ポーダム塔で黄金のリンガが発見される

南部社会科学研究所とビントゥアン博物館がトゥイフォン県フーラックコミューンのポダム塔で実施した2年間の考古学的発掘調査（2013年～2014年）では、非常に豊富で多様な建築構造物と遺跡が地中から発見され、1,300年以上前のチャンパ王国最古の建築様式に属する寺院と塔のグループに関する新たな理解をもたらす多くの情報が得られました。

発掘調査による新たな発見

20世紀初頭、チャンパ文化を専門とするフランスの考古学者アンリ・パルマンティエは、ポーダム塔の調査と研究を行いました。発掘条件が不十分だったため、パルマンティエは現地に到着した当初は地上の構造物のみを調査・計測し、この塔群は6基しかなく、北側の2基は崩壊し、残ったレンガ造りの塔の土台は約1メートルの高さしかないと結論付けました。

それから100年以上経ち、ベトナムの考古学者たちは2つの新しい塔の基部を発見した。どちらの塔も南側のB塔群の前にあり、何世紀も前に倒壊して土に埋もれていたため、その存在を誰も知らなかった。そのうちの1つの基部は長さ16.30メートル、幅6.95メートルだった。これは、こことビンディン省以南の地域で初めて発見された最長の塔の跡だった。ビントゥアン省や中部地域の他のチャム塔は、ほとんどが正方形かほぼ正方形の平面で、正面の扉が東を向いているのに対し、この塔には2つの扉があり、1つは北向き、もう1つは南向きである。したがって、ポーダム塔群には合計8つの塔がある。4つの塔は倒壊し、4つの塔は元の姿に復元された。

発掘結果では、さまざまな建築・使用期間に属する非常に多様で複雑な構造を持つ塔の土台やその他の建築部品の遺跡に加えて、大量の石、陶器、テラコッタ、金属の遺物、そしてチャンパ文化でよく見られる研磨台とは非常に異なる形状の研磨台（ペサニ - ラスンバタウ）も発見されました。

古代インドの言語であるサンスクリット語で刻まれた石碑文は、710年（8世紀初頭）のものとされています。この碑文は非常に重要な発見です。その内容によって、この塔群の歴史的・建築的価値が明確かつ客観的に示され、他の多くのチャム塔の年代の再評価も可能となったからです。

ここで何世紀も前の宗教活動が行われていたことを示す金属遺物コレクションには、金、真鍮、鉄、陶磁器など様々な素材で作られた品々、鐘、シンバル、ラトルなどの青銅製楽器などが含まれています。チャンパ文化の特徴を示す、ポピュラーなタイプの指輪2個（ムタリング）が付いた装身具、中国産の青銅製鏡の破片1点。四角い辺の中央にある青銅製の定規には、4辺すべてに異なるシンボルが多数彫刻されており、2つの丸い端は、塔の建設時に労働者が使用した尺度定規です。これは興味深い発見であり、建築と塔の建設過程において科学的価値があります。上記の発見は、古代チャム族の有形文化と無形文化の両方において大きな価値があります。

黄金のリンガの発見

ポーダム塔地区の遺跡発掘作業は、いつもと変わらない平凡な日々でした。2013年（クイティ年）6月中旬の午後、作業員一行が北塔群の壁の外側の土層を掘っていた時、砂利と砕けたレンガが混ざった土層の下、深さ約50cmの地点で、突然、ある作業員が黄色い何かを発見しました。発掘作業員の監督を務めるウオン・チュン・ホア氏（省立博物館）と社会科学研究所の専門家たちは、皆に静かに一歩下がって調査と作業を行うよう指示しました。しばらくすると、黄色い金属片が掘り出されました。発掘現場の作業員一行は、何も言わずとも、それが金であることは皆分かっていました。ただ、それが何なのか、どのような役割を担っているのか、そしてなぜそこに埋められているのかは、皆が分かっていませんでした。

遺物の機密性を考慮し、文化スポーツ観光省の発掘許可決定に基づき、現場での記録作成などの手続きを経て、黄金色の遺物はその夜、省立博物館に搬送されました。鑑定の結果、科学者たちはこれが純金（1984年にファンランのポークロンガライ塔で発見されたカップに入っていた若い金とは異なり、純度の高い金）で作られたリンガの頭部であることを確認しました。リンガは、金細工師の技巧を駆使して、祖先の美学に満ちた傑作を生み出した芸術作品であり、宗教と信仰の分野におけるチャム族のアイデンティティの才能、知性、創造性を示しています。ポーダム塔群の建設と同じ年である8世紀頃のものとされています。

リンガのサイズと寸法：高さ6.4cm、幅5.7cm、外径5.7cm、円周17cm、重量78.3630g（科学技術省技術測定品質センター3の評価結果）。チャンパやオケオの文化遺跡で発見された金のリンガと比較すると、ポーダムの金のリンガはサイズ、重量、金含有量ともにはるかに大きい。しかし、ポーダムのリンガの最大の価値は、78.3630gという純金の量ではなく、リンガの構造、起源、年代、希少性、そして職人技にある。

リンガは、オックエオ文化（バテー - アンザン省）やカットティエン寺院群 - ラムドン省で発見された金の遺物のほとんどとは異なり、槌で叩いたり浮き彫りにしたりするのではなく、鋳型から鋳造して作られました。特筆すべきは、リンガが発掘された地層から発見されたことです。リンガの細部は丸みを帯び、内側と外側は滑らかで、底部には細い縁取りが施されています。非常に繊細に表現されており、かつてチャム族の職人が金細工の技術においてかなり高いレベルに達していたことを証明しています。現在までに、ポーダムの黄金のリンガは、チャンパ王国の芸術全般、特にビントゥアンにおいて知られる稀少な作品の一つであることが分かっています。碑文、青銅製の定規、青銅製の鏡、楽器など、他のユニークな遺物とともに、黄金のリンガは今回の発掘における重要な発見です。

チャンパ王国の最盛期における文化、宗教、信仰を研究した結果、歴代の王は即位後や輝かしい勝利を収めた後、しばしば新しい塔を建てたり、古い塔を改修したりして、最高神シヴァに金の像を捧げていたことが分かりました。これはチャンパ王国の王たちがシヴァに捧げた最も重要で貴重な贈り物でした。ポーダムの金のリンガも同様のケースです。ポーダム塔のシヴァ神は、20世紀初頭にアンリ・パルマンティエが描写した北塔群で崇拝されていた石造リンガ・ヨニ像の具現化です。これもまた、文化スポーツ観光局が国宝として審査・認定を受けるため、国家遺産評議会に書類を提出することを決定した特別な遺跡です。

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