少林寺は、現代武術界では長い間、高い評価を受けなくなっていた - 写真：XN
少林寺はますます遊園地のようになってきています。
キム・ドンは、その素晴らしい文章力によって、寺院を掃除し、少林寺の経典保管庫を管理する僧侶「無名の僧侶」という古典的なキャラクターを創造しました。
この老僧は、仏教全般、とりわけ千年の歴史を持つこの寺院の真髄を代表する存在となりました。彼はその叡智、知識、そして卓越した武術によって、この一座を悩ませてきたあらゆる争いを解決し、少林寺の威厳を回復しました。
物語は物語だが、現実は現実だ。現実では、現在の少林寺スキャンダルはキム・ドンの想像をはるかに超える規模だ。
ティク・ヴィン・ティン僧侶のスキャンダルだけでなく、武術分野に限っても、少林寺の評判はここ数年低下し続けている。
数千年にわたり中国武術の代表とされてきた少林寺は、施永馨（本名：劉応成）の経営下で商業活動に重点を置き、武術の実践を「大衆化」していると武術界から批判された。
映画『半神半人』に登場する名もなき僧侶 - 写真：CN
34代目少林寺僧侶で、現在は米国に住み武術を教えているシー・ヤン・ミン師（ティク・ディエン・ミン）は、自分の宗派について語る際、失望を隠せなかった。
2023年にタイム誌の取材に対し、僧侶のティク・ディエン・ミン氏は率直にこうコメントした。「現在、少林寺は聖地というより、遊園地のようなものだ。」
今日では、誰でも約80元（約12ドル）で少林寺の入場券を購入でき、僧侶によるカンフーの演技を毎日鑑賞できます。多くの統計によると、少林寺はチケット販売で年間4,000万～5,000万ドル、その他の商業活動で数億ドルの収益を上げています。
僧侶のティク・ディエン・ミン氏によると、問題は少林寺の営業方法ではなく、武術の訓練過程において瞑想と仏教の要素を削減している点にあるという。
「武術を学ぶだけでなく、頭を剃り、仏教の儀式に従って菜食し、僧衣をまとい、道徳を実践し、仏典を学ばなければなりません。それが少林寺武術の基本なのです」と、僧侶のティク・ディエン・ミン氏は語った。
彼によると、ティク・ヴィン・ティン率いる少林寺は、できるだけ多くの弟子を引き付けるために、一般の人々に対する武術の訓練と指導に寛容すぎたという。
その寛容さは少林寺にも見られ、ショーを「運営」する慣行を通して示されています。少林寺の僧侶によるショーは1回あたり約3,000～5,000米ドルかかり、毎年1,000回以上のショーを受け入れていることが知られています。
「これらのアクロバットは美しいが、武術ではなく、実用的な価値はまったくない」と僧侶のティク・ディエン・ミン氏は批判した。
パフォーマンスに焦点を当てる
過度な商業化は、数十年にわたって中国武術を研究してきた作家シャノン・ロックスボロー氏の記事「少林寺の終焉」で取り上げられている問題の一つだ。
著者は、中国や海外のメディアが注目し始めた1990年代以降、少林寺は劇的に変化し、カンフーパフォーマンスの舞台となったと主張している。
少林寺は現在、毎日何千人もの観光客を迎えている - 写真：XN
「観光客が目にするのはアクロバットやトリプルスピンキックなどだが、すべては振り付けによるものだ。実際に格闘技を学ぶ人はほとんどいない」と記事は述べている。
記事では、少林寺の武術家が実際の戦闘（MMAまたは散打）に参加したときにすぐに失敗したことを示す多くの例も挙げており、パフォーマンスカンフーと戦闘武術の間には大きなギャップがあることが示されています。
「少林寺はもはや人々に戦い方を教えません。俳優になることを教えているのです」とロックスボローは書いている。
少林寺出身の最も有名な格闘家の一人は易龍で、76試合で62勝13敗1引き分けという戦績を残しました。しかし、易龍の勝利は主に小規模なトーナメントでのもので、国際的なプロ舞台に立つたびに敗北を重ねました。
少林寺のショー - 写真：PT
実際、今日の武道界では、プロの武道の功績に基づいて伝統的な流派を認定することはなくなりました。
少林寺、武当山、峨眉山、詠春拳などは、今もなお「武術」として崇められています。多くの西洋人は、これらの伝統武術の文化的・精神的価値を高く評価し、学び、研究することを好んでいます。
しかし、ティク・ヴィン・ティン僧侶のスキャンダルの後、中国武術ファンは立ち止まって、武術村の千年の歴史を持つシンボルを深く見つめざるを得なくなった。
静かで素朴な雰囲気が消えて、商業的な雰囲気に変わった少林寺で、「無名の僧侶」はどこにいるのでしょうか?
出典: https://tuoitre.vn/tim-dau-vo-danh-than-tang-giai-cuu-thieu-lam-tu-20250728203021928.htm
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