「一年中7月は満月だ…」という先祖の言い伝えは、古代から現在に至るまで、ベトナム全土の人々、特にハティン省の人々が毎年晩夏から初秋にかけて、祖先に感謝の気持ちを表すために自分たちのルーツである家寺に戻るよう促しています。
クアンナム村（ホンロックコミューン、ロックハー）のマイダイトン一家は、旧暦7月15日の盛大な儀式の前に、先祖を墓地から教会へ運ぶ儀式を企画した。
数千年前、「ホン山・ラ川」の地が誕生して以来、人々はここに住み、繁殖し、発展してきました。この地の歴史を通して、グエン、ファム、レー、ブイ、ホー、ドゥオン、ファン、クといった数千人規模の部族から、わずか数百人規模の部族まで、数百もの部族が形成されてきました。
各氏族は多くの異なる支族に分かれていますが、ハティン省では各氏族と支族がそれぞれ独自の祖廟を持っているという共通点があります。
旧暦7月の満月は祖霊を祀る日とされ、各家の子孫が祖霊廟に参拝し、祖父母、祖先、そして自身と家族の創造主に感謝の意を表す供物と線香を捧げます。ハティン族の伝統には仏教と儒教の精神が深く根付いているため、旧暦7月の満月はさらに重要な意味を持ちます。また、旧暦7月は「母を救ったムック・キエン・リエン」という仏教の物語に登場する孝行の月「ヴ・ラン・ボン」でもあります。
儒教では、人間のあらゆる道徳的資質の中で、「孝」が最も重要だとされています。どれほど才能があり、社会でどのような地位にあっても、「孝」を欠いている人は尊敬に値しません。なぜなら、親もルーツもない人間は、一体どこから来たのでしょうか？ベトナム語の「孝」は、親への孝行だけでなく、祖先、一族、故郷、祖国への孝行も意味します。そのため、旧暦7月の満月は神聖な日となり、一族によって思慮深く厳粛に祝われます。
チュンソン村（ホンロック、ロックハー）のCu Dai Ton家廟は、7月の満月の儀式に備えて飾り付けられている。
335年以上の歴史を持つ一族であるチュンソン村（ロックハー県ホンロック町）のク・ダイ・トン家は、ハティン省で13世代にわたり発展を遂げ、現在では数百世帯、4つの分家、460人以上の男性を擁しています。彼らの慣習に従い、毎年旧暦7月15日に定例の儀式を行い、10年に一度は盛大な儀式である大儀式を行います。
計画によると、2023年猫年Cu家の満月祭は5日間（7月10日から15日まで）開催され、儀式と祭りの2つの部分で構成されます。この祭りでは、男女バレーボール大会、チェス大会、目隠し豚捕りの民俗ゲームなど、多くのエキサイティングな文化・スポーツイベントが開催されます。儀式には、国家歴史文化遺跡であるビエンソン寺への線香の供え、大家廟への分家の祖先の迎え、即位式、祖先の祭壇への供物の供え、大祖先祭祀の開会、儀式の執行、主要な祖先祭祀、英雄と殉教者の称えの儀式が含まれます。さらに、学業成績が優秀な子供たちに一族の奨学金を授与するプログラムもあります。
楚家の子孫は、分家の祖先を本堂まで運ぶために輿と傘を用意します。
チュンソン村（ホンロックコミューン）のクー一族儀礼委員会委員長、クー・フイ・ティック氏は次のように述べました。「私たちの一族は10年に一度、旧暦7月15日に祖先を祀る盛大な儀式を行います。そのため、儀式を担当する委員会だけでなく、近隣や遠方の子孫も皆、祖先を祀るために線香をあげ、一族の行事に参加することに興奮しています。祖先を祀る盛大な儀式を行うために、私たちは昨年から計画を立て、年初から内容の脚本を作成してきました。儀式の準備、儀式の実践、祭りの開催に向けた地元当局や団体との調整といったロジスティクス作業は、旧暦6月初旬から私たちが行ってきました。」
