ドゥオム寺祭りはタイグエン地方の重要な祭りの一つです。 |
ドンダットコミューン(フールオン)のドゥオム山のふもとに位置し、総計画面積は39ヘクタールを超え、そのうち国立史跡ドゥオム寺院の幅は31.6ヘクタールです。チン寺院の面積は 3.6 ヘクタールです。チュオンラン池の面積は 0.76 ヘクタール。土肥井戸は1.6ヘクタール。クアン寺院の面積は 1.8 ヘクタールです。
伝説によると、この寺院は1180年に地元の人々によって、宋の侵略者から土地を取り戻し、ダイヴィエットの北の国境をしっかりと守った功績のある有名な将軍ドゥオン・トゥ・ミンを崇拝するために建てられました。
この寺院は東アジアの建築様式で建てられ、3つの階層に分かれています。上の寺院は母なる大地を崇拝する場所、中寺院は王室の婿であるズオン・トゥ・ミンを崇拝する場所、下の寺院は有名な将軍ズオン・トゥ・ミンの2人の妻であるディエン・ビン王女とティエウ・ズン王女を崇拝する2つの宮殿です。
ドゥオム寺院遺跡はその重要性から、1993年に文化スポーツ省によって国家歴史遺跡として認定され、2017年にはドゥオム寺院祭りが文化スポーツ観光大臣によって国家無形文化遺産リストに含まれました。
地域の長老たちによると、1980年以前、ドゥオム寺院の史跡には建造物がほとんどなく、40平方メートルの中堂と、2人の王女を祀る15平方メートルの下堂があるだけでした。建造物は竹の柱とヤシの葉で葺かれた屋根という簡素なもので、その他の礼拝エリアには主に線香や香炉が置かれていました。
時間と自然は厳しく、主な建設資材は木材と天然の葉であるため、寺院は損傷し劣化しており、地域の人々は毎年1月5日と6日に儀式を行うために寺院を修復しなければなりません。
1980年から2023年までの40年余りの間に、地元政府と地域住民は寺院を9回にわたり修復・装飾してきました。1993年の修復では、李朝建築様式に基づき、三門が新たに建設されました。
社会的な資源によって、聖遺物は修復・装飾されるたびに拡張され、より良い資材を用いて建てられてきました。しかし、プロジェクトに選ばれた建設資材は、歴史的・年代的な要素を保証していません。さらに、聖遺物の全体的な規模は、建築様式に合致し、歴史的価値を確保し、聖ドゥオムを崇拝する聖遺物の価値にふさわしい、体系的かつ科学的な建設投資を必要としています。
寺院の修復、装飾、新築、拡張のための資金はすべて社会的な財源から賄われてきました。しかし、「灯心の行く所に油は行く」という格言により、建設、改修、装飾、そして基本的な修理は一時的なものであり、長期的な耐久性を欠き、統一性に欠け、記念碑全体の美観を損ないました。
ドゥオム寺院の国立史跡の一部は、2024年末に修復される予定です。 |
専門機関の調査結果によると、遺跡内のマウ・トゥオン・ガン寺院、トゥオン寺院、チュン寺院、王女の宮殿、ニエン共同住宅、鐘楼、迎賓館、公民館などの建築物の現状は、基本的に劣化、地盤沈下、ひび割れ、漏水があり、倒壊の危険にさらされている。
安全に参拝、観光、儀式を行うために訪れる人々と訪問者の安全を確保するため、また同時に寺院の神聖な物品が損傷から保護されるため、ドゥオム寺院の修復と装飾は緊急かつ重要であり、人々の要求と願望を満たし、社会に多くの共通の利益をもたらすために、早急に実施する必要があります。
そのため、地方政府と関係機関は規定に基づき、積極的に対策を講じてきました。今回、修復・装飾の対象となったのは、トゥオン寺、チュン寺(仏舎利の主要な拝所)、二人の王女を祀る二つの祠堂、鐘楼、柵、そして仏舎利の景観です。
全ての建物は改修され、より荘厳で壮麗な姿に生まれ変わり、リー朝の建築様式に基づいて設計・建設されました。建設資材は耐久性の高いものを使用しています。社会資本による総建設費は約220億ドンです。
寺院の修復と装飾は、地域住民の期待に応えるために極めて重要です。そのため、建設部隊の活動は社会の注目を集めました。数百人の地元住民が管理委員会の作業に協力し、現場の清掃、儀式に使用した聖具や聖遺物の安全な場所への移動、紛失、破損、損傷の防止に努めました。
この修復と装飾により、聖遺物はその歴史的価値をさらに高められることが期待されます。聖ドゥオム寺院は今もドゥオム山の麓に堂々とそびえ立ち、広大な平野に面しています。遠くには、空飛ぶツバメのような山々が広がり、聖遺物の詩情豊かで荘厳な景観を創り出しています。
出典: https://baothainguyen.vn/thoi-su-thai-nguyen/202503/ton-tao-nang-cap-di-tichden-tho-danh-tuong-duong-tu-minh-09d31fa/
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