ゾアンの民俗芸術家たちが、フート県ビエット・トリ市キム・ドゥック・コミューンのテット・コミューン・ハウスでパフォーマンスを披露する。
ユネスコの認定は、遺産の独自の芸術的価値を裏付けるだけでなく、コミュニティが技術と専門知識を維持する意欲を高め、ベトナム文化を促進する機会を創出します。ユネスコ世界遺産から国家遺産制度に至るまで、先住民の知識を統合し、それぞれの文化圏に適した現代的な教育プログラムを開発することが急務となっています。
実際、遺産のある多くの地域では、観光的価値を高めることに加え、民族文化の伝承は独特の文化的特徴を保存する上で効果的な解決策となっています。
ソアンはかつてユネスコの緊急保護が必要な遺産リストに掲載されていましたが、その後、学校や地域社会で広く教えられるようになりました。生徒たちは職人の指導の下、ソアンにまつわる古代の旋律、慣習、儀式について学びます。若い世代の積極的な参加により、ソアンは緊急保護が必要な遺産リストから外れ、人類の代表的な無形文化遺産となりました。
バクニン省では、学校でクアンホーの民謡を教えることで、若い「リエンアン」と「リエンチー」（伝統的な男性歌手と女性歌手）のクラスが誕生しました。タンホア省とゲアン省では、民謡クラブが生徒たちに各地域の歌や習慣を身近に感じてもらう機会を提供しています。
ダクラク省では、教育部門が文化部門と連携し、民族寄宿学校制度において「伝統文化を学校に取り入れる」プログラムを実施しています。このプログラムは、生徒たちにゴングに触れ、音楽を学び、先住民コミュニティの習慣や伝統を理解する機会を提供しています。一部の学校では、言語、書記、音楽、手工芸をカリキュラムに取り入れ、伝統文化に新たな息吹を吹き込んでいます。これらのモデルは、文化遺産の保存における教育の重要な役割を裏付けています。地域特性や生徒の年齢層に合わせて適切にプログラムが編成されれば、若い世代は伝統文化への敬意と責任感を育み、現代社会における伝統的価値観の継承と普及に貢献することになるでしょう。
草の根レベルと行政機関の両方において伝統的価値観が大きく影響を受けている状況において、地域教育が重要な役割を果たすというコンセンサスが得られています。多くの省や市では、伝統的な職業訓練クラスを開設し、一般教育カリキュラムに伝統文化に関する内容を組み込み、地域の文化空間と連携した課外活動を組織しています。
しかし、現状の地域教育プログラムは大まかな枠組みしか提供されておらず、各地域の特性に合わせた内容、期間、指導方法に関する具体的な指針が不足しています。多くの学校では、遺産教育は主に課外活動に組み込まれているか、課外活動の一環として実施されています。少数民族地域の教育機関には、遺産の伝承に特化したカリキュラムや教材が依然として不足しています。
こうした制約を踏まえ、文化体育観光省は教育訓練省と連携し、各地域における教育プログラムの枠組みを策定し、特に多様な文化遺産や少数民族の人口が多い地域において、遺産と伝統文化に関するコンテンツの割合を明確に定義する必要がある。教育への遺産の統合は、各コミュニティの価値観、慣習、信仰に合致し、地域の文化的特徴に応じて計画されるべきである。遺産教育は定期的かつ体系的に実施され、遺産に根ざした学校ネットワークの形成を目指すべきである。さらに、無形文化遺産のデジタル化を加速させ、標準化されたリソースを新たな教育カリキュラムに統合する必要がある。
ユネスコの勧告を踏まえると、教育は伝統的な文化的価値の保全において積極的な役割を果たす必要があります。地域教育プログラムの改善は長期的な課題となり、若い世代に国民文化への愛着と遺産保護への意識を育む基盤を築く必要があります。
フォン・リン
出典: https://nhandan.vn/tu-di-san-unesco-toi-nuoi-duong-tinh-yeu-van-hoa-dan-toc-post930113.html
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