一族の儀式委員会の準備に加え、クー家の子孫たちも盛大な儀式を心待ちにしており、非常に興奮しています。 ドンナイ省から帰国したクー・フイ・トゥエン氏（70歳）は、「私たちは長年、故郷や一族から遠く離れて働いてきた子孫です。ですから、祖先を祀る盛大な儀式は、私たちにとって心待ちにしているものです。この機会に帰省することで、祖先にこれまでの功績を報告し、ルーツへの感謝の気持ちを表すために線香を捧げるだけでなく、一族の兄弟たちと再会し、絆を深めることができるのです…」と語りました。
ダウリュー区（ホンリン町）にあるタイ・カック家廟（タイ・キン寺院としても知られる）は、省レベルの歴史文化遺跡として認定されています。
ダウリュー区（ホンリン鎮）のタイ・カック氏族も、この頃、旧暦7月15日の祖先祭祀の準備に追われています。タイ氏族の族長であるタイ・カン氏はこう語ります。「私たちのタイ氏族は15世紀にダウリューの地に形成され、初代祖であるタイ・バ・コン氏に始まります。コン氏にはタイ・ディ・キエンという息子がおり、彼は学士試験に合格してゲアン省の役人になりました。キエン氏にはタイ・キン（ブイ・カム・ホー氏の義理の息子）がおり、彼は1511年にタンヴィで博士試験に合格し、黎朝時代の司法省の役人になりました…」
2008年、タイ・キン氏が祀られているタイ族の菩提寺は、省人民委員会によって省級の歴史文化遺産に認定されました。毎年の祖先の命日とともに、私たちは旧暦7月15日を厳粛に祝います。
ダウリュー地区（ホンリン町）のタイ一家の長であるタイ・カンさんは、7月の満月祭りを祝うために祖先の祭壇を準備しています。
タイ・ダイ・トン家は現在、カンロックとホンリン町に5つの支族を持ち、1,200以上の氏族を擁しています。ダウ・リューだけでも170の氏族が存在します。タイ家には10人の殉教者と3人の英雄的なベトナム人の母親がいます。タイ家の伝統によると、毎年旧暦7月15日には、義務ではありませんが、ほとんどの子孫が供物を準備し、教会に持ち込んで祖先を祀ります。供物の並べ方も状況によって異なりますが、通常はもち米の盛られたお盆と、約2kgのゆで鶏またはゆで豚肉が供えられます。
タイ・クエンさん（72歳、ダウ・リュー区第6居住グループ）はこう語りました。「私たちにとって、祖先を祀る供物の量は、真心ほど大切ではありません。今のような美味しいものがなかった昔は、女性たちはもち米を一粒一粒、割れたり欠けたりしないようにふるいにかけて供物を作らなければなりませんでした。これは何ヶ月もかかる作業でした。今はもち米と鶏肉が手に入るので、祖先を祀る供物の準備は以前ほど難しくありません。しかし、祖先への供物をするすべての工程は、やはり細心の注意を払い、清潔に行う必要があります。その真心をもって、私たちは祖先に感謝の気持ちを表すとともに、祖先が祖国の繁栄と子供たちの健康と幸福を祝福してくださるよう祈りたいのです…」。
タイ一家は祖先の寺の隣に、抵抗戦争で命を犠牲にした一族の子孫である殉教者のための記念碑も建てた。
ホンロックのクー家、ダウリュウ区のタイ家をはじめ、省内各地の多くの家庭が、旧暦7月の満月の日に行われる祖先祭祀の準備を進めています。太鼓の音が響き渡り、全国各地からハティン族の人々が家寺に集まり、供物を捧げ、線香を焚き、祖先と出自への感謝の気持ちを表す足音は、ますます賑やかになっています。
ティエンヴィ
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