歴史の保存に貢献できるよう、引き続きご意見や貴重な歴史資料の提供を賜りたいと願っております。

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出典: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoa-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran