ワークショップでは、代表者たちがこの史跡に聖トラン寺院が存在したか否かについて熱心に議論し、同時に、 ディエンビエンの地にとって多くの文化的・歴史的意味を持つこの精神的な事業をどのように復元すべきかについて、心からの意見を述べました。この問題をめぐる議論は、この地域における文化遺産の価値の保存と促進に向けた多くの新たな方向性を切り開きました。

トラン寺院はどこですか?
ワークショップでは、様々な内容が行われましたが、文化スポーツ観光局は、A1丘陵遺跡にある聖トラン寺に関する情報収集に関する多数の文書・資料の報告と発表を行いました。その結果、6枚の写真が収集され、写真に写っている人物や出来事、そして聖トラン寺に関するいくつかの資料に関する情報も得られました。
具体的には、A1丘陵のトラン寺院の写真で、中にはフランス兵が大きな木の下、建物の隣に立っている姿が写っています。門の外にはベトナムの伝統的な建築様式で装飾されており、「1-1922」と書かれています。これは寺院が建てられた年であると考えられます。門の両側には、漢語で「Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba」という内容の2つの並列文が刻まれています。写真で帽子をかぶっている男性は、フランス遠征軍の工兵部隊に所属するディエンビエンフー前哨基地の兵器指揮官、ムラッチョル少佐です。フランス軍はディエンビエンフーを占領した後、この場所を軍事拠点として使用し、その上にフランス語で「Poste Militarine de Dien-Bien-Phu」(ディエンビエンフー軍事拠点)という一文を付け加えました。これは大まかに訳すと「ディエンビエンフー軍事拠点」となります。

ディエンビエンで生まれ育ったホアン・ヴァン・ビン省党委員会元副書記、省人民委員会委員長が会議に出席した。彼はかつてのA1丘陵遺跡に北方様式の寺院を思わせる建造物を直接目撃した目撃者だった。ホアン・ヴァン・ビン氏は次のように回想しました。「あの日、私は水牛の群れを追っていました。雨が降っていたので、雨宿りをしなければなりませんでした。A1丘、つまりタイ丘の麓を何度も見回していると、一軒の家が見えたので、台所に逃げ込みました。家の中に入ると、中は真っ暗で、何も見えませんでした。雨が止んだ後、振り返ると、漢字が書かれた2本の大きな柱が見えました。でも、それがお寺なのか、それとも何か別のものなのか、私には分かりませんでした。誰が建てたのかは分かりませんが、A1丘の麓で、ガジュマルの木の隣にそれを見つけて雨宿りしたことは確かです。今日の会議に出席して、それが聖トラン寺院だったという情報を得たばかりです。」

タイ丘陵にある聖トランを祀る神聖な寺院について、なぜあまり知られていないのかをホアン・ヴァン・ビン氏は次のように説明しました。「A1丘陵遺跡には確かに寺院はありますが、当時は誰を祀っている寺院なのか分かりませんでした。ディエンビエンには、ディエンビエン区ライチャウにホアンコンチャット寺院があり、レ・ロイの石碑が建っています。1952年から1953年頃、フランス軍がディエンビエンフーを占領し、丘の上の家屋をすべて破壊しました。その後、フランス軍は掩蔽壕を建設するための資材を奪うため、寺院を破壊しました。長老たちの話によると、フランス軍は掩蔽壕を建設するために寺院とガジュマルの木を破壊し、人々はそれを切り詰めたガジュマルの木掩蔽壕と呼んでいました。」

ベトナム社会科学院ディエンビエンフー研究専門家のヴォ・クオック・トゥアン氏によると、A1丘陵遺跡における聖トラン寺の位置を特定するのは非常に難しい問題です。「この寺に関する情報はあまりにも少なく、私たちが見つけた唯一の情報は、作家トラン・レ・ヴァンの回想録『ディエンビエン河山』に掲載されているものです。しかし、情報が少ないからといって信憑性がないわけではありません。私たちは、これまでに収集された多数の画像資料を比較し、画像や資料を詳細に解釈し、A1丘陵にかつて存在していた建造物について私たちの見解を示しました。したがって、かつての聖トラン寺は、現在のA1丘陵遺跡への道の右側に位置していた可能性が高いです」とヴォ・クオック・トゥアン氏は述べました。
より多くの歴史的データが必要
専門家、科学者、研究者による発表とコメントを聞いた後、代表団は皆、A1丘陵遺跡にかつて聖トラン寺があったという点に強く同意しました。しかしながら、代表団は依然として、上記の主張の説得力を高めるには、より多くの歴史的資料が必要であると考えていました。軍事歴史博物館前館長のグエン・スアン・ナン少将はワークショップで次のように述べました。「現在、我々が保有する資料によると、修復は非常に困難です。文化スポーツ観光局の報告書によると、収集された写真はわずか6枚で、専門家のヴォ・クオック・トゥアン氏がいくつかのコンテンツと文献資料を提示しましたが、残りはほとんど何もありませんでした。そのため、A1丘陵に聖トラン寺があったことを当局に確認し、納得させるには、さらに多くの歴史的資料が必要です。」

ここに長く住んでいる人たちが寺院があると言っているので、ただ「そこの人たちがそう言っていた」と上役に報告するだけでは納得できません。もちろん、それも説得の根拠にはなりますが、他にも根拠となるもの、もっと重要なのは文書や古書です。例えば、漢文研究所が提供した文書によると、ほとんどすべての古代寺院には、神録、神系図と呼ばれる寺院の系図書が保管されています。漢文研究所は研究機関であると同時に、古文書の保管場所でもあります。しかし、ここで意見を求めている機関の中には、この機関の名前が挙がっていません。私たちが相談すべきは、古文書の専門家である漢文研究所だと思います。ディエンビエンに寺院があるかどうかを調べ、それを具体的な根拠や人々の意見と照らし合わせて、A1丘の麓に聖トラン寺院があると主張するのです。次に、適切なロードマップが必要です。調査の結果、「聖トランを崇拝する寺院」があることが確認されました。 「トランがA1丘陵にいるとき、当時我々は政府機関に相談し、次のステップについて指示を求める報告書を書いた」とグエン・スアン・ナン少将は述べた。

ワークショップでは、多くの代表者がA1丘陵遺跡にあるトラン寺院の修復は非常に困難だとの意見を述べました。これは、トラン寺院に関する文献資料が極めて少なく、また、長い歴史の中でこの寺院を知る目撃者も非常に限られているため、寺院の修復の基礎となる材料や建築様式を特定することが非常に困難になっているためです。さらに、専門家の判断が事実であれば、トラン寺院の礎石は現在、ディエンビエンフー戦跡国定公園の保護区Iの敷地内にあります。この場所は、ベトナム人民軍とフランス植民地主義者の間で最も激しい戦闘が繰り広げられた場所です。したがって、この精神的な事業を修復するには、文化遺産法の規定と人々の合意を遵守する必要があります。このことから、A1丘陵遺跡にある寺院を修復すべきか、それとも現状に適した別の場所を選ぶべきかという議論も生まれています。

ワークショップでの意見は貴重な視点であるだけでなく、聖トランを祀る聖なる寺院の修復に関する研究と提案を進める上で、ディエンビエン省にとって確固たる基盤となります。これはまだ第一歩に過ぎませんが、今後の道のりは依然として多くの課題に満ちています。ディエンビエン省は、専門家、研究者、そして地域社会の皆様から引き続きご意見や貴重な歴史資料をいただき、この神聖な事業が荘厳かつ意義深い形で修復され、この英雄の地の文化と歴史の保存に貢献できるよう願っております。
[広告2]
出典: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran
コメント (0)