書道の芸術を目覚めさせる

ナムディン省は昔から官僚の土地、多くの儒学者や学者が住む場所として有名です。伝統的な学問を基礎として、書道の芸術は人々の精神的、文化的生活における美しさとなります。州内の書道愛好家たちは才能と情熱をもって常に作品を探求し創作し、それによって人々に真・善・美の価値観を啓蒙することに貢献しています。

2024年にトラン寺開印祭で書道を教える先生。

献身的な「教師」

今年75歳になるトラン・クオック・ハンさん（ナムディン市ミンカイ通り）にとって、書道の芸術は運命的な出会いでした。彼はレホンフォン高等学校（現在はナムディン市レホンフォン英才高等学校）の生徒として、毎日放課後にホアンヴァントゥー通りの外国語書店に行き、中国語の本や新聞を購入して独学で勉強していました。彼は、簡体字の知識を少しだけ持ち、寺院や塔の門まで行き、大きな文字やパズルを眺め、漢字の一画一画を記憶に刻み込んだ。 1990 年代には書道運動が盛んになり、ハン氏のような芸術愛好家が正式な技法に近づく環境が整えられました。ハン氏の書道スタイルの特徴は、作品に見られる草書体であり、筆致は速くて飛ぶような筆跡を示しています。ハン氏は、ノム書道に関して非常に幅広い知識を持つ、今日では数少ない人物の一人でもあります。ハン氏によると、ノム文字を理解して読むには、漢字を知り、ノム文字の構造と進化を習得し、ベトナム語と漢越語の歴史的な音声規則を理解する必要がある。ノム文字を習得するために、彼は辞書、屠蕭の詩、喬梧物語などを通じて独学で勉強しました。

ダン・キム・バ氏は、タンナム省でハンノム書道の芸術に関して「有名な」人物の一人です。彼は30年近く漢字と書道を学び、書き続けていますが、今でも毎日数時間は書道の練習に費やしています。書くときは立ち上がって腕をテーブルに触れないようにする必要があるため、継続的に熱心に練習する必要があります。李従雲の『Chieu Doi Do』、何叔父の詩、陳王朝の王たちの詩など、多くの書道作品が彼の名を高めた。その中でも特に傑出しているのは、巴氏が楽梧書体で書いた240字の書道作品「Chieu Doi Do」である。 Le Thu で詩を書くには、書き手はペンを止めずに連続的に動き、単語を一つも間違えないようにする必要があります。間違いがあれば、詩全体を書き直さなければならないからです。ダン・キム・バ氏は長年、書道芸術の普及に努め、春先に省立博物館から招かれて学生たちに書道の美しさを紹介しています。巴さんによると、書道を頼むことは自己を修める方法でもあるそうです。書道を頼む人は幸運を祈るだけでなく、書道を頼む人の徳や才能を願い、自分を戒めるためでもあるからです。

書道家というと、学者のイメージが強いですが、ホアン・タンさんは書道に特別な情熱を持つ数少ない60代女性の一人です。ナムディン文化芸術観光大学美術学部の元講師であるタンさんは、初めて書道芸術に触れたとき、それほど驚きませんでした。タン氏によると、絵画と書道を組み合わせることで、鑑賞者に調和と洗練の感覚を与えるという。この絵は詩のようであり、詩は多くの場面を呼び起こします。書家は画家と同じように、高い山や長い川、香りのよい花や奇妙な草、飛ぶ鳥や走る動物などに魂を託すことが多い。大地、山、川、そして生きとし生けるものの魂の霊的エネルギーが、身体と魂を養い、身体の健康維持を助けます。彼女の書道作品は詩的でイメージが豊かであり、非常に美的で芸術的な筆致で、その精神と表現力により書道界で高く評価されています。

効率性を維持し促進する

書道の伝統的な文化的価値を促進するため、ハイハウ地区のハンノムクアンアンクラブが2009年に設立され、ハンノム文字を教える教育モデルに基づいて活動しています。約15年間の運営を経て、現在までに漢語クラスには、高齢者、退職官僚、現職官僚、教師、労働者、農民、僧侶、尼僧、仏教徒など、祖先の伝統文化を愛する数百人の生徒が集まっています。「聖」という言葉を礼儀作法を学ぶこと、意味を学ぶこと、心を養い人格を養うことを学ぶことと考えるという考えのもと、生徒一人ひとりが、仕事や日常生活の中で、伝えられた漢語の首都を順番に応用しています。多くの学生は文化や職業訓練の教師になっています。読んだり教えたりする過程で、私たちは多くの古い言葉や意味論に遭遇します。ハンノムを学ぶことにより、私は自分の国の歴史と文学に対する理解が深まり、授業計画の作成や授業での指導能力が向上しました。ハンノム文字を学ぶことは、美術工芸品の木工村や骨董品の修復や取引に携わる若い職人たちが、遺物に書かれたハンノム文字を理解することで、職業上の熟練度を高めるのに役立ちます。古代の建築作品や建造物を解釈し、創造する。これは、ハイアン省、特にハイアン省全体で古い家屋を修復して取引し、骨董品の取引や交換も行う、全国の「うるさい」と「抜け目のない」顧客が取引を求めて集まる、芸術的な木工村の秘密です。

ナムディン市では、2005年にナムディン・トリ・ドゥック書道クラブが設立されました。20年近くの活動を経て、このクラブにはあらゆる年齢や職業の数十人の会員が集まっています。高齢者、ベテラン革命家、医師、芸術家、教師、兵士、公務員、学生まで。同クラブは毎年、祝日や旧正月に合わせて、省内外の書道愛好家のための書道コンテストや交流会を積極的に開催している。特に、バイディン寺祭り（ニンビン省）、春の花市、トラン寺祭り、プーデー祭り（ナムディン省）や省内の多くの学校で書道活動を復活させています。書道活動に参加するクラブのメンバーは、漢文の文字と標準的な書道に関する知識を確保するために理事会によって選出されます。同省の書道家が高齢化している状況において、書道芸術を今後も維持・発展させていくためには、若く自信のある教師を惹きつけ、その才能を広めていくことが必要である。近年、40～45歳の書家が先輩の先生の後を継ぐケースが増えてきているのは喜ばしいことだ。ナムディン市のトリウ・タン・ソンさん（41歳）は、祖父の指導により書道に出会い、本やナムディン・トリ・ドゥック書道クラブのメンバーから独学で学び、技術を磨きました。 10年以上書道に打ち込んでおり、これまでに200以上の漢字を暗記・記憶しています。毎年春になると、孫さんは親戚や友人への贈り物として、対句や対句をよく書きます。ソンさんと同い年のグエン・クアン・ニュオンさん（41歳）は、長年父親の優雅な趣味を引き継いでいるミロック地区の教師だ。彼はこう語った。「書道の芸術を続けることは、私にとって先祖伝来の伝統的な美しさをより深く理解するための手段であり、また、人を育てる訓練でもあるのです。」

書道は単なる趣味ではなく、文化的な奥深さも含んでいるため、贈る側と受け取る側の両方に知識と倫理観が求められます。私たちの省における書道芸術は、運動としてだけでなく、ベトナムの文化的アイデンティティの保存にも貢献し、ますます発展しています。

記事と写真： Viet Du

ソース