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哲学的な喜びは東洋から放射される。

外界が人間の価値観を支配し、形作り、そして必然的に影響を与えるような生活環境において、哲学は一体どこに位置づけられるのでしょうか?あるいは、より明確に言えば、哲学は、各個人の人生の目標や目的を決定する上で、依然として何らかの意味を持つのでしょうか?

Thời ĐạiThời Đại17/12/2025

この質問に対する答えは一つではありませんが、イースタンスクールが主催する哲学の授業のように、哲学を通じて社会問題を探求し、広め、取り組むことは、暫定的ではあっても、勇気があり、将来有望な適切な道です。

最近、ザップ・ヴァン・ドゥオン博士とホアン・フー・フオン師が主宰するイースタン哲学学院が、「現代生活における実存主義」という講座を開催しました。4日間という短い期間で行われたこの講座では、ジャン=ポール・サルトル、マルティン・ハイデッガー、フリードリヒ・ニーチェ、アルベール・カミュ、キルケゴールといった哲学者の視点と著作に焦点を当てました。講師は、著名な哲学者ブイ・ヴァン・ナム・ソン氏をはじめ、ドゥオン・アン・スアン氏、ホアン・フー・フオン氏、チュオン・トロン・ヒエウ氏、グエン・シー・グエン氏、ファム・ディウ・フオン氏、ザップ・ヴァン・ドゥオン氏といった研究者が務めました。

Niềm vui triết học lan toả từ Trường Đông
哲学者のブイ・ヴァン・ナム・ソン氏(着席)と彼の仲間の学生たち。

チュオン・ドン自身が述べたように、ここは「知識を提供するだけでなく、人生における哲学を学び、議論し、実践するための共有空間を創造する場所」であり、ここに集まる学生たちは皆、哲学への愛という共通の精神的な絆を共有しています。彼らの知的背景は様々で、創立当初からここにいる学生もいれば、何十年も哲学の世界に迷い込んでいる学生もいます。しかし、皆、哲学があれば人生はどうなるのか、あるいは哲学がなければ人生はどうなるのかという思いに苛まれています。

ここでは、サルトル、ハイデガー、ニーチェ……といった巨匠たちの姿が、講義を通して次々と登場します。ノーベル文学賞を辞退したサルトルは、いかにして当時の哲学の「玉座」に上り詰めたのか。ハイデガーはいかにして人々に無関心と冷たさを感じさせたのか。そしてニーチェは、無と対峙した時、どのような思考で人間の意識を揺さぶったのか……。そして、実存思想史との繋がりを通して、哲学史のパノラマも提示されます。

人間は哲学がなくても生き、成長することはできますが、哲学と共に生き、成長することでより「人間的」になるというのは、あまりにも傲慢な言い方ではないでしょうか。数学のように正確な答えを求めるのは現実的ではありませんが、だからこそ多くの学生が寒くて雨の降る日にホーチミン市から北部へ旅し、答えを探し求め、イースタンスクールにこの不確実性が広がるのを防ごうとしているのです。

現実には、今日でも様々な団体が講義や分散型の哲学授業を行っています。しかし、東学派の特質は、哲学的考察の継続性にあります。講義と学生は、授業期間中、常に、そしてあらゆる場所で共に思考と探究を続けます。講義や授業外の体験談は、単なる純粋な哲学にとどまらず、現代社会の厳しい現実に対する警鐘を鳴らすものでもあります。例えば、ファム・ディウ・フォン氏が提示した、現代におけるカミュの不条理を論じる際の存在論の外在化、ドゥオン・アン・シュアン氏が提示した、ハイデガーのレンズを通して見る現代の暴力と無関心への警鐘など、哲学の境界が絶えず拡大する中で、現代の圧力を反映した様々な内容が挙げられます。このような学術活動のモデルは、多くの人々が待ち望んでいたに違いありません。東学派の存在は、まさに「今になってようやく気づいたが、すでに何日も前から確信している」と言えるでしょう。

哲学への道は無数にあり、チュオンドンもその一つです。様々な理由で、ある人は去っていき、ある人は留まるでしょう。しかし、たとえ共に究極の結論に到達しなくても、互いの内には必ず壮大な哲学の領域が存在しているはずです。

出典: https://thoidai.com.vn/niem-vui-triet-hoc-lan-toa-tu-truong-dong-218446.html


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