ゴンザレス・サエス博士は、 ホー・チミン主席の人道主義的かつ進歩的な思想はベトナムの国境を越えて全人類に大きな影響を与えたとコメントしました。
ホー・チミン主席は世界的な名声を博した人物であり、ベトナムと人類の大義のために休みなく戦った偉大な革命家であり、非常に偉大であると同時に非常に謙虚な人物でもありました。
これは、ラテンアメリカにおけるベトナム研究の第一人者であるルヴィスレイ・ゴンザレス・サエス博士が、ホー・チミン主席（1890年5月19日～2024年5月19日）の生誕134周年を記念してハバナでVNA記者との会話の中で述べた意見である。
キューバ・ベトナム友好協会副会長も務めるゴンザレス・サエス博士は、20世紀の最も重要な人物の一人であるホー・チミン主席の偉大な思想は、今もなお、何百万人ものベトナム国民と世界中のすべての革命家の心の中に永遠に生き続けていると断言した。
彼はこう語った。「グエン・シン・クン、グエン・タット・タン、グエン・アイ・クオック。偉大な思想家ホー・チ・ミンには多くの名前があります。彼の人道主義的で進歩的な思想はベトナムの国境を越え、全人類に大きな影響を与えました。」
長年ベトナムを研究した後、このキューバの学者は、思考と行動で状況を克服し、たゆまぬ闘争に全人生を捧げ、時代を超えた人物となったホーおじさんを深く尊敬していた。
ゴンザレス・サエス氏によると、ホー・チ・ミン大統領は夢想家であると同時に現実主義者でもありました。彼は祖国と世界中の抑圧された人々のためにより良い未来を夢見、新しいベトナムの建築家となりました。彼は国を植民地主義の闇から導き出し、識字率を向上し、かつての10倍も美しい社会主義国家へと変貌させました。
今日、東南アジアのS字型の地域は、世界で最もダイナミックな経済15カ国のうちの1つとして浮上しています。
1930年にベトナム共産党が誕生して以来、ホーおじさんは独立したベトナムを築くという大志を語り、奴隷状態から独立、自由、そして発展の岸辺へと国を導く道を示しました。
彼は1954年という早い時期に、目先の利益と長期的な利益、地域的利益と共通利益を明確に区別することを賢明にも推奨していました。
ホー・チミン主席は、マルクス・レーニン主義の観点からこれらの現象を分析し、当時の状況が非常に複雑で、全面的な発展の過程にあることを理解していました。そのため、思考や行動の誤りにつながる混乱を避けるため、必要な準備と時宜を得た指導を呼びかけました。彼の教えは今日でも価値あるものとなっています。
研究者のゴンザレス・サエス氏は、ホー・チミン主席の簡素で謙虚、そして親しみやすい物腰に特に感銘を受けた。彼の教えは理論的かつ実践的な価値に満ちており、先見の明を示し、簡潔で伝えやすく、記憶に残りやすいものだった。
1952年2月にベトナム労働党（現在のベトナム共産党）第2回全国大会に送られた政治報告書の中で、ホーおじさんは「今日はバッタが象を蹴っても、明日は象の腸が飛び出るだろう」と断言した。
革命の避けられない一歩を予見した彼の明確なビジョンは、23年後、南ベトナム民族解放戦線の戦車が独立宮殿に侵入した際に証明された。
1974年、ハバナでファム・ヴァン・ドン首相と会談した際、キューバ革命の歴史的指導者フィデル・カストロは次のように強調した。「ホー・チ・ミンは、農民や抑圧された人民階級と緊密に連携し、労働者階級だけが民族の独立と社会解放のために最後まで闘うことができることを理解していました。これは世界的な革命思想への並外れた貢献でした。」
キューバの専門家は、ホー・チ・ミンが党とベトナム人民の尊敬すべき指導者であり、民族解放の英雄であり、人類の卓越した文化人であったと断言した。彼は多くの貴重な遺産を残し、その思想は党とベトナム革命の指導理念となっている。
ホー・チ・ミンの思想は、ベトナム革命の根本的な問題に関する包括的で深遠な政治理論体系であるが、世界的な視野を持ち、すべての大陸の人類に影響を与える問題を浮き彫りにしている。
そのため、キューバ・ベトナム友好協会、キューバ人民友好研究所（ICAP）、ハバナ大学は、ホー・チミンの思想をさらに研究し、ホー・チミンの遺産の価値を新しい時代に広めたいと考えている。
ゴンザレス・サエス博士は、ホー・チミンの遺産を研究し、それを継承して将来の世代に伝えることの重要性を強調しました。
ホーおじさんの思想と道徳的基盤は、ベトナムとキューバの間の特別な伝統的な兄弟関係を維持し育む上で、非常に重要な役割を果たしています。両国民は地理的には遠く離れていますが、心は非常に近く、似ています。
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