場所によって印象が違います。しかし、私が初めてラック県ヤンタオコミューンのドンバク村に来て、ムノンラム族の女性たちが陶器を作っているのを見たとき、私は驚きました。おそらくこれは私がこれまで目にした中で最も原始的な陶器の作り方であり、これを通じて人類最古の職業と考えられている陶芸の真の美しさが現れています。
私は、ムノン・ラム族の陶器の材料や作り方について、あまり語りたくありません。ヤンタオは、北東部の母なる川、クロンアナ川の終点に位置し、父なる川、クロンノー川と合流して、西へ流れる雄大なセレポック川を形成します。ここの土地は非常に肥沃ですが、重要なのは、沖積平野に沿って細かくて柔軟な粘土層が常に存在することです。
ここは陶器を作るためのアミラーゼの原料が豊富に含まれています。鉱夫たちは粘土を持ち帰り、土の繊維が混ざり合って結合するまで乳棒で叩きます。
次に、叩いた粘土をロープのように細長く均一に引き伸ばします。直径は作る製品によって異なります。これらの土縄は、製品の形状に応じて低いところから高いところまで巻いたり折り曲げたりします。次に、職人は回転台を使わず、手や濡れ布巾を使って、製品の形が整うまで外側と内側を均等にこすり、形を整えてから乾燥させます。
楊桃の陶器。写真:グエン・ジア |
この時点で、セラミック骨は完成したとみなされます。天候に応じて十分に乾燥するまで乾燥させ、その後模様を描いて焼成します。製品に色を付けるには、籾殻から燃やした細かい灰で黒煙の色を加えるだけです。楊桃の陶器は薪や藁を使って屋外で焼かれ、製品ができるまでわずか1~2時間しかかかりません。そんな感じですが、私にとって楊涛陶磁器製品には不思議な魅力があります。そして楊涛陶器を作る過程は、見る者を不可解な体験に誘うようです。
多くの本によれば、陶器は紀元前7,000年頃に中東で初めて登場したそうです。その後、中国、日本、ベトナム、そしてアジアの他の多くの国々でも陶器の作り方が知られるようになりました。陶器や陶磁器製品の人気はヨーロッパ中に広まりました。考古学者らはまた、中東で発掘された最も古い陶器製品にはスポークの痕跡があると述べた。その後、陶芸の専門職が発達し、今日の陶磁器製品には、形、色、耐久性を生み出すための何千もの異なる工程と秘密が生まれました。
この原始的な陶器のラインから、芸術は時には洗練されていたり、集中したりする必要がないことに気づきました。アミ族が陶器の骨に模様を描くとき、彼らは尖らせた木の枝を使って幾何学的な線やシンプルな花のモチーフを彫ります。サークルが必要な場合は、コインまたはブレスレットを使用します。誰かが貝殻やスプーンなどを使って模様を作っているのを見て、感心したことがあります。つまり、幾何学的に形作られたあらゆるオブジェクトを制限なく使用できるということです。私の意見では、それはミニマリズムのレベルに達した芸術です。陶器の明るい茶色と籾殻灰のスモーキーな黒の2色のみで構成された生活におけるミニマリズムですが、独特の民芸コンセプトが込められています。
ヤンタオ陶器村の職人。写真: Huu Hung |
中部高地の多くの学者も、楊濤陶器はシンプルだが、過去の文化の流れの謎が隠されている場所だと考えている。古代の歴史において、楊涛陶器は商人やこの陶器生産地の所有者によって中央高地の多くの場所、さらには中央海岸にまで持ち込まれ、交換や取引が行われていました。
楊桃陶器は、文化体育観光部により、2024年12月に国家無形文化遺産リストに登録されることが発表されました。最近では、2025年3月に洛県丸木舟レースフェスティバルで、多くの職人が参加して古代楊桃陶器工芸の実演が行われ、遠近から訪れた訪問者から賞賛されました。しかし、他の多くの伝統工芸品と同様に、楊涛陶器もその製品の宣伝や消費において困難や課題に直面していることがわかります。
陶磁器に模様を描く工程。写真: Huu Hung |
ムノン・ラム族のヤンタオ陶器は確かに市場に出るのが難しい状況ですが、それは単に実用化が進む生活における欠点に過ぎないと思います。私がそう言うのは、クアンナム省のタンハー村やニントゥアン省のバウチュック村など、復興し、繁栄しつつある多くの陶器の村を訪れ、その様子を目撃したからです。もちろん、すべては関係するレベルや分野の正しい方針やガイドライン、そして何よりも職業に情熱を燃やし続ける職人の献身にかかっています。だからこそ、私は楊涛窯から、この高原の赤い玄武岩質の土を体現した製品ラインを人々が再び知り、求め、愛する日がそう遠くない将来に来るというささやきを聞きたいと願っている。
出典: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202505/thi-tham-tu-gom-yang-tao-e5906a4/
